文丨陳諾

原生家庭的理論，相信每一個(gè)人都不陌生。

近十年的心理學(xué)普及，讓原生家庭問(wèn)題在中國(guó)得到了前所未有的重視和關(guān)注，然而我們免不了總要問(wèn)下一句話(huà)：那么，該如何改變它？

要切實(shí)地回答這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)沒(méi)有統(tǒng)一的答案。

每個(gè)人的原生家庭都各不相同，彼此都是一個(gè)非常復(fù)雜的動(dòng)力系統(tǒng)，很難說(shuō)能有一個(gè)放之四海皆準(zhǔn)的操作細(xì)則，讓大家照著做就能輕松擺脫。

然而，還是有幾個(gè)正確的大方向，在我們遵從之后，能夠慢慢地減少我們受到原生家庭牽絆的作用力。

我從自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解中，總結(jié)出這三個(gè)對(duì)解決原生家庭問(wèn)題有益的方向。

01 

放下對(duì)過(guò)去的遺憾，不再尋找彌補(bǔ)的辦法

曾經(jīng)有很多人這樣問(wèn)我，諾姐，我的原生家庭不幸福，我覺(jué)得自己沒(méi)有自信，沒(méi)有人愛(ài)，看到別人成長(zhǎng)在幸福的家庭，越過(guò)越好，我很羨慕，怎么樣才能改變呢？

從提問(wèn)者的身上，我感受到的是一種很深的對(duì)過(guò)去的遺憾。

有時(shí)候這遺憾是沒(méi)有一個(gè)溫柔慈愛(ài)的母親；

有時(shí)候這遺憾是沒(méi)有一個(gè)威嚴(yán)忠厚的父親；

有時(shí)這遺憾是沒(méi)有一個(gè)自由生長(zhǎng)的童年，沒(méi)有一個(gè)和平安穩(wěn)的家庭。

當(dāng)這種遺憾降臨到我們身上時(shí)，我們最先開(kāi)始問(wèn)的就是為什么。

為什么是我？要來(lái)承受這一切。

為什么是我，不能擁有人生的圓滿(mǎn)？

人在遭遇厄運(yùn)時(shí)，都會(huì)經(jīng)歷五個(gè)心理階段：否認(rèn)——憤怒——討價(jià)還價(jià)——消沉——接受。

提出上述疑問(wèn)的人，常常是處于憤怒和消沉之中。而我們?cè)谶@兒要談的第一步，就是接受。

接受，意味著承認(rèn)損失，承認(rèn)自己過(guò)去的遺憾已經(jīng)無(wú)法挽回，意味著不再以任何方式，去找尋和彌補(bǔ)過(guò)去的那種遺憾。

很多人說(shuō)自己已經(jīng)接受了過(guò)去，然而他們的行動(dòng)依然顯示，潛意識(shí)中他們?nèi)栽趯ふ覐浹a(bǔ)的方法。最直接的表現(xiàn)形式就是，尋找理想中缺失的那一半父母，作為自己的另一半。

女生可能會(huì)一直獨(dú)身，等待一個(gè)全能又專(zhuān)一的男友出現(xiàn)，男性則可能會(huì)不斷與比自己成熟的異性交往，從她們身上尋找母親的感覺(jué)。

當(dāng)然這并不是說(shuō)，追求一個(gè)優(yōu)秀的異性就一定代表我們活在過(guò)去的陰影里，而是如果我們感覺(jué)到自己對(duì)另一半寄予了太高的期望，希望能有一個(gè)人的出現(xiàn)來(lái)改變自己生活里的問(wèn)題，那么這種期望很有可能就有問(wèn)題。

因?yàn)槟阍趯ふ业牟皇且粋€(gè)攜手并肩的人，而是一個(gè)能重新讓你回到孩童時(shí)代享受全方位呵護(hù)的父母。

接受過(guò)去的損失，意味著我們不再期望有任何人或事能來(lái)改變這一切。

再也不會(huì)有一個(gè)更好的爸爸或者媽媽來(lái)幫我們把過(guò)去的路再走一遍了，再也不會(huì)有機(jī)會(huì)重新回到那一段被人無(wú)條件關(guān)愛(ài)的歲月了，我們已經(jīng)一天天長(zhǎng)大，成長(zhǎng)為需要去關(guān)愛(ài)和照顧別人的角色。

