一 教學(xué)目標(biāo)

1、知識教育目標(biāo)  了解《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國文學(xué)史上的地位。理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。

2、德育教育目標(biāo)：學(xué)習(xí)古人國難當(dāng)頭，不計個人安危得失，顧全大局的愛國主義精神。

二 學(xué)習(xí)重點、難點

重點：理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。

難點：領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

三 知識鏈接

1、《左傳》其書及寫作背景

《左傳》是我國第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史?！蹲髠鳌吠怀龅奶攸c就是善于描寫戰(zhàn)爭和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡潔；寫人簡而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價值，而且還具有極高的文學(xué)價值。為后世敘事散文樹立了典范。“傳”意為注釋，《左傳》為給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。

本文相關(guān)寫作背景見《名校聯(lián)盟》。

2、史書體例

①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。

③國別體：以國家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國策》。

④斷代史：記錄某一時期或某一朝代的歷史，如《漢書》。

⑤紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

⑥紀(jì)傳體：通過記敘人物活動反映歷史事件，如《史記》。

3、中國古代紀(jì)年法

我們現(xiàn)在用的紀(jì)年方法，是公元紀(jì)年。這是現(xiàn)在世界上通行的紀(jì)年方法，它是以耶穌誕生這一年起算的。在我國古代，有兩種主要紀(jì)年方法。

一種是以封建皇朝的年份來紀(jì)年。如唐太宗（李世民）的年號叫貞觀，他在公元627年做皇帝，這一年叫貞觀元年。明朝最后一個皇帝思宗（朱由儉）登基時年號為崇禎，思宗（即崇禎皇帝）自縊死亡的一年，是崇禎十六年。從漢武帝起開始有年號。

另有一種比較科學(xué)的紀(jì)年法：干支紀(jì)年。

如“甲午風(fēng)云”、“辛亥革命”，這里的“甲午”、“辛亥”都是年份的名稱，是由干支紀(jì)年法而來的。

“干支”是天干與地支的合稱。甲、乙、丙、丁、戌、己、庚、辛、壬、癸叫天干（又稱十天干）；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫地支（即十二地支）。天干地支依次搭配組合，其方法是以天干的單數(shù)配地支的單數(shù)，天干的雙數(shù)配地支的雙數(shù)，從甲子始，至癸亥終，正好60年，這就是人們平時說的六十甲子。古人用這種方法紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時。

四 學(xué)習(xí)方法：朗讀法，討論法。

五 學(xué)習(xí)過程

（一）通讀全文，把握情節(jié)

1、生概述本文的故事。（1~2名學(xué)生用自己的話講述，師引導(dǎo)大家概述）

2、學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。（用四字短語概括）

秦晉圍鄭、臨危受命、說退秦師、晉師撤離

（二）小組合作歸納字詞意義和用法。

1、通假字：

（1）今老矣，無能為也已

（2）行李之往來，共其乏困

（3）夫晉，何厭之有

（4）秦伯說，與鄭人盟

（5）失其所與，不知

2、詞類活用：

① 燭之武退秦師                                ② 且貳于楚也

③ 晉軍函陵，秦軍汜南                          ④ 既東封鄭，又欲肆其西封

⑤ 越國以鄙遠(yuǎn)                                  ⑥ 闕秦以利晉

⑦ 因人之力而敝之，不仁

3、古今異義

① 若舍鄭以為東道主       古義：                    今義：

古義：                    今義：

② 行李之往來，共其乏困   古義：                    今義：

③ 亦去之      古義：     今義：

④ 微夫人之力不及此       古義：                    今義：

4、文言句式 
　 ① 以其無禮于晉 ( 介詞結(jié)構(gòu)后置)  　　     ②  佚之狐言于鄭伯曰  (介詞結(jié)構(gòu)后置)

③ 夫晉，何厭之有？(賓語前置，“有何厭”)?、苁枪讶酥^也。 判斷句。

⑤（燭之武）辭曰    省略句  　　         ⑥敢以（之）煩執(zhí)事    省略句

⑦若舍鄭以（之）為東道主 省略句  　　 ⑧（晉）許君焦、瑕       省略句

5、解釋每組句子中加點的詞，歸納一詞多義 （重要虛詞）

（1）以

①以其無禮于晉  (因為，連詞)      　?、诟乙詿﹫?zhí)事   (拿，用，介詞)  
③越國以鄙遠(yuǎn)  (表順承，連詞)   　　   ④焉用亡鄭以陪鄰？  (表順承，連詞)  
⑤若舍鄭以為東道主  (把，介詞)

