小麥作者 / 八月

編輯 / 小麥編輯部

今天我們來談?wù)剝?yōu)越感。

優(yōu)越感是什么？

所謂優(yōu)越感，是指人的優(yōu)勝，超越需要得到滿足而產(chǎn)生的一種心理情感。一般是指自以為在生理方面（體形、相貌或體力等）、心理方面（智力、知識(shí)、技能等），以及其他方面強(qiáng)于別人、優(yōu)于別人的心理狀態(tài)。

心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，人的總目標(biāo)是追求'優(yōu)越性',是要擺脫自卑感以求得到優(yōu)越感。具有優(yōu)越感的人，常常容易以不適當(dāng)?shù)姆绞?如高傲、固執(zhí)、自我欣賞等)表現(xiàn)出這種心理狀態(tài)。

艾蕪在《百煉成鋼》第十三章中寫道，因?yàn)閻壅剟e人的缺點(diǎn)，自己就容易不虛心，發(fā)生優(yōu)越感。'

楊朔在《我的改造》中說:'自己搞文藝，自然也就不同凡響了。于是表現(xiàn)在外面的言語舉動(dòng)不自覺地帶著一種優(yōu)越感。'

美籍華裔作家譚恩美塑造的“女兒形象”通過鄙視自己的母親來顯示自己的優(yōu)越性。

人的優(yōu)越感其實(shí)是沒有窮盡的，因?yàn)槿丝倳?huì)不斷地挖掘出自己的優(yōu)越之處并從中咀嚼幸福的滋味。人類從來都是在比較中進(jìn)步的，在比較中自尋煩惱，也在比較中自我安慰，這優(yōu)越感便是人們自我安慰的良藥。

優(yōu)越感可以是來自職業(yè)的優(yōu)越感，可以是來自文化層次的優(yōu)越感，可以是來自財(cái)富的優(yōu)越感，這種自我感覺良好的心理活動(dòng)讓人類覺得自己在某些方面是高人一等的，并以此來證明的自己的存在感。

是不是每個(gè)人都會(huì)有優(yōu)越感呢？

平心而論，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生優(yōu)越感，就像優(yōu)于平均效應(yīng)一樣，大多數(shù)人都覺得自己優(yōu)于平均水平。比別人成績好，會(huì)產(chǎn)生優(yōu)越感；比別人長得好看，會(huì)產(chǎn)生優(yōu)越感；比別人有錢，會(huì)產(chǎn)生優(yōu)越感。優(yōu)越感在一般情況下是無傷大雅的，但當(dāng)個(gè)體過分的表現(xiàn)自己的優(yōu)越感，并且將自己的優(yōu)越感建立在貶低別人、詆毀別人的基礎(chǔ)之上，這就會(huì)令人厭煩了。

相信我們都聽過一句話“越是沒有什么，才越顯擺什么”。優(yōu)越感是來自那些事事都比人強(qiáng)的人嗎？一部分是，而另外一部分是來自那些不如別人的人，是心理上的“弱者”，才需要挖掘自己的一些看似優(yōu)秀的品質(zhì)來與別人比較，等到挖掘到一些東西時(shí)，就迫不及待的表現(xiàn)出來，好像這樣就能掩蓋自己的心虛與羸弱。

弱者流露出的“優(yōu)越感”或許被視為荒唐的'精神勝利法'，阿Q是中國舊社會(huì)民眾的一個(gè)縮影，不愿承認(rèn)他人比自己強(qiáng)。其實(shí)阿Q體現(xiàn)的人性是盲目的妄自尊大，他即使是愛勞動(dòng)的、能干的，憑這點(diǎn)也是可以得到他人的尊重的。但阿Q不行，他非得要一些“不切實(shí)際”的夸贊，總是自以為將來“我的兒子會(huì)闊的多”，這些荒誕的信念都說明了他的自尊有些超乎常態(tài)了。

