在《梅花易數(shù)》中，后天八卦用來(lái)占斷具體事物的吉兇成敗。因此，后天八卦是指有形有質(zhì)，能夠看得見(jiàn)、摸得著的物體；而先天八卦是無(wú)形無(wú)質(zhì)，看不見(jiàn)、摸不著且真實(shí)存在的能量場(chǎng)或電磁波。

先天與后天的關(guān)系

先天八卦和后天八卦是一對(duì)【體】和【用】的關(guān)系，自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物都是有先天的場(chǎng)態(tài)能量和后天具體實(shí)物構(gòu)成。

為了方便理解我們可以舉個(gè)例子：就拿人體來(lái)說(shuō)，人的思維想法，性格特征和靈魂都屬于能量態(tài)的物質(zhì)，看不見(jiàn)摸不著；而我們的肉體長(zhǎng)相則是有實(shí)體的。這兩者結(jié)合才是一個(gè)完整的生命體。

延伸理解

都說(shuō)【人】為萬(wàn)物之靈，但在大自然中，并非只有有生命的東西才【如動(dòng)物和植物】有靈性，這是人們的思維誤區(qū)，對(duì)事物認(rèn)知的不全面性。

實(shí)際生活中，一些看上去沒(méi)有生命的東西也是有靈性的，它會(huì)形成磁場(chǎng)，對(duì)周?chē)娜撕臀镌斐捎绊憽?/p>

《佛經(jīng)》有云：一花一世界，一葉一菩提，萬(wàn)物皆有靈，講述的就是這個(gè)道理。我們看不見(jiàn)，那是因?yàn)椴痪呋垩?，但并不代表不存在，我們之所以能通過(guò)梅花易數(shù)預(yù)測(cè)過(guò)去和未來(lái)，也是同樣的道理。

后天八卦

后天八卦來(lái)源于洛書(shū)，代表有形質(zhì)的物體和方位，具體如上圖所示！

▌八卦歌訣

由上圖的對(duì)應(yīng)關(guān)系可知，每個(gè)卦象都有具體的代表符號(hào)，古人為了方便記憶，做出以下歌訣：

乾三連【?】，坤六斷【 ?】；

震仰盂【?】，艮覆碗【 ?】；

離中虛【?】，坎中滿(mǎn)【 ?】；

兌上缺【 ?】，巽下斷【?】。

▌八卦五行與地支

【坎卦】：五行屬水，對(duì)應(yīng)地支【子水】；

【坤卦】：五行屬土，對(duì)應(yīng)地支【申金、未土】；

【震卦】：五行屬木，對(duì)應(yīng)地支【卯木】；

【巽卦】：五行屬木，對(duì)應(yīng)地支【辰土、巳火】；

【乾卦】：五行屬金，對(duì)應(yīng)地支【戌土、亥水】；

【兌卦】：五行屬金，對(duì)應(yīng)地支【酉金】

【艮卦】：五行屬土，對(duì)應(yīng)地支【丑土、寅木】；

【離卦】：五行屬火，對(duì)應(yīng)地支【午火】。

其中，【坎】、【震】、【離】、【兌】分別正對(duì)正北、正東、正南、正西，為四正方；

【艮】【巽】【坤】【乾】分別對(duì)應(yīng)東北、東南、西南、西北，為四隅方。

八卦與五行的關(guān)系在具體應(yīng)用中來(lái)推斷卦象的五行生克；

八卦與地支的關(guān)系用來(lái)預(yù)測(cè)事物的發(fā)展方向和應(yīng)期。如【坤卦】：代表【西南方】，對(duì)應(yīng)地支為【申】、【未】；因此，占斷一個(gè)事情什么時(shí)候可成，在什么方向發(fā)展有利，就可定為【西南方】或者在【申】、【未】的年月日時(shí)可以成功。

▌八卦氣流流通路線(xiàn)

八卦的氣流流通路線(xiàn)從坎宮【即坎卦，五行屬水，水是生命的起源，顧后天從坎宮開(kāi)始】開(kāi)始，然后到坤宮，震宮，巽宮，中宮，乾宮，兌宮，艮宮，離宮，再回到坎宮，這是后天實(shí)物運(yùn)動(dòng)的主流規(guī)律。也是道家罡步的修煉方法，應(yīng)用頗多，這里不做贅述！具體理解可參考上圖。

▌結(jié)束語(yǔ)：

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