宋襄公是個(gè)矛盾的綜合體，這也是普通人的通病——不可能有十全十美之人，但宋襄公身上的矛盾點(diǎn)過(guò)于突出罷了。《楚國(guó)八百年》曾經(jīng)為他鳴冤，可他真的冤枉嗎?

父親宋桓公死前，宋襄公竭力推薦庶兄子目夷代替自己繼位，說(shuō)：“目夷長(zhǎng)，而且為人仁義，請(qǐng)國(guó)君還是立他為太子。”結(jié)果，子目夷堅(jiān)辭不就：“他（指宋襄公）居然連國(guó)君都要讓給別人，哪還有比這更大的仁義？我當(dāng)然不如他，而且還不符合立嫡里長(zhǎng)的宗法制。”結(jié)果，宋桓公還是立宋襄公為太子，繼承了君位。宋襄公繼位后，很看重子目夷的名望，讓他擔(dān)任宋國(guó)的左師。然而，表面上是很看重，但實(shí)際上子目夷的話宋襄公基本都是不聽(tīng)。

公元前642年，齊桓公死之后，宋襄公率領(lǐng)諸侯成功地平定了齊國(guó)內(nèi)亂，立齊孝公為齊國(guó)國(guó)君。這次成功，讓宋襄公陡然間信心大增：周祚不興，既然齊國(guó)人都可以稱霸，我宋國(guó)祖上也曾是天下之主，為何宋國(guó)人不能稱霸？從此，一念之差，走上了幻想中的“稱霸”大道，再也回不了頭了。

宋襄公想稱霸江湖，照理來(lái)說(shuō)應(yīng)該結(jié)好諸侯。

可在公元前641年3月，第一次盟會(huì)上就拘捕了滕國(guó)國(guó)君。6月份，第二次曹南盟會(huì)后，又把主動(dòng)前來(lái)參與盟會(huì)的曾國(guó)國(guó)君抓起來(lái)。更加過(guò)分的是，宋襄公還以曾國(guó)國(guó)君為祭祀品，用來(lái)祭祀次睢的社神。

用人祭祀，宋襄公這明顯是受祖上殷商祭祀傳統(tǒng)影響?？稍谧寚?guó)給庶兄子目夷時(shí)，宋襄公不是也言必稱周人所推崇的“仁”嗎？

因而，連宋襄公庶兄子目夷也前來(lái)勸諫他：“古時(shí)六畜不能相互祭祀，小祭祀不用大牲畜祭祀；何況用人來(lái)祭祀呢?祭祀本身就是為了人。民為神之主，用人來(lái)祭祀，哪個(gè)神會(huì)來(lái)享受?齊桓公保存了三個(gè)瀕臨滅亡的國(guó)家，現(xiàn)在還有人批評(píng)他德行不足。如今我們一年會(huì)盟就侵犯兩國(guó)之君，而且還傷人來(lái)祭祀淫亂的邪神，以此來(lái)求稱霸諸侯，不是南轅北轍嗎?能保全宋國(guó)就算是幸運(yùn)了!”

但是，宋襄公不聽(tīng)。

宋襄公對(duì)他應(yīng)該要結(jié)好的中原諸侯不講仁義，但卻對(duì)宋國(guó)稱霸最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手講起仁義、講起“fair play”起來(lái)。

公元前639年秋，宋襄公又在宋地盂（河南睢縣東南）召集諸侯會(huì)盟，準(zhǔn)備正式宣告宋國(guó)在東周江湖稱霸。因此，他特意把東周江湖上的幾個(gè)重要國(guó)家都請(qǐng)到了盂地。楚成王、陳穆公、蔡莊公、鄭文公、許僖公、曹共公都依約前來(lái)，但是偏偏最為重要的兩個(gè)中原大國(guó)——齊國(guó)與魯國(guó)國(guó)君都沒(méi)到。尤其是齊孝公不來(lái)會(huì)盟，說(shuō)明他對(duì)宋襄公稱霸也是心懷不滿的。請(qǐng)來(lái)了一頭猛虎和一群綿羊，子目夷馬上嗅到了其中的危險(xiǎn)氣息，擔(dān)心地說(shuō)：＂禍患就在這次會(huì)盟期間了!國(guó)君野心太大了，宋國(guó)何以承受得起?＂