那些關(guān)于過(guò)去的遺憾，無(wú)論程度再深，無(wú)論再怎么努力，也已經(jīng)隨時(shí)間流逝永遠(yuǎn)鐫刻在我們的生命里。

然而，我們的眼睛向前，腳掌向前，是因?yàn)槿耸且环N向前看，向前走的動(dòng)物，過(guò)多地沉溺于過(guò)去喪失的創(chuàng)痛，無(wú)益于我們展開(kāi)新的生活。

過(guò)去的創(chuàng)傷，于我們是一種沉沒(méi)成本，糾纏于此，只會(huì)讓我們現(xiàn)在和未來(lái)的生活，繼續(xù)染上過(guò)去的荒蕪顏色。

所以下一次，當(dāng)我們滿(mǎn)懷熱情地對(duì)一個(gè)異性寄予厚望，認(rèn)為和TA在一起生活會(huì)帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)新篇章時(shí)，不妨反省自身：

是不是在幻想，這段關(guān)系可以彌補(bǔ)過(guò)去的某些缺憾？

是不是又在將解決自己?jiǎn)栴}的責(zé)任，轉(zhuǎn)移到了伴侶的身上？

我是不是還是在內(nèi)心深處，期盼著一個(gè)救世主？

02 

要明白：正是你的執(zhí)念讓你迷失方向

看完上一點(diǎn)，很多人會(huì)說(shuō)：

可我確實(shí)是在原生家庭中受到很大的傷痛，無(wú)力再愛(ài)了呀。

我身上確實(shí)背負(fù)著許多問(wèn)題，需要很多的愛(ài)來(lái)解決。我是一個(gè)愛(ài)的窮人，又如何像別人一樣揮灑自如地生活？

單純是偽裝得和別人一樣，就已經(jīng)消耗到許多能量了。

塞德希爾·穆來(lái)納森曾經(jīng)在《稀缺》一書(shū)中寫(xiě)到過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人越是缺乏什么，越是渴望什么，反過(guò)來(lái)卻會(huì)加劇這種缺乏，至少是維持這種缺乏的狀態(tài)。

缺乏某項(xiàng)資源的人越來(lái)越缺，已擁有它的人卻越來(lái)越富有，這究竟是為什么？

塞德希爾做了很多實(shí)驗(yàn)，研究窮人們的行為機(jī)制，在他的實(shí)驗(yàn)中，每一個(gè)窮人都小心翼翼節(jié)衣縮食，試圖擺脫經(jīng)濟(jì)上的困境，然而他們還是越來(lái)越窮，千辛萬(wàn)苦只能保持自己在原來(lái)的溫飽線(xiàn)上不掉下去。

其實(shí)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的馬太效應(yīng)也闡述過(guò)這個(gè)問(wèn)題——

“凡是他有的，還要給他，叫他多多益善，凡是沒(méi)有的，便要連他所有的，也要一起奪來(lái)”。

窮者愈窮，富者恒富，在幸福感上也是一樣。

原生家庭幸福的孩子，延續(xù)幸福的能力也越強(qiáng)，而原生家庭不幸的孩子，有更大幾率復(fù)制父輩的行為模式，更可能導(dǎo)致不幸。

有什么能夠打破這種惡性循環(huán)？要做什么才能越過(guò)這幸與不幸的節(jié)點(diǎn)？

塞德希爾在書(shū)中給出了他的答案，那就是：

貧窮和匱乏，會(huì)讓人視野狹窄，看不到除了你所缺乏的目標(biāo)以外的東西，如果人的整個(gè)生活只為了錢(qián)或者愛(ài)而運(yùn)轉(zhuǎn)，反過(guò)來(lái)就會(huì)加劇貧窮和缺愛(ài)。

