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我最近又刷了一遍《白鹿原》，久久不能平靜，先來(lái)說(shuō)說(shuō)田小娥。 人說(shuō)男人都有兩種情結(jié)，一種是處女情結(jié)，一種是妓女情結(jié)。 很少女人因?yàn)椤疤帯钡皿@天動(dòng)地流傳青史的，但很多女人因?yàn)椤笆帯钡皿@天動(dòng)地流傳青史。人們太喜歡記錄和傳唱蕩婦了，比如潘金蓮，到了現(xiàn)代社會(huì)簡(jiǎn)直要把她的形象翻轉(zhuǎn)了，變成美的、自由的、個(gè)性解放的典型。 但是我覺的田小娥更有意思。 首先，田小娥跟潘金蓮起步差不多，都是嫁給一個(gè)老頭子做小，潘金蓮是嫁給張大戶，張大戶有個(gè)大女人，各種不情愿她沾張大戶的身。田小娥是嫁給郭舉人 ，郭舉人也有個(gè)大女人，也是各種不情愿她沾郭舉人的身。 并且這郭舉人的大女人比張大戶的大女人還厲害，她給郭舉人定日子，每月逢“一”才能進(jìn)田小娥的屋里逍遙一下，他們辦事的時(shí)候，她在門口聽著，“郭舉人身體好，精力充沛，往往感到不大滿足，完事以后就等待著再來(lái)一次，廂房窗外就響起大女人關(guān)懷至誠(chéng)的聲音：“你不要命了哇？” 聽房，這還不算，郭舉人娶田小娥，完全是為了養(yǎng)生，他每天拿三顆干棗兒，讓田小娥塞到下體，然后泡一宿，第二天早晨拿出來(lái)再吃掉。 先不論這辦法有沒有科學(xué)依據(jù)，惡心不惡心，光這行為，就沒把田小娥當(dāng)人看，那是當(dāng)牲口，就跟養(yǎng)一只雞，養(yǎng)一頭牛一樣，每天下個(gè)蛋吃，擠點(diǎn)牛奶。 可想而知，田小娥在這樣的生活環(huán)境中是如何憋屈的。 田小娥和潘金蓮有一樣相似，就是潑辣，受到了不公正待遇就會(huì)反抗，潘金蓮到了西門慶家里，從來(lái)不肯受一點(diǎn)氣，不管自己出身多低，也要占到那幾個(gè)老婆頭上去。田小娥更絕，她把三顆棗兒扔到尿盆子里泡著，第二天再撈出來(lái)交給郭舉人，郭舉人每天都吃她用尿泡的棗兒。 她后來(lái)出了軌，還把奸夫黑娃的尿也用來(lái)泡棗兒，讓郭舉人吃他們混合尿泡過(guò)的棗兒。這簡(jiǎn)直就是“以牙還牙，以眼還眼”壞出新境地的典范。 很多現(xiàn)代女人喜歡潘金蓮和田小娥，是因?yàn)樗麄儾豢舷蚰袡?quán)低頭，她們就像雞群里的大白鵝，一不高興就撲楞著翅膀擰你兩口。 要知道這兩個(gè)女人生活的背景都是封建社會(huì)，一個(gè)是宋朝，一個(gè)是清末，那是中國(guó)歷史上對(duì)女性壓抑最酷烈的時(shí)代，她們敢反抗，已是了不起的大逆不道。 看人物，一定要放到歷史中去看。 她們反抗最激烈的還不止這些，是敢于出軌。那個(gè)時(shí)代，是女人三從四德“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”從一而終的時(shí)代，這種行為到了我們現(xiàn)代社會(huì)，也是反叛先鋒似的人物。 田小娥的出軌，是全書寫得最精彩的地方，我自己也寫小說(shuō)，我一看就能知道一本書中的情節(jié)，哪些是作者經(jīng)歷過(guò)的，哪些是作者聽來(lái)的，哪些是作者胡編濫造的。