（2）而

①今急而求子  (才，連詞，表順承)   　　②夜縋而出 (表修飾，連詞)

③若亡鄭而有利于君  (表順承，連詞)   ?、艹瘽?jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折，連詞)

（3）焉

①子亦有不利焉。 (語氣助詞，表陳述)    ②焉用亡鄭以陪鄰？ (疑問副詞，為什么)  
③若不闕秦，將焉取之 (疑問副詞，怎么能)   ?、芮已芍猛潦?nbsp;(疑問代詞，哪里)  
⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞，之)   　　 ⑥肉食者謀之，又何間焉 (兼詞，于之)

（4）其

①行李之往來，共其乏困 （代詞，指代“行李”） 
②越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也 （代詞，指代“那件事”） 
③失其所與，不知 （代詞，自己的）  　?、芪崞溥€也 （證據(jù)助詞，還是，表商量）

（5）之

①公從之 （代詞，代佚之狐的建議）  ②是寡人之過也 （的）

③行李之往來 （放在主謂之間，取消句子獨立性）

④何厭之有 （賓語前置，有何厭之）

（6）若

A、豈若吾鄉(xiāng)鄰之有是哉           B、若舍鄭以為東道主

C、余悲之，且曰：若毒之乎

（7）夫

A、遂率子孫荷擔(dān)者三夫           B、夫晉，何厭之有

C、微夫人之力不及此

（8）微

A、魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)           B、微夫人之力不及此

C、微斯人。吾誰與歸

答案：若 A．像   B．假若、如果    C．你

夫 A．成年男子    B．句首語氣詞，無實際意義    C．那，那個

微 A．稍微     B．如果、沒有    C．如果、沒有，如果不是

之 A．往，到   B．的     C．代秦軍

（三）翻譯句子

1、夫晉，何厭之有？

2、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。

3、許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。

4．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。

5．焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也

（三）局部探究（學(xué)生分組思考討論）

1．第一段寫秦晉圍鄭，它是如何交代秦晉圍鄭的原因及形勢？在全文中起到什么作用？

2、第二段寫燭之武臨危受命，鄭伯是怎樣說服燭之武出使秦國的？

3、本文人物對話簡潔，內(nèi)容豐富，言者話中有話，你能說說他們的弦外之音嗎？

提示：“師必退”表現(xiàn)了佚之狐對燭之武的了解與信任，使讀者未見其人，先知其才，從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。當(dāng)鄭伯準(zhǔn)備使?fàn)T之武見秦君時，卻遭到拒絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！滨r明地流露出對年輕時未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿。而鄭伯則表現(xiàn)得大度寬容而不卑不亢。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”先屈尊自責(zé)，動之以情；后以國家大義警之，曉之以理。于是，燭之武只得“許之”。

4．閱讀課文第三段，想想燭之武是怎樣一步步說服秦穆公的，其中哪點最關(guān)鍵？各小組設(shè)計一種游說秦穆公的方式，與課文比較哪種方式好些。

4．晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，你怎樣看待晉文公的退兵理由?

探究學(xué)習(xí)：其實，“不仁”是一個冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會發(fā)兵攻鄭。“不知”才是實質(zhì)。“知”通“智”，這個“智”，是理智，就是對現(xiàn)實情況的客觀分析，對動武后果的冷靜判斷?！耙詠y易整，不武”，勝負(fù)之?dāng)?shù)，難以意料。晉的退兵，說到底，也是一個“利”字起作用。

5．關(guān)于燭之武，書上的記載：正史上對他的記述除了《左傳》這些文字外，別處似乎很難找到他的名字了?！妒酚洝防镉泻唵蔚膸拙洌骸班嵤谷搜阅鹿?、“乃使人私于秦”、“乃間令使謂秦穆公”?！叭恕薄笆埂倍质?fàn)T之武成了無名英雄?！稏|周列國志》里說他“須發(fā)盡白，佝僂其身，躊躇其步”，以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。佚之狐對他的評價是：“口懸河漢，舌搖山岳?！睆钠浜髞淼谋憩F(xiàn)看，此言不虛。

