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近年來，中國正在一點一點變強，經(jīng)濟文化一點一點的往上走，國人越來越關(guān)注中國傳統(tǒng)文化的精髓，很多人意識到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國發(fā)展的內(nèi)動力，是幾千年來時光的沉淀。古琴作為傳統(tǒng)文化的代表，在最近的十幾年中，得到了飛速的發(fā)展，知道的人越來越多，想要深入了解的人越來愈多，當(dāng)然彈古琴，研究古琴，斫琴，傳播古琴的人也越來越多，整體來說，古琴文化和技藝是朝著好的方向發(fā)展的。但也有一些瑕疵，需要引起我們廣大琴人的注意。 不知道大家有沒有碰到過這樣的人，說起話來，滔滔不絕，上至伏羲，下至民國，似乎沒有他不知道的；儒家、佛家、道家張口就來，一些哲理不要說辯論了，就是連聽葉沒有聽過。與他們交流，總感覺是一位得道的高人在指點迷津，然而談到了最后，總感覺是云里霧里，越來越迷糊。大多數(shù)的時候，不知覺的就“破費”了。 在古琴界，尤其是想要了解古琴的朋友，或者是初學(xué)的朋友，遇到了這類人，感覺就像遇到神仙一般，對他言聽計從，他說什么似乎都是對的。然而事后想想總感覺有不對勁的地方。 既然如此厲害，為何知名度很低？或者說在信息化如此高的今天也找不到相關(guān)的介紹？也許是時代的“隱士”了，但隱士一般不都是不食人間煙火的嗎？為何談到最后都是需要“破費”的呢？ 確實有一些“大師”，人們不知道他的來頭，也不知道他的信息，仿佛他的學(xué)問是突然之間就會的，沒有老師，也沒有志同道合的朋友。他的出現(xiàn)就是為了神秘而存在的。你問他從哪學(xué)的，他會說自己悟的。你問他師從何人，他說他師從天地自然。你問他為何只彈散音，他說隨心所欲。你問他吟猱之法，他說秉承內(nèi)心。你問他《流水》如何表現(xiàn)水流之聲，他說非知音不彈！你問他為何只彈《仙翁操》、《秋風(fēng)詞》，他說范仲淹一生也只彈一首曲子，人要用心專一。反正你不管怎么問，他的回答都能無懈可擊。但最終你從他哪里什么也學(xué)不到。 誠然世間有真正的高人和隱士，他們的境界也許我們普通人不能參透，但他們?nèi)粽娴膹椘鹎賮?，恐怕相比名家也不逞多讓，這類人實在是太稀少，可能我們一輩子也難以遇到。 我的老師一直教導(dǎo)我說：“作為一個琴人，我們要先彈琴，再談琴，自己不能領(lǐng)悟，就不要亂談，這會影響到別人的，會造成錯誤的理解。那些夸夸其談的，大多沒有真正的學(xué)問的。你看那些真正的大師，談起琴來，簡明扼要，通俗易懂，不會用一些繞來繞去的東西去迷惑你的。大道至簡，也就是這個道理?！?/span> 先彈琴，再談琴，這是對別人的尊重，也是對自己的尊重，更是對琴的尊重。 傳承古琴藝術(shù) 弘揚傳統(tǒng)文化 |
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