真正的昂貴的人生，是不需要優(yōu)越感來裝飾的。這點(diǎn)在許多名家大家身上體現(xiàn)的尤為淋漓盡致。

愛因斯坦，沒人能否定他對(duì)于人類做出的巨大貢獻(xiàn)。智商超群，碩果累累，他應(yīng)該比誰都有資格展現(xiàn)優(yōu)越感吧。但并沒有，他非常樸素地認(rèn)為,他的創(chuàng)造性的心理活動(dòng)是被'單調(diào)和清靜生活'激發(fā)出來的。他說:'人們所努力追求的庸俗目標(biāo)--財(cái)產(chǎn)、虛榮、豪華--我總覺得都是可鄙的。'他認(rèn)為那是一種'豬欄的理想'。他非常注意講良心。他說:'我的生活竟是建筑在我的同胞們?nèi)绱舜罅康膭趧?dòng)之上，這種想法常常使我感到沉重。因此我深深知道我對(duì)他們所應(yīng)負(fù)的義務(wù)。'

香港女作家李碧華，你可能不知道她的名字，但她的作品想必很多人都知道?！栋酝鮿e姬》、《胭脂扣》、《青蛇》、《餃子》等等。李碧華的筆調(diào)獨(dú)具一格，寫情寫的離奇、詭異、凄艷。是“新女性主義視角”的代表作家。但她為人極其低調(diào)，套用一句話就是，“她從未在江湖，江湖上卻流傳著她的傳說?！?/p>

她從不在大庭廣眾前拋頭露面，堅(jiān)持不公開照片、身世、年齡、容貌不詳。她曾說“別那么好奇我的面貌，我是那種擺到人群里，不容易特別被認(rèn)出來的樣子，沒什么好描述的。和外界的人和事保持適當(dāng)?shù)木嚯x，對(duì)我來說是好的，不老記掛著自己的影響力，不去想有多少人正在看你寫的文字，不至于動(dòng)不動(dòng)就把自己當(dāng)成苦海明燈，方才真可以瀟瀟灑灑地寫?！?/p>

面對(duì)人生，她有著一份疏離的冷靜，她說藏比露好，誰也別把自己看的太重要。

我們無需猜測她的真實(shí)世界是如何如何，只能想象其內(nèi)心，應(yīng)當(dāng)是真的富足滿溢吧。根本無需表現(xiàn)自己是否優(yōu)越，因?yàn)樗男撵`足夠支撐自己享受生活與創(chuàng)作。

楊絳先生在自己一百歲時(shí)寫過一篇《一百歲感言》，“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！?/p>

我們今天要談的是優(yōu)越感，幫你提升優(yōu)越感，并非精神勝利法，而是從根本的心理機(jī)制出發(fā)，來豐富自己的精神與心理容量。

提升優(yōu)越感的3個(gè)tips

建立積極的鏡像自我

鏡像自我的概念最早是由被譽(yù)為“法國的弗洛伊德”的心理大師拉康·雅克提出的。他認(rèn)為，我們時(shí)常通過觀察他人對(duì)自己行為的反應(yīng)而形成對(duì)自己的評(píng)價(jià)。每個(gè)人對(duì)于別人來說猶如一面鏡子，這面鏡子不僅能夠反映出經(jīng)過它面前人的服飾、容貌，還能在一定程度上反映出這個(gè)人的態(tài)度、性格。人與人可以互相作為鏡子，照出彼此的形象。

鏡像自我有三層涵義：第一層，我以為別人看的我什么，這并不一定就是別人真的看的我這些，而是我自己以為他看到了；第二層：我以為別人看的我這些后會(huì)有什么想法，這也并不真的就是別人有的想法，而是我以為他有的想法，是我根據(jù)他的外在行為進(jìn)行的猜測。第三層：我對(duì)我以為的別人的想法有什么想法，這是我對(duì)別人的想法做出的反應(yīng)。

