刺猬公社 | 楊雨晨

張永新最近有點(diǎn)哭笑不得。

《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》開播時(shí)，部分觀眾評價(jià)這部戲是在為司馬懿洗白。

部分觀眾評價(jià)

等到《虎嘯龍吟》的終極片花公布，大家又說：“噢，終于看到了一個(gè)黑化的司馬懿?！?/span>

 “我覺得洗白、黑化都是不準(zhǔn)確的”，在后期機(jī)房里，導(dǎo)演張永新緩緩地對刺猬公社（ID:ciweigongshe）說：“如果此人本來就不白不黑，是個(gè)灰的呢？那么就不存在所謂的洗白和黑化了?！?/span>

這位年逾不惑的導(dǎo)演，之前執(zhí)導(dǎo)的多為農(nóng)村、都市等現(xiàn)實(shí)題材作品。《大軍師司馬懿》的臺網(wǎng)聯(lián)動，以及彈幕文化讓他與年輕觀眾來了次“親密接觸”，他不禁感慨：“這一代觀眾絕不是好糊弄的?！?/span>

一周前，豆瓣發(fā)布了“豆瓣2017年度電影榜單”，《軍師聯(lián)盟》以8.1分排在“2017評分最高的大陸電視劇集”第五位。而上線一個(gè)月的《虎嘯龍吟》豆瓣評分也已達(dá)8.2。

這部上下部播出時(shí)間橫跨近半年的劇集，用一句話概括就是講了“一個(gè)姓司馬叫懿的人打了一輩子五禽戲的故事”。作為優(yōu)酷的首部“超級劇集”，《軍師聯(lián)盟》曾在去年暑假播出時(shí)引起熱議，于是，《虎嘯龍吟》剛上線便有不少觀眾跑來打卡。

上線首日，《虎嘯龍吟》播放量破億。

從劇名中不難看出，下半部的重中之重將集中在“冢虎”司馬懿與“臥龍”諸葛亮間的對決。權(quán)謀、博弈充斥，不再有上半部的溫情、輕松，但團(tuán)隊(duì)還是設(shè)計(jì)了一些詼諧片段，比如《虎嘯龍吟》第14集，便出現(xiàn)了一段為大家所津津樂道的場景：

諸葛亮揮師北伐，司馬懿率三軍迎戰(zhàn)，一個(gè)丞相，一個(gè)大都督，兩人對陣隴上竟打起了嘴仗，一會兒“要扇子”，一會兒“猴急（侯吉）”的。彈幕一陣“哈哈哈哈哈哈”，“簡直是群口相聲”······

這段看似無厘頭式的惡搞，實(shí)則是導(dǎo)演希望通過一種詼諧、輕松的手段，塑造、豐富司馬懿這個(gè)人物。

諸葛亮作為司馬懿一生中最大的敵人、最景仰的師長、心儀已久的好友，在兩人以平等的身份對峙時(shí)，司馬懿不自覺地會有欣喜、仰慕，團(tuán)隊(duì)也在此處加入了一些“現(xiàn)代粉絲追偶像”的邏輯。

但如此設(shè)置并非只為了調(diào)侃，對話到了下半程觀眾會發(fā)現(xiàn)，倆人其實(shí)心知肚明：我知道你在給我耗時(shí)間，耗時(shí)間干什么，你在割我隴上的小麥。

包括那句“猴急（侯吉）”，司馬懿只是隨口喊了仆人的名字，但是諸葛亮輕哼了一聲，說道：“克復(fù)中原，只爭朝夕，時(shí)不我待，看來知我者，司馬仲達(dá)也?！卑l(fā)出方只是無意之舉，接收方卻心很重，解讀出的恰恰是自己的一個(gè)心魔。

 “這樣來看這兩個(gè)人物的話，我覺得就都有情趣了，不再是一個(gè)呆板的概念。”張導(dǎo)說。

300多天的拍攝，張永新百味雜陳，既忐忑又興奮，既擔(dān)憂又期待，既沮喪又快樂。好似雕刻一個(gè)作品，先上去劃幾刀，然后退兩步看看效果，再走近劃幾刀，再后退看一下，不斷循環(huán)。“創(chuàng)作就是這樣，你走進(jìn)它，往后退審視它，再走近它抓細(xì)節(jié)，再退一步審視它，反反復(fù)復(fù)?！?/span>