這是什么意思呢？

難道一心一意賺錢(qián)，反而還會(huì)妨礙賺錢(qián)嗎？

全身心投入去尋找愛(ài)，反而會(huì)讓我們失去愛(ài)嗎？

事實(shí)還真是如此。

舉兩個(gè)例子：

一個(gè)貧窮的打工者，為了賺錢(qián)加班到很晚，回家時(shí)公交已經(jīng)停運(yùn)，他為了省十幾元的打車(chē)費(fèi)寧愿走路回家，結(jié)果路遇搶匪，反而失掉了身上的所有現(xiàn)金。

一個(gè)矛盾型依戀的女生，為了維持男友對(duì)自己的愛(ài)愿意做任何事，到了學(xué)業(yè)荒廢，事業(yè)毫無(wú)起色的地步，終有一日男友離她而去，而她發(fā)現(xiàn)自己除了十幾年為男友不斷付出的回憶之外一無(wú)所有。

這兩個(gè)例子說(shuō)明的是，人在某一方面匱乏之后，就會(huì)變得只關(guān)注這一方面的得失，而忽略了其他方面的權(quán)衡，失去了對(duì)事物全局性的把握。

而這種判斷上的失衡，常常會(huì)造成意想不到的損失，阻礙我們獲得想要的那個(gè)東西。

從錢(qián)的方面來(lái)說(shuō)，窮人省錢(qián)，會(huì)在各個(gè)方面削減開(kāi)支：舍不得吃，舍不得穿，舍不得投資自己，舍不得和人交際。他們以為把錢(qián)都省下來(lái)，自己就可以慢慢變成一個(gè)富人。

然而他們不知道的是，飲食健康、人際交往、學(xué)習(xí)投資，那些看似浪費(fèi)錢(qián)的事，往往會(huì)在更高的層面上影響他們的財(cái)富。

吃得健康，可以省下看病的錢(qián)；交友廣泛，可以得到許多寶貴的人脈；學(xué)習(xí)和投資，更是讓人長(zhǎng)期獲益的好事。

可是窮人的“稀缺”心理，讓他們只看得見(jiàn)帳面上的蠅頭小利，心疼當(dāng)下的開(kāi)支，看不到未來(lái)的收益。

在這種心理的禁錮之下，他們只能做著低層次的工作，交著低層次的朋友，過(guò)著不斷省錢(qián)的生活，寄希望于中彩票之類(lèi)的事來(lái)扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。

而把目光轉(zhuǎn)回到原生家庭所導(dǎo)致的缺愛(ài)問(wèn)題，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩者有著驚人相似的內(nèi)核。

因?yàn)樵彝ゲ恍?，所以先天不足，?nèi)心缺愛(ài)。

因?yàn)闃O度渴望愛(ài)，所以容易心態(tài)失衡，為了獲取別人的好感，而迎合他人，犧牲自我，放棄自己在其他方面應(yīng)有的發(fā)展機(jī)會(huì)來(lái)讓他人滿(mǎn)意。

小到在人際關(guān)系中從不敢提出反對(duì)意見(jiàn)，別人一發(fā)言就下意識(shí)點(diǎn)頭附和，到頻繁地整容，過(guò)度地依賴(lài)化妝品，為得到異性的青睞而滿(mǎn)足對(duì)方的不合理要求……

這些舉動(dòng)，都指向一個(gè)動(dòng)機(jī)核心，那就是內(nèi)心認(rèn)定自己很缺愛(ài)，所以要像撒哈拉沙漠上的旅人收集水一樣，收集身邊人的愛(ài)。