從這三層涵義中我們可以看出，鏡像自我是基于我們自己內(nèi)心的猜測和評(píng)價(jià)。鏡像自我的核心內(nèi)容就是反思評(píng)價(jià)，即個(gè)體對(duì)他人如何看待自己的知覺，也就是個(gè)體推斷他人對(duì)自己的看法。另外兩部分內(nèi)容是他人評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)。個(gè)體經(jīng)常把反思評(píng)價(jià)當(dāng)做是他人的實(shí)際評(píng)價(jià)，就出現(xiàn)了心理的不平衡狀態(tài)。

而其根源又在于自我評(píng)價(jià)與反思評(píng)價(jià)的不匹配。自我評(píng)價(jià)是我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)自己。當(dāng)對(duì)自己沒有準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)時(shí)，也會(huì)曲解他人的評(píng)價(jià)，從而出現(xiàn)錯(cuò)誤的反思評(píng)價(jià)。個(gè)體的自我評(píng)價(jià)與實(shí)際評(píng)價(jià)差別越大，個(gè)體就越無法接受，特指自我評(píng)價(jià)很高，但實(shí)際評(píng)價(jià)很差時(shí)。

在這點(diǎn)上，就需要我們好好利用鏡像自我，建立積極的鏡像自我，來提升自己內(nèi)心的優(yōu)越感。

不去想象別人怎么想你，當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)群體中和周圍的人接觸時(shí)，我們會(huì)察覺到別人對(duì)我們言行的反應(yīng)，也會(huì)不自覺地扮演對(duì)方，以想象對(duì)方如何看我們。這些猜想會(huì)影響（但不決定）我們?nèi)绾慰醋约?。但是，猜想不意味著要接受和認(rèn)同。一個(gè)自信心強(qiáng)的人即使別人在看扁自己，也可能只是一笑置之。

所以要建立積極的鏡像自我首要任務(wù)就是建立準(zhǔn)確的自我認(rèn)知與自信心。如果你是有孩子的人，就不能輕易的否定TA，“你怎么這么笨”之類的話就會(huì)讓TA形成這樣的鏡像自我，在以后的成長中就會(huì)認(rèn)為別人都覺得自己很笨，會(huì)嚴(yán)重打擊其自信。對(duì)于成年人，同齡人的影響是很大的，經(jīng)常會(huì)過分認(rèn)同他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)而忽略的自己的實(shí)際情況。這就需要認(rèn)知的改變和修正。

提升自我效能感

自我效能感是美國心理學(xué)家班杜拉在1977年提出來的，自我效能感是對(duì)自己在特定情境中是否有能力操作行為的預(yù)期，也就是人們對(duì)自身能否利用所擁有的技能去完成某項(xiàng)工作行為的自信程度。

影響個(gè)體自我效能感的因素一般而言有四種，一是以往的成敗經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)因素的影響是最大的，成功的經(jīng)驗(yàn)可以形成較高的自我效能感，失敗就會(huì)降低個(gè)體的自我效能感，尤其是當(dāng)個(gè)體尚未形成較強(qiáng)的自我效能感之前。二是替代性經(jīng)驗(yàn)，如果人們看到跟自己相似的人通過努力獲得成功，他們就會(huì)相信自己也有能力成功。相反，對(duì)失敗者的觀察會(huì)使個(gè)體懷疑自己進(jìn)行相似活動(dòng)的能力，進(jìn)而降低動(dòng)機(jī)水平。三是社會(huì)勸說，當(dāng)人們被勸說他們擁有完成任務(wù)和工作的能力時(shí)，他們更有可能投入更多的努力和毅力堅(jiān)持下來。四是情緒狀況和生理喚醒，人們往往將受到的壓力視為是業(yè)績不良的征兆，而把耐力活動(dòng)中的疲憊感和疼痛感看做是生理缺陷，同時(shí)，積極的情緒可以增強(qiáng)自我效能感，而消極的情緒會(huì)削弱自我效能感。

所以需要提升自己的自我效能感

1、選擇一些你認(rèn)為能做好的事，而不要選擇那些自己都感覺完成不了的事情。多次的成功能幫助你培養(yǎng)一種信念，那就是相信自己一定能成功。隨著自我效能感的提高，你慢慢就可以解決那些曾經(jīng)讓你畏縮的棘手問題了。