通過閱讀本文，你覺得燭之武是一個怎樣的人物形象，你從他身上獲得怎樣的啟示？

6、本文寫作上的突出特點是什么？

（1）伏筆與照應(yīng)得當(dāng)。

（2）情節(jié)波瀾起伏。大軍壓境（十萬火急）——佚之狐薦燭之武（一線生機(jī)）——燭之武發(fā)牢騷（波瀾）——鄭公平息燭之武的怨氣（轉(zhuǎn)機(jī)）——燭之武出使退敵成功（大功告成）——子犯建議攻秦（出現(xiàn)危機(jī)）——晉公再曉之以理（一場虛驚）。

《逐之武退秦師》作業(yè)練習(xí)

一、基礎(chǔ)檢測

1．下列加點字的讀音全對的一組是（    ）

A． 秦軍汜（sì）南       夜縋（zhuì）而出       佚（yì）之狐

B． 共（gòng）其乏困     若不闕（jué）秦        許君焦瑕（xiá）

C． 秦伯說（yuè）        杞（ qǐ ）子、逢孫、楊孫戍（sù）之

D． 微夫（fū）人之力不及此    失其所與(ｙǔ)，不知（zhì）

2、下列句子，加點詞解釋錯誤的一項是（    ）

A、若舍鄭以為東道主（若：假如）      以亂易整，不武 （替代）

B、焉用亡鄭以陪鄰  （陪：增加）      因人之力而敝之 （損害）

C. 共其乏困  (供：供給)               朝濟(jì)而夕設(shè)版焉  （濟(jì)：渡河）

D. 夫晉，何厭之有(厭：厭煩)           微夫人之力不及此（微：略微）

3、下列加點的詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（         ）

A．微夫人之力不及此           B．行李之往來，共其乏困

C．舍鄭以為東道主             D．敢以煩執(zhí)事

4、下列句子中，與“若舍鄭以為東道主”的“以為” 用法相同的一組是（   ）

① 吳廣以為然                               ② 然得而臘之以為餌

③ 滿坐賓客無不伸頸，……以為妙絕

④ 愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之

⑤ 醫(yī)之好治不病以為功

A. ①③      B.  ②④      C. ③⑤　  　D.②⑤

5、下列各句中沒有通假字的一項是（   ）

A. 晉軍函陵，秦軍氾南      B. 秦伯說，與鄭人盟

C. 失其所與，不知          D. 行李之往來，共其乏困

6、下列句子中“以”字的用法不同于其它三句的一項是（   ）

A、以其無禮。         B、以亂易正，不武。

C、敢以煩執(zhí)事。       D、越國以鄙遠(yuǎn)。

7、下面對各句句式特點解說不正確的一項是（     ）

A、以其無禮于晉，且貳于楚也。（倒裝句中的介賓結(jié)構(gòu)后置）

B、是寡人之過也。（判斷句）

C、夫晉，何厭之有？（賓語前置）

D、以亂易正，不武。（被動句）

8、下列各句中加點詞與“燭之武退秦師”中的“退”用法不同的一項是（ ）

A. 若不闕秦，將焉取之           B. 越國以鄙遠(yuǎn)

C. 若亡鄭而有益于君             D. 既東封鄭

9、下列句子中“之”的用法與例句相同的一項是（ ）

例句：臣之壯也，猶不如人。

A、公從之。               B、燭之武退秦師。

C、夫晉，何厭之有。       D、行李之往來，共其乏困。

10．下列各句中的“其”不作人稱代詞的一項是（  ）

A．共其乏困，君亦無所害       B．既東封鄭，又欲肆其西封

C．君知其難也                 D．失其所與，不知

11．文學(xué)常識填空

A．《燭之武退秦師》選自___________，又名_______________，是我國歷史上第一部敘事詳細(xì)的____________（體裁）史書，相傳為_________末年_____國史官____________所著，主要記載了__________（朝代）前期各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事情。

B．《左傳》是解釋《春秋》這部史書的，與《       》《        》并稱為“春秋三傳”。

[答案] 1.C（A項“汜”讀“fàn”，B項“共”讀“gōng”，D項“逢”讀“páng”。）  2.D(厭：滿足；微：如果沒有，如果不是)   3.B  4.D  5.A（B項的“說”，通“悅”； C項的“知”，通“智”；D項的“共”，通“供”。） 6.D（A、B 、C項均用作介詞，D項用作連詞，表承接。）7.D（否定判斷句） 8.B（B項為意動用法，把……當(dāng)作邊邑，其余的均為使動用法。A項為“使……削減”；C項為“使……滅亡”；D項為“使……成為疆界”。）  9.D（D用于主謂之間，取消句子獨立性A項代詞，指佚之狐的建議；B項介于姓和名之間的助詞；C項助詞，賓語前置的標(biāo)志。）10．C  11．A《左傳》《春秋左氏傳》或《左氏春秋》編年體 春秋 魯 左丘明  春秋 B《公羊傳》《榖梁傳》