但是宋襄公正在興頭上，全然感受不到危險(xiǎn)，為討好楚國(guó)，還主動(dòng)與楚成王約定此次會(huì)盟為＂乘車之會(huì)＂，即雙方都不帶軍隊(duì)。子目夷苦口婆心地規(guī)勸宋襄公：＂楚國(guó)是夷狄之邦，強(qiáng)大而不講信義。為確保安全，我們還是應(yīng)該帶兵車去。＂宋襄公覺(jué)得這話不中聽(tīng)，一口就否決了：＂是我與楚國(guó)人約定為乘車之會(huì)，現(xiàn)在我自己要先背約，不行!＂。（《公羊傳·僖公二十一年》）楚成王得知宋襄公不設(shè)防，心中暗喜。到了盂地，楚成王設(shè)下伏兵，在盟會(huì)上一舉劫持了毫無(wú)察覺(jué)的宋襄公。隨后，楚成王挾持宋襄公去攻打宋國(guó)，結(jié)果被子目夷堅(jiān)決抵抗之下沒(méi)有得逞。楚成王一無(wú)所得，最后只能撤軍，并把宋襄公給放了。

吃了一次虧不夠，宋襄公還要吃第二次虧。

公元前638年秋，楚成王帶領(lǐng)楚國(guó)軍隊(duì)，攻打宋國(guó)。宋襄公想強(qiáng)行迎戰(zhàn)，大司馬子公孫固勸諫道：“上天拋棄殷商已經(jīng)很久了。您現(xiàn)在想重振王業(yè)是不可能的，還是放過(guò)楚國(guó)吧!”公孫固說(shuō)的非常委婉：表面上說(shuō)是讓宋國(guó)放過(guò)楚國(guó)，實(shí)際上明眼人心中都有數(shù)，這是希望宋國(guó)不要與強(qiáng)大的楚國(guó)直接對(duì)決，自取其辱。但是，固執(zhí)的宋襄公根本聽(tīng)不進(jìn)去，決心要報(bào)復(fù)前次被楚國(guó)劫持之辱，與楚成王決一死戰(zhàn)。冬11月，宋軍和楚軍在泓水邊（水名，在河南柘城縣）遭遇了。宋軍占據(jù)地利之便，先在泓水邊擺好戰(zhàn)陣，等侯楚軍渡河。

司馬公孫固此時(shí)又建議：“眾我寡，趁他們還沒(méi)全軍渡河、身處險(xiǎn)境，快速出擊必可獲勝?！?/p>

宋襄公毫不猶豫地否決了：＂不行?。?。過(guò)了一會(huì)，楚軍已經(jīng)全部渡河了，但軍旗混亂，軍隊(duì)還沒(méi)能擺成陣勢(shì)，還沒(méi)能完全在泓水邊站穩(wěn)腳跟。公孫固又上前請(qǐng)求出兵：“敵眾我寡，趁楚軍沒(méi)能立穩(wěn)陣型，突擊必可獲勝！”宋襄公還是不同意。直到楚軍完全擺好陣勢(shì)，準(zhǔn)備好作戰(zhàn)后，宋襄公才下令出擊，結(jié)果宋國(guó)被楚軍打得大敗。宋襄公本人大腿受傷，他的近身侍衛(wèi)隊(duì)被楚軍全部殲滅。

宋國(guó)打了敗仗，宋國(guó)人當(dāng)然都對(duì)宋襄公滿腹怨言?？墒牵蜗骞珔s還非常委屈地為自己辯護(hù)：“君子不殺害已經(jīng)受傷之人，不俘虜年老之兵；古人用兵，不依仗險(xiǎn)隘取勝。我雖然是亡國(guó)后裔，但是也不會(huì)進(jìn)攻還未擺好陣勢(shì)的敵人?！弊幽恳穆?tīng)了，覺(jué)得有些哭笑不得：“我們的國(guó)君還不懂得用兵之道。強(qiáng)敵受到地勢(shì)限制還未展開(kāi)，這是天助我軍；趁機(jī)進(jìn)攻有何不可?就算是有險(xiǎn)隘，尚且還擔(dān)心不能取勝。強(qiáng)敵當(dāng)中，即便是其中有年長(zhǎng)之人，俘虜抓回就行，還去管他頭發(fā)是否花白干嘛?教導(dǎo)士兵同仇敵愾，是為了保家衛(wèi)國(guó)。敵人受傷還未投降，再次重傷他有何不可?如果憐憫他再次受傷，還不如當(dāng)初就不要?dú)?；憐憫敵人上了年紀(jì)，還不如開(kāi)戰(zhàn)之前就認(rèn)輸。用兵既然是得抓住有利時(shí)機(jī)，就應(yīng)該在敵人遇到險(xiǎn)隘時(shí)主動(dòng)出擊；擊鼓原本就是激勵(lì)三軍氣勢(shì)，擊鼓攻擊陣型不整的敵軍也是基本用兵之道?！?/p>

宋襄公對(duì)該團(tuán)結(jié)一致的中原諸侯不講“仁義”，卻獨(dú)獨(dú)對(duì)最強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手“仁義”豈不是荒唐？

你說(shuō)他的行為可笑不可笑？