這種行為或許能得來(lái)一小部分人對(duì)我們短時(shí)間的好感，卻從根本上喪失了我們主動(dòng)追求幸福的機(jī)會(huì)。

它扼殺了我們和別人建立真實(shí)的人際關(guān)系的可能，隔斷了和身邊人的聯(lián)系，讓我們戴著面具而活，無(wú)法正常融入群體。

更糟糕的是，當(dāng)博得別人的認(rèn)同和喜愛(ài)已經(jīng)成為了我們眼中唯一重要的東西，其他所有的事，都會(huì)為它讓步，甚至犧牲：

作業(yè)還沒(méi)有做，朋友喊我去K歌，其實(shí)心里對(duì)唱歌不感興趣，卻還是把作業(yè)放在了一邊，因?yàn)椴幌敕魅思业呐d致；

胃已經(jīng)覺(jué)得很不舒服，但是別人過(guò)來(lái)敬酒，不好意思不喝，只有硬著頭皮喝下，等一會(huì)兒再去廁所嘔吐；

同事犯了錯(cuò)，慫恿我去上司面前說(shuō)一些維護(hù)他的話(huà)，其實(shí)心里不想介入，但礙于他一直懇求，還是去找了領(lǐng)導(dǎo)……

很多人都會(huì)說(shuō)，這種人是迎合型人格，然而在我看來(lái)，迎合從本質(zhì)上是一種缺愛(ài)的表現(xiàn)。

如果內(nèi)心對(duì)自己充滿(mǎn)肯定，喜歡自己，人就會(huì)珍惜自己的價(jià)值，敢于爭(zhēng)取自己的權(quán)益，他會(huì)表現(xiàn)為一個(gè)有原則、有尊嚴(yán)的人，受到周?chē)说淖鹬睾涂隙ā?/strong>

反之，一個(gè)人缺少原生家庭的關(guān)愛(ài)和保護(hù)，習(xí)慣性地厭惡自己，否定自己做的一切，當(dāng)別人和自己起沖突的時(shí)候，他會(huì)不由自主地認(rèn)為，“別人的想法，應(yīng)該比我的有依據(jù)”“我算老幾呢，我懂什么”，最終失去自己應(yīng)得的地位，也失去別人對(duì)他的喜愛(ài)和看重。

03 

全方位地愛(ài)自己，才是成就自己的最好方法

越缺乏，越在意；越在意，越爭(zhēng)??；越爭(zhēng)取，越失去。

這其中的矛盾，看似已是一個(gè)死結(jié)。然而塞德希爾對(duì)此給出了解藥，那就是：

放下你的窮人心態(tài)，拓寬你的視野，不要再聚焦在過(guò)去的得失，將注意力分散到其他重要的事上去，讓自己均衡發(fā)展。

原生家庭中缺愛(ài)的人，往往在潛意識(shí)里會(huì)認(rèn)為只有愛(ài)才是生命中唯一的快樂(lè)。他們?cè)谧銎渌聲r(shí)，并沒(méi)有很強(qiáng)烈的感覺(jué)，只有當(dāng)別人表達(dá)對(duì)他們的好感和愛(ài)意時(shí)，刷地一聲！天空都亮了。

這種高光時(shí)刻，就是來(lái)源于只聚焦一個(gè)方面的短視，它讓人看不到生活中的其他樂(lè)趣，無(wú)法從其他方面的快樂(lè)中汲取能量。

就好像一個(gè)人永遠(yuǎn)通過(guò)一個(gè)望遠(yuǎn)鏡去看世界，看到的只是遠(yuǎn)方的、與他無(wú)關(guān)的狹窄景色，只有當(dāng)那一小片花叢盛放時(shí)，他才感到快樂(lè)。而在周?chē)?，在腳下，萬(wàn)物生長(zhǎng)，活色生香，他都看不見(jiàn)。

放下“窮人”心態(tài)，將注意力轉(zhuǎn)移到外界，意味著我們要開(kāi)始將除了別人的愛(ài)之外，其他重要的方面，納入我們的努力目標(biāo)。

過(guò)去單一的成就感來(lái)源，讓我們僅能在別人表達(dá)愛(ài)意的時(shí)候感受到自我的實(shí)現(xiàn)，而放開(kāi)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，把目光投向其他的部分，則能讓我們從日常所做的小事當(dāng)中，汲取到所需的能量。