2、將過去的表現(xiàn)與現(xiàn)在的情況區(qū)分開。以往屢次的失敗或許讓你覺得有些事情是你做不了的，但一定要時(shí)刻告訴自己：以往的失敗已經(jīng)成為過去，現(xiàn)在的你又重新滿懷著信心和成就感。

3、密切關(guān)注你的成功。有些人往往只記住自己的失敗而不是那些成功的經(jīng)歷。

4、保持手寫記錄以便你直觀地看到自己的成功。倘若一個(gè)學(xué)生制訂了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，他只堅(jiān)持了4天，第5天就將計(jì)劃拋到一邊，那么，他就不應(yīng)該這樣想：“我失敗了，我根本堅(jiān)持不下去。”這個(gè)說法不準(zhǔn)確，因?yàn)槭聦?shí)上，這個(gè)學(xué)生80％的時(shí)間都是成功的(5天中有4天堅(jiān)持了這個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃)。

提高自己的自尊水平

高自尊的人懂得尊重別人，懂得照顧自己，懂得如何讓心靈成長的人，而低自尊的人要強(qiáng)，怕別人說自己不好，處處“要強(qiáng)”。

自尊水平高的個(gè)體傾向于問題解決和求助的應(yīng)對(duì)方式，遇到挫折時(shí)，通常自律嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)為成功決定于自己的能力和努力，會(huì)對(duì)自己有一系列的正面評(píng)價(jià)，認(rèn)為自己表現(xiàn)比較出色；即使沒有能力應(yīng)付當(dāng)前的問題，因其正向的、好的自我評(píng)價(jià)，因此也不會(huì)不好意思向別人尋求幫助。通常TA們會(huì)以積極的方式表現(xiàn)自己。

1、設(shè)置適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)和計(jì)劃。

成功有很多的制約因素，有時(shí)候我們覺得成功很難，這個(gè)時(shí)候，我們要意識(shí)到是否需要降低自己的期望值。這樣，一個(gè)小的成功就能讓我們驚喜不已，進(jìn)而激發(fā)我們追求更大的成功。適度的目標(biāo)才有強(qiáng)烈的激勵(lì)作用，假如一個(gè)人的抱負(fù)水平低，他固然容易達(dá)到目標(biāo)，但是那種成就并不能給他帶來滿足感，對(duì)于增強(qiáng)他的自信心，提高他的自尊幾乎沒有什么影響，他的身心潛能沒有得到發(fā)揮，處于埋沒狀態(tài)，就會(huì)空虛、苦悶，如果抱負(fù)過高，超過了自己的能力，雖然他會(huì)全力以赴，但依然會(huì)感覺力不從心，如果最終未能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，挫敗感就會(huì)產(chǎn)生，使得他的自尊水平降低。

2、打破負(fù)面的預(yù)期

低自尊會(huì)讓人容易做出負(fù)面的預(yù)期。低自尊的人常常將預(yù)期混淆為現(xiàn)實(shí)，于是為負(fù)面結(jié)果的可能性焦慮不已。我們恐懼的不是讓我們恐懼的事情，而是恐懼這種心理。所以很多時(shí)候事情并沒有想象的那么糟糕，只是我們給予了太多負(fù)面的預(yù)期，而心生恐懼，與低自尊水平就形成了惡性循環(huán)?？梢葬槍?duì)性的進(jìn)行替代性想法的訓(xùn)練，當(dāng)你把結(jié)局想的很糟糕時(shí)，試試用其他的替代性想法。比如說感覺自己搞砸了某事，設(shè)想了一系列的負(fù)面預(yù)期，可以試著想想“應(yīng)該還有其他的解決方法，事情沒有那么糟糕”。

最后想說，優(yōu)越感不是你比別人高多少，而是你比過去的自己高多少。

優(yōu)越感來自精神的滿足。

更多知識(shí)，關(guān)注小麥心理