二、思維圖譜

課內(nèi)閱讀演練——在閱讀中訓(xùn)練你的思維

12、對下列加點詞的解釋，正確的一項是（     ）

A、晉軍函陵，秦軍氾南 （軍：軍隊）

B、行李之往來，共其乏困 （行李：出門所帶的包裹）

C、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（版：筑土墻用的夾板）    D、秦伯說，與鄭人盟  （盟：盟誓）

13、下列句子中，加點詞的意義和用法不相同的一項是（    ）

A、① 越國以鄙遠(yuǎn)    ② 焉用亡鄭以陪鄰

B、① 鄭既知亡矣    ② 既東封鄭，又欲肆其西封

C、① 且貳于楚也    ② 且君嘗為晉君矣

D、① 無能為也已    ② 且君嘗為晉君賜矣

14、下列對原文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）

A、佚之狐的話“師必退”，表現(xiàn)了佚之狐對燭之武的了解與信任，使讀者未見其人，先知其才，從反面表現(xiàn)了燭之武的才能。

B、文中的主要人物是燭之武，作者通過他的語言，不管是牢騷，還是說辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。

C、秦晉圍鄭的原因有二：一是鄭“無禮于晉”，二是鄭“貳于楚”。

D、本文除去主體說辭部分層層深入、步步緊逼之外，首尾幾個自然段的敘事，盡管文字簡潔，情節(jié)的推進(jìn)變化卻是波瀾起伏，扣人心弦。

15、文章寫燭之武在使命面前，先是“今老矣，無能為也已”，而后“夜縋而出，見秦伯”，這樣寫的目的是什么?

16、試比較鄭伯說服燭之武使秦和燭之武說服秦伯退兵的異同。

17、用自己的話給下列人物寫一句話的評說。（可多角度、有創(chuàng)意地評論）

（1）燭之武：

（2）佚之狐：

18、翻譯上文中劃橫線的句子

（1）越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也  譯文：

（2）失其所與，不知；以亂易整，不武譯文：

（3）既東封鄭，又欲肆其西封  譯文：

[答案]12.D，用于主謂之間，取消句子獨立性（A項代詞，指佚之狐的建議；B項介于姓和名之間的助詞；C項助詞，賓語前置的標(biāo)志。）  /  13. C（A項名詞用作動詞，駐軍；B項是“出使的人”；D項是“結(jié)盟”。）  / 14. A（從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能，不是“反面”）

15.一是交代了燭之武是一個不被重用的老臣。二是委婉地批評鄭伯不能用人，但在危難時刻，能夠接受規(guī)諫，勇于自責(zé)。三是贊頌燭之武深明大義，不計個人得失，以解國難為重的愛國精神。/ 16.同：都從對方的切身利益出發(fā)。異：鄭 伯：直截了當(dāng)  燭之武：迂回曲折

17.示例：（1）大義：不計個人得失，以解國難為重；大勇：只身赴敵營，說服秦伯退兵；大智：不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智。（2）佚之狐力薦燭之武，可謂慧眼識英雄。

18、（1）越過別國而把遠(yuǎn)地當(dāng)做邊邑，你知道那是很難的。（2）失掉自己的同盟國，是不明智的；用散亂代替整編，是不符合用武的準(zhǔn)則的。（3）（晉國）已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想擴(kuò)張它西邊的邊界。

三、多維視角

閱讀《宮之奇諫假道》，完成19—23題。

宮之奇諫假道

晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可翫。一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞虢之謂也！”

公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？”對曰：“大伯虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勛在王室，藏于盟府。將虢是滅，何愛于虞？且虞能親于桓莊乎？其愛之也？桓莊之族何罪？而以為戮？不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？”

公曰：“吾享祀豐潔，神必?fù)?jù)我?！睂υ唬骸俺悸勚砩穹侨藢嵱H，惟德是依。故《周書》曰：‘皇天無親，惟德是輔?！衷唬骸蝠⒎擒?，明德惟馨?！衷唬骸癫灰孜?，惟德繄物?！缡牵瑒t非德，民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”