它一方面可以使我們的發(fā)展更全面，成就更加豐富，另一方面反過(guò)來(lái)又能大大增加自己喜愛(ài)自己、別人喜愛(ài)你的可能。

掌握一門(mén)專(zhuān)業(yè)技能，獲得一份行業(yè)榮耀，培養(yǎng)一種愉悅身心的興趣愛(ài)好，開(kāi)始一項(xiàng)有趣的運(yùn)動(dòng)，甚至養(yǎng)一只寵物，這些都能使你的快樂(lè)來(lái)源更多樣化，更全面。

它們的本質(zhì)都是塑造你自身，提升你生活的各個(gè)層面（事業(yè)、健康、興趣、專(zhuān)長(zhǎng)等），讓你在過(guò)程中腳踏實(shí)地地提高對(duì)自己的認(rèn)同，而非通過(guò)別人的評(píng)價(jià)。

要彌補(bǔ)過(guò)去愛(ài)的缺失，最好的辦法就是去燃起自己心中對(duì)愛(ài)的熱情。這就像是一個(gè)在寒夜中久久獨(dú)坐的人，最好的驅(qū)寒辦法，是自己在原地升起一團(tuán)火焰，而不是去祈禱，等待有一個(gè)路過(guò)的好心人，可以把火焰施舍于他。

解決稀缺的根本，在于忘掉稀缺本身，像尋常人一樣生存。

在武俠小說(shuō)中我們也常看到這樣的道理：要讓武功更上一層，主角往往要先將練功的癡心忘掉，去順勢(shì)而為地經(jīng)歷一些看似與練功無(wú)關(guān)的際遇和冒險(xiǎn)。

在這過(guò)程當(dāng)中，主角身邊的人和事，他自己造出來(lái)的善緣，往往能成為提升自己功力的轉(zhuǎn)機(jī)。

反而是一些反派人物，一心做天下第一，抱著本秘籍躲進(jìn)山洞里，最終還是被主角打敗。

究其原因，很多時(shí)候并不是武功問(wèn)題，而是主角在其他方面的特質(zhì)讓他勝出，比如人緣好帶來(lái)的幫手，比如之前歷險(xiǎn)中獲得的心法訣竅，又或者是一些額外附贈(zèng)的小玩意。

總之，功夫永遠(yuǎn)在功夫之外，要想提升自己的某一個(gè)方面，最好的辦法，就是連同其他方面，跟這個(gè)方面一起用心做好。

時(shí)間長(zhǎng)了，各個(gè)部分都會(huì)對(duì)你進(jìn)行支持，交相呼應(yīng)，成功才會(huì)由此而生。

話(huà)說(shuō)回來(lái)，愛(ài)和幸福這些東西，就像貓的尾巴一樣，你要去抓別人的尾巴，就算抓得再緊，別人也總有一天會(huì)離開(kāi)你。不如回頭看看自己，其實(shí)它一直都在你身后，如影隨形，不遠(yuǎn)不近。

熱愛(ài)生活的人，每一天都值得贊美和欣喜，一只在樹(shù)梢歌唱的小鳥(niǎo)，一朵形狀奇特的白云，也能激發(fā)他對(duì)生命的喜愛(ài)。

他不需要等待，別人說(shuō)愛(ài)自己的那一瞬間，來(lái)證明自己是活著。因?yàn)橹灰槐犻_(kāi)眼睛，他就在與自己，與周?chē)囊磺?，與全世界相愛(ài)。

心中充滿(mǎn)愛(ài)的人，也是目光非常廣闊的人，TA能看見(jiàn)前方，也能看見(jiàn)自己的身后。

目光所及之處，皆有幸福，若是緊盯一處，便只有等這一處盛放，眼中才看見(jiàn)花，而聰明人只看開(kāi)花處，便心中時(shí)時(shí)刻刻都聞到花香了。

- The End -

作者簡(jiǎn)介：陳諾 / 心理學(xué)達(dá)人，媒體撰稿人，知乎心理學(xué)領(lǐng)域優(yōu)秀作答者。