田小娥勾引黑娃這段兒，我懷疑一定是陳忠實(shí)親身經(jīng)歷過(guò)。 她出軌的對(duì)象是黑娃，一個(gè)從一個(gè)地主家逃到另一個(gè)地主家熬活的長(zhǎng)工。寂寞幽怨的地主小老婆，和一個(gè)年輕健壯的青年長(zhǎng)工，簡(jiǎn)直就是奸情發(fā)生的最好配置。 為了避免你們嗷嗷叫著再去買書，我機(jī)智地把那一段截了屏。 看見沒有，風(fēng)情萬(wàn)種，步步為營(yíng)，大膽熱烈。 田小娥一個(gè)人物擔(dān)當(dāng)了整個(gè)《白鹿原》90%的情色描寫，辣眼睛程度不亞于《金瓶梅》。 后來(lái)兩個(gè)人的奸情敗露了，黑娃被攆，田小娥被休，黑娃轉(zhuǎn)投另一個(gè)地主家熬活，小娥回到娘家差點(diǎn)把她爹氣得半死。后來(lái)黑娃又輾轉(zhuǎn)到了田小娥家當(dāng)長(zhǎng)工，我一直覺得田小娥的出身有點(diǎn)太高了，她的父親是個(gè)秀才，這與田小娥去做妾的人設(shè)有點(diǎn)沖突，可能陳忠實(shí)就是為了安排黑娃最終能到田家當(dāng)長(zhǎng)工才把她家的條件弄得這么好。 黑娃如愿娶了恨不得被她爹掃地出門的田小娥，他們回到白鹿原，白鹿村族長(zhǎng)白嘉軒一打聽這倆人的來(lái)路，就不允許他們進(jìn)祠堂祭祖，黑娃的父親也不認(rèn)這個(gè)兒子和媳婦。 他們沒辦法就跑到村口一個(gè)破窯過(guò)起了小日子。那是一段又窮又快樂又淫/蕩的日子。小娥心甘情愿跟著黑娃，不怕寒窯陋破，不怕人言冷惡。黑娃不嫌棄小娥，他真心愛她。 但是黑娃后來(lái)因?yàn)閰⑴c共產(chǎn)黨的農(nóng)協(xié)運(yùn)動(dòng)壞了事不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，把個(gè)小娥扔在了白鹿原上。 國(guó)民黨勢(shì)力到處搜捕黑娃，黑娃回不了家，小娥為了救黑娃，去求村里的鹿子霖，鹿子霖是村里的政權(quán)代表人，他是白鹿村最虛偽，最陰險(xiǎn)狡詐，最道貌岸然的一個(gè)老色狼，他被小娥的美貌吸引，晚上趁著酒勁兒摸進(jìn)了小娥的窯，以幫助黑娃為誘餌占有了小娥。 這是小娥真正厄運(yùn)的開始，她上了老渣男的船。她開始確實(shí)是為了黑娃，后來(lái)就有點(diǎn)迷上了老男人的權(quán)力，最后就是沉迷于身體的欲望。小娥人性的復(fù)雜在此展露無(wú)疑，既救夫心切，又有依附之心，還有點(diǎn)蕩婦的空房難守。 但是不管多么復(fù)雜的起因，都導(dǎo)致了一個(gè)結(jié)果，就是她對(duì)這個(gè)老男人動(dòng)了感情。 張愛玲說(shuō)過(guò)：“通往女人靈魂的通道是陰道。”這是天下女人的通病。 所托非人，她一片赤誠(chéng)，卻碰上了老男人的套路，鹿子霖對(duì)她可是沒有半點(diǎn)真心，他既不想真心搭救她的丈夫，也沒有對(duì)她產(chǎn)生偉大愛情，更沒有心思對(duì)她負(fù)擔(dān)終生，他只想扔上仨瓜倆棗占盡便宜而已，便宜占盡了，就利用她，他后來(lái)讓她去動(dòng)用美色勾引白嘉軒的兒子白孝文。 