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文魁脈學(xué)(三十八)弦脈(下)

 思明居士 2018-01-08
弦脈(下)
 
【弦脈兼脈】
10.弦兼緩
(1)弦兼緩而按之滑濡,沉取有神者。弦脈主郁,緩為不足,多是血虛。按之滑濡乃為濕痰;沉取有神,并非病邪,而是正氣尚足。不可用補(bǔ)法。
(2)弦兼緩,按之硬而不柔,沉取弦實(shí)者。弦為郁象,緩屬氣分不足。按之硬而不柔,非屬實(shí)證,多是陽亢。沉取弦實(shí)當(dāng)考慮為血脈堅(jiān)脆之象。
(3)弦兼緩,按之細(xì)弦,沉取弦滑不靜者。弦為郁象,緩是氣分不足,中陽已虛。按之細(xì)弦,沉取弦滑不靜,都是熱蘊(yùn)于內(nèi)之象。當(dāng)用泄法,先治標(biāo)邪,余緩圖之。
(4)弦緩相兼,按之濡軟,沉取虛弱若無者。弦則為飲,又主疼痛;按之濡緩,是陽不足,氣分又虛。沉取虛弱若無,確屬陽虛氣衰。當(dāng)溫之養(yǎng)之,以益氣補(bǔ)中為法。
11.弦兼緊
(1)弦兼緊而按之不足,舉之有余,沉取仍為有力者。此浮弦緊,外感風(fēng)寒之象。沉取仍為有力,是正氣尚盛,邪氣外侵。當(dāng)用辛溫發(fā)汗法,使邪隨汗解。
(2)弦兼緊而按之弦實(shí),沉取弦緊牢實(shí)者。是寒邪內(nèi)蘊(yùn),屬于實(shí)邪。當(dāng)以溫散拈痛,俟寒解而郁亦緩矣。
(3)弦兼緊而按之弦滑,沉取濡軟小滑者。弦緊多是寒痛,按之弦滑是痰濕之象,沉取濡軟小滑是陽氣不足。當(dāng)以溫散緩?fù)捶椒ā?/SPAN>
(4)弦兼緊,按之濡軟力弱,沉取虛微若無者。弦緊為寒主痛,濡軟力弱是陽虛,沉取虛微若無乃陽虛已極。當(dāng)用溫法、補(bǔ)法。
12.弦兼促
(1)弦兼促,中取有滑濡之象,沉取虛弱力差者。弦為木郁之象,促為數(shù)而時(shí)一止,中取滑濡為濕阻陽衰,沉取虛弱無力是陽不足而中氣虛。當(dāng)用補(bǔ)法。
(2)弦兼促,按之濡軟力弱,沉取虛微若無者。弦促而按之濡軟力弱,沉取若無,盡是陽虛中陽不足之象。當(dāng)以重劑補(bǔ)益。
(3)弦兼促,按之弦滑較有力,沉取弦滑而實(shí)者。弦為郁結(jié),按之弦滑有力屬痰熱郁結(jié),沉取弦滑而實(shí)是邪有余。當(dāng)以化痰泄熱方法進(jìn)行治療。
(4)弦兼促,按之弦滑數(shù)搏指有力,沉取滑實(shí)有力者。弦促及弦滑數(shù)搏指有力,都是痰火郁熱互阻不化,沉取滑實(shí)有力乃是邪實(shí)。當(dāng)以瀉熱為治。
13.弦兼結(jié)
(1)弦兼結(jié)而按之弦滑,沉取弦結(jié)滑有力者。弦則為郁而又主痛,結(jié)則為痰飲積滯阻于絡(luò)脈。沉取弦滑結(jié)有力,皆是有余之邪阻遏絡(luò)脈。不可以虛論治。
(2)弦兼結(jié),按之細(xì)滑,沉取細(xì)弦滑結(jié)者。弦結(jié)而按之細(xì)滑,是血少陰傷、痰食積滯互阻之象。當(dāng)化痰食積滯。
(3)弦兼結(jié)而按之濡軟,沉取虛弱無力者。見此脈說明其本質(zhì)陽不足,氣分虛而有血少肝郁之象。當(dāng)以益氣為先。
(4)弦兼結(jié)而按之虛弱,沉取若無者。這種弦結(jié)主陽虛氣衰,而非血虛肝郁。故當(dāng)用補(bǔ)法,觀其舌色證,酌情用藥。
14.弦兼代
(1)弦兼代而按之滑動(dòng)急躁,沉取滑實(shí)有定數(shù)停跳者。弦則木郁,代為氣血郁結(jié)?;瑒?dòng)急躁為熱郁于內(nèi),不得舒暢。雖有定數(shù)停跳,但沉取滑實(shí),不可按氣血不足定論,仍需從滑實(shí)之脈著眼。當(dāng)從化食滯、開郁結(jié)入手。
(2)弦兼代,按之小滑而細(xì),沉取弦急者。弦代相兼,為血虛木郁、氣血結(jié)滯之象;小滑弦急沉細(xì)則是陰傷血少,虛熱灼津。當(dāng)以養(yǎng)陰折熱方法。
(3)弦兼代,按之濡滑,沉取虛弱無力者。弦代兼見,木郁而血?dú)怵鰷话粗菨褡杼禎?;沉取虛弱無力,屬正虛氣分不充。當(dāng)用益氣補(bǔ)血方法。
(4)弦兼代,按之虛弱無力,沉取虛弱無根者。弦代相兼,肝郁氣血瘀滯;按之虛弱無力,沉取虛弱若無,全屬本虛氣衰。當(dāng)以益氣補(bǔ)中為法。
15.弦兼虛
(1)弦兼虛而按之弦滑,沉取較有力者。弦為木郁,虛主氣衰。按之弦滑,是痰濁蘊(yùn)熱之象,沉取較有力,說明偏有余之邪,非正虛也。治當(dāng)兼顧。
(2)弦兼虛,按之弦細(xì)力弱,沉取弦細(xì)無力者。弦則為郁,虛數(shù)氣衰。按之細(xì)小力弱,多屬血分不足。沉取弦細(xì)無力,是偏于血少陰分不足。治當(dāng)益氣養(yǎng)血兼顧。
(3)弦兼虛,按之濡緩,沉取虛弱者。弦虛并見,為血虛氣衰;按之濡緩,亦是正氣不足;沉取虛弱,仍當(dāng)以養(yǎng)血益氣方法。
(4)弦兼虛,按之虛弱,沉取若無者。弦虛并見,血少氣衰;按之虛弱,正氣不足;沉取若無乃正不勝邪,必須扶正。

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