電視劇播出后，團(tuán)隊(duì)的每個(gè)人都在關(guān)注著觀眾的反應(yīng)和評論。有兩個(gè)評價(jià)讓張永新印象深刻：一個(gè)是“嚴(yán)謹(jǐn)不嚴(yán)肅”，另一個(gè)是“一本正經(jīng)地胡說八道”。

“這兩個(gè)說法我都很喜歡。”他笑著說。

張永新本以為這樣一部情感戲較少的三國題材劇集，應(yīng)該會中老年男性觀眾居多，且多是對三國感興趣的人。但開播后，優(yōu)酷統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)卻恰恰超出了他的想象。

據(jù)優(yōu)酷的播放數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，《大軍師司馬懿》的觀眾中女性占了一個(gè)相當(dāng)?shù)谋壤?/span>，“這是我第一個(gè)沒想到”；年輕觀眾的數(shù)量也不少，“這是我第二個(gè)沒想到”。這也給了團(tuán)隊(duì)一個(gè)信號，大眾對審美的標(biāo)準(zhǔn)、美好的向往，沒有質(zhì)的區(qū)別，只要認(rèn)真做劇，從各方面對其進(jìn)行一個(gè)“本分的實(shí)現(xiàn)”，觀眾是能認(rèn)可的。

“年輕人喜歡美，我們也是，代代如此。唐詩宋詞到現(xiàn)在大家仍在一而再再而三地去咀嚼、去講述，說明什么，藝術(shù)作品的美是有傳承的，有感染力的。我們做不到，是我們能力的不足，而不是這一代人和那一代人有質(zhì)的差異?！彼f。

這其中，讓張導(dǎo)感觸最深的還是年輕觀眾的反應(yīng)?！八麄兘o我打開了另一扇窗口?！?/span>

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眼光老辣精準(zhǔn)、腦洞大開、不人云亦云、有素養(yǎng)有審美······都是張導(dǎo)用在這群年輕觀眾身上的形容詞?？粗麄儗〗M苦心孤詣所設(shè)定的點(diǎn)，一個(gè)個(gè)都擰出來很認(rèn)真地分析，甚至有時(shí)言語相當(dāng)不客氣，看得人臉上火辣辣的，張永新反而“很興奮”。

“因?yàn)樗麄兪菬o所顧忌地去講”，除去帶有明顯主觀傾向的惡意判斷，對作品持之以公、持之以客觀的討論與判斷他都很歡迎，“否定它沒關(guān)系，罵它也沒關(guān)系，只要你言之有理、言之有據(jù)。我們也從中學(xué)到了很多東西。”

而看著大伙在彈幕里將荀彧和曹操，曹操和郭嘉拉成CP關(guān)系玩得不亦樂乎，導(dǎo)演一開始不太明白“哎？怎么他倆還能拉出CP？”

但張永新慢慢了解后也覺得挺有意思。這也給了觀眾和創(chuàng)作者另一個(gè)視角，讓劇集不再是呆板地你在播，我在看，沒有一絲互動。彈幕的互動，讓他們看到了一種智慧、熱情與美好，“我覺得這就夠了，這可能是我們不期而遇的一個(gè)收獲”。

那這部劇的BGM（背景音樂），便可看作是團(tuán)隊(duì)精心設(shè)計(jì)的一個(gè)環(huán)節(jié)了。

在張永新看來，影視是視聽的藝術(shù)，好的配樂能將觀眾帶到規(guī)定的情境中去，讓一場戲酣暢淋漓、纏綿悱惻、思之欲哭，音樂在其中的作用無可替代。

于是，秉承著用行之有效的手段，盡可能豐富戲劇的原則。團(tuán)隊(duì)請到日本著名的神思者樂隊(duì)、國內(nèi)優(yōu)秀的作曲家董冬冬及盛世麒麟共同參與制作。

最終的呈現(xiàn)效果張導(dǎo)也比較滿意：“看到觀眾針對某一場戲發(fā)彈幕說BGM棒，BGM燃，就特別開心?！?/span>

曹操橫槊賦詩時(shí)，音樂一起，很多觀眾評論“要哭了”、“淚目”，這樣的感受，除了演員的表演、攝影的構(gòu)圖外，音樂起到了很重要的作用。“我以為這就是呼吸”，音樂拉近了作品與觀眾間的距離，讓觀眾跟著作品去呼吸、去感受、去激動、去悲傷、去歡樂，這便盡到了它的功能。