弗聽，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣?！?/p>

冬，晉滅虢。師還，館于虞。遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公。

（選自《左傳·僖公五年》有刪節(jié)）

19、對加點詞解釋不正確的一項是（ ）

A. 晉侯復(fù)假道于虞以伐虢（假：借）   B. 大伯不從，是以不嗣。 （從：跟隨）

C. 黍稷非馨，明德惟馨   （馨：濃郁的香氣）

D. 虞不臘矣。  （臘：歲終祭祀，這里指舉行臘祭）

20、下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）

A. ① 是寡人之過也         ② 將虢是滅，何愛于虞

B. ① 以其無禮于晉         ② 宮之奇以其族行

C. ① 桓莊之族何罪         ② 虢，虞之表也

D. ① 師還，館于虞         ② 且虞能親于桓、莊乎

21、下列對原文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）

A. 虞公認(rèn)為：“晉,吾宗也,豈害我哉?”宮之奇通過分析虞、虢、晉之間的關(guān)系,反駁了虞公的這種錯誤觀點。

B. 文章開頭用“晉侯復(fù)假道于虞以伐虢”一句來點明事件的起因及背景，接著便通過人物的對話來揭示主題。

C. 具有遠(yuǎn)見卓識的虞國大夫?qū)m之奇，有力地駁斥了虞公對宗族關(guān)系和神權(quán)的迷信，指出存亡在人不在神，可虞公不聽，最終落得了被活捉的可悲下場。

D. 宮之奇認(rèn)為應(yīng)該實行德政，力諫虞公，這反映了當(dāng)時國君至上的人本思想。

22、.翻譯下面的句子。

① 虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。

② 遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公。

23、左傳中哪兩句名言出自這個典故？虞公為什么會滅國？這則故事對你有何啟示？

[答案]19.B（應(yīng)為“聽從”）  20. C（A項①指示代詞，這；②復(fù)指提前的賓語“虢”。B項①介詞，因為；②介詞，表率領(lǐng)。D項①介詞，在；②介詞，對，對于。） 21.D（以人為本的民本思想）22.①虢國是虞國的外圍（屏障），虢國滅亡，虞國一定跟隨它滅亡。②于是就乘其不備進(jìn)攻虞國，滅掉了它，捉住了虞公。23輔車相依，唇亡齒寒；黍稷非馨，明德惟馨

附參考譯文：晉獻(xiàn)公又向虞國借路攻打虢國。宮之奇勸戒虞公說：“虢國是虞國的外圍（屏障），虢國滅亡，虞國一定跟隨它滅亡。晉國是不可以招惹的，盜寇是不可親近玩耍的。一次借路已經(jīng)是過分，豈能有第二次呢？諺語所說的‘唇齒相依，唇亡齒寒’，說的大概就是虞、虢兩國的這種關(guān)系吧?！?/p>

虞公說，“晉國是我的同族，那能害我??？”宮之奇回答說：“太伯虞仲，是周太王的兒子。太伯沒有依從他，所以沒有繼承君位。虢仲虢叔，是王季的兒子，做過周文王的執(zhí)政大臣，功勛記載在的史冊里，就收藏在周朝王室里面。晉國一心要滅掉虢國，對虞國還有什么愛？況且虞國同晉國的關(guān)系能比桓叔、莊伯更親嗎？即使晉國愛虞國的話，可桓叔、莊伯兩族有什么罪？卻把他們作為殺戮的對象，不就是因為他們威逼到晉侯自己權(quán)位嗎？至親以尊寵相威逼，尚且殺害他們，何況是國家呢？”

虞公說，“我祭祀神靈的物品豐盛潔凈，神一定會保佑我?！睂m之奇回答說：“我聽說過，鬼神不是親善個人的，只有有德的人才親近。所以《周書》上說，‘上天沒有親近的人，只輔助有德行的人?！终f：‘祭祀的谷物沒有芳香，光明的德行才有芳香。’又說：‘百姓不能改換祭物，只有美德是最好的物品。’這樣看來，沒有德行，百姓就不和睦，神也就不來享用祭物了。神所依據(jù)的，就只在于德行了。如果晉國侵占了虞國，卻以光明的德行作為芳香的祭品奉獻(xiàn)神靈，神難道會將它們吐出來嗎？”

虞公不聽，答應(yīng)了晉國使者（借道）。宮之奇帶領(lǐng)他的家族出走，說：“虞國過不了年終大祭了，就在這一次假道之行（侵占虞國），晉國不需要再出兵了。”

這年冬天，晉國滅掉了虢國。軍隊回來，住在虞國的館舍，就乘其不備進(jìn)攻虞國，滅掉了它，捉住了虞公。