所以，半年后的《虎嘯龍吟》開播發(fā)布會，優(yōu)酷干脆將地點(diǎn)選在了北京音樂廳。以交響音樂會的形式拉開帷幕，當(dāng)天現(xiàn)場演奏了多首劇中的經(jīng)典配樂。形式新穎不說，也看出了制作團(tuán)隊(duì)對這部作品配樂的重視與喜愛。

《虎嘯龍吟》發(fā)布會現(xiàn)場

1800年以前的這個(gè)姓司馬叫懿的人，究竟是什么樣子？

作為當(dāng)代人的我們，可能永遠(yuǎn)無法對其進(jìn)行完全準(zhǔn)確地復(fù)原。張永新不止一次提到，這部作品其實(shí)是借古裝劇的殼，講了一個(gè)現(xiàn)代的故事。“我們更愿意利用這個(gè)文本、角色表達(dá)我們對這個(gè)世界認(rèn)知上的思考?！?/span>

比如司馬懿在朝堂上與其他大臣的政治博弈，便可看作是對現(xiàn)代職場的一個(gè)折射。在職場，你該如何面對自己內(nèi)心的小欲望，如何面對領(lǐng)導(dǎo)、同級、下級，甚至競品公司的CEO？

回到生活中，司馬懿在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)是將家庭放在第一位的，他是個(gè)好丈夫、好父親、好兒子、好兄長。

珍視家庭，是張導(dǎo)一直想通過作品表達(dá)的價(jià)值觀?？勺詈?，他如此珍惜的家庭分崩離析，他最至親至愛之人遠(yuǎn)他而去。此時(shí)總攬一國軍政的司馬懿，是勝利者還是失敗者？

“這就是我們的態(tài)度”，如此一來，《大軍師司馬懿》講的不僅僅是一個(gè)冷冰冰的、概念化的忠君忠義，而是現(xiàn)代人所能理解的關(guān)于人、義、家、情的一個(gè)解讀。這一解讀，反映的都是現(xiàn)代人的所思所想、困惑、歡樂、痛苦，只不過借助于古裝劇本，以司馬懿這個(gè)人物來引領(lǐng)罷了。

在張永新心中，司馬懿這個(gè)人用五個(gè)字概括比較準(zhǔn)確——功過兩奇?zhèn)ァ?/span>

他有過大功亦有大過，作為創(chuàng)作者，在盡量以平視的角度呈現(xiàn)一個(gè)“我們所理解的相對客觀的司馬懿”的同時(shí)，團(tuán)隊(duì)更關(guān)注他能引起現(xiàn)代人共鳴的部分：此人面對內(nèi)心、面對自我、面對欲望，如何擺平小我與大我的關(guān)系。

如果觀眾看這部劇時(shí)，不止是看劇，還能舉一反三，看到司馬懿的困惑，更多地去思考到底這個(gè)成功帶給他的是什么。這個(gè)故事就變成了一個(gè)人面對自己內(nèi)心欲望的故事，而它對于當(dāng)下，對于你我，會更有指示意義。

此次是張永新第一次執(zhí)導(dǎo)古裝歷史劇，這個(gè)讓他“無法拒絕的誘惑”，最終耗費(fèi)了整個(gè)團(tuán)隊(duì)近5年時(shí)間。

可他依舊很喜歡這類題材，將來有機(jī)會也愿意繼續(xù)嘗試。他很贊同“所有的歷史劇其實(shí)寫的都是現(xiàn)代”這個(gè)觀點(diǎn)。“借古諷今也好，借古喻今也好，通過創(chuàng)作、拍攝，看祖先在那段歷史里所創(chuàng)造的璀璨、豐厚、華彩的文化，對于今天的我們來說，怎么著都是有收獲的?！?/span>

那歷史劇的價(jià)值是什么？

能夠使現(xiàn)代人產(chǎn)生興趣，在如此繁雜快節(jié)奏的生活中沉淀下來，讓自己的心別那么浮躁，再看一看祖先的那段歷史，便是它的價(jià)值。

“畢竟它是一部戲，它不是一本教科書；畢竟它是一部戲，它不是一部紀(jì)錄片；畢竟它是一部戲，它不是一篇論文。當(dāng)它符合、滿足當(dāng)下觀眾的審美欲望時(shí)，它實(shí)際上是件商品。若它能讓有興趣的觀眾對那段真正的歷史產(chǎn)生興趣，我覺得這是它的價(jià)值，這也是歷史劇得天獨(dú)厚的價(jià)值。”張永新說。

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