白孝文是白嘉軒的長(zhǎng)子，白嘉軒這個(gè)人物一直是對(duì)應(yīng)著鹿子霖設(shè)置的，他端嚴(yán)正直，浩氣凜然，白家一直是白鹿村的族長(zhǎng)家族，他教育出的兒子白孝文和白孝武也都是正人君子。白嘉軒和鹿子霖，一正一邪，邪總想勝正，手段無(wú)所不用其極，你不是教育你的兒子作為族長(zhǎng)接班人么，你不是把所有希望都寄托在這兒子身上么？我就把你這個(gè)兒子毀了，我往你的臉上潑尿，我釜底抽薪。 于是田小娥就上場(chǎng)了。 場(chǎng)部唱戲，全村都去看戲，白孝文也愛戲，就夾雜在人群中看戲，這出戲叫《走南陽(yáng)》，是劉秀被王莽追殺得走投無(wú)路饑寒交迫，遇見一個(gè)村姑，他便調(diào)戲起這村姑，這戲比較黃，把個(gè)白孝文弄得起了生理反應(yīng)，正在這時(shí)，黑暗中一個(gè)手抓住了他的那個(gè)東西，這個(gè)人是田小娥，她抓著他的那個(gè)東西一直把他引到一處破窯，上演了一場(chǎng)活色生香的勾引。 白孝文對(duì)美色動(dòng)了心，但是卻怎么也辦不了那事，脫了褲子就軟，提上褲子就硬，幾番折騰。 他是有巨大的羞恥感，他從小被教化以孔孟之道，田小娥是個(gè)蕩婦，又是他兄弟的女人，他無(wú)論如何沖不破心理關(guān)。 這大大震驚了田小娥，在她的意識(shí)里，人都應(yīng)該是被欲望牽著鼻子走的動(dòng)物，她自己就是蕩婦，他接觸過(guò)的男人都是欲望動(dòng)物，田小娥的字典里，沒有圣人和君子，什么“守身如玉，坐懷不亂”，那都是聽說(shuō)過(guò)，沒見過(guò)的事兒。 但正是因?yàn)樽约鹤霾坏絼e人能做到，就激起了她的崇敬之心，她對(duì)這白孝文生出了一種偉大的愛情。這也挺合理的。 但開始就動(dòng)機(jī)不良的感情，一定是危機(jī)四伏的。誘餌對(duì)魚生出了感情，漁翁卻收鉤了，鹿子霖成功地捉到了田小娥和白嘉軒的奸情，終于把尿潑到了白嘉軒的臉上。 白嘉軒差點(diǎn)被氣得半死。而事實(shí)上，直到他倆被抓奸，白孝文和田小娥還沒弄成過(guò)一回。 白孝文和田小娥被綁到了祠堂門口進(jìn)行示眾懲罰，白嘉軒要大義滅親，鹿子霖陽(yáng)奉陰違，田小娥為此付出了代價(jià)，她和白孝文被吊起來(lái)，白嘉軒親自用帶刺的藤條抽打二人，抽得渾身是血。鹿子霖并不因?yàn)樘镄《鸶心欠N關(guān)系還幫他做了事而護(hù)她一護(hù)。 從此白孝文被毀，族長(zhǎng)的前程斷送，不容于鄉(xiāng)民，不容于家庭，君子索性做浪子，破罐子破摔，真的跟田小娥走到了一起。 沒了正人君子之名約束的白孝文，終于可以和田小娥辦成了那事兒。 這是個(gè)特別有意思的情節(jié)，用白孝文自己的話說(shuō)就是“過(guò)去要臉就是那個(gè)怪樣子，而今不要臉了就是這個(gè)樣子了，不要臉了就像個(gè)男人了”。 誰(shuí)說(shuō)道德教化沒用？明明可以約束人的靈魂，進(jìn)而約束身體。 田小娥慢慢地愛上了白孝文，也逐漸看透了鹿子霖的詭計(jì)，就像對(duì)待郭舉人一樣，她是一個(gè)不肯吃虧的人，吃了虧一定報(bào)復(fù)不賒著。 她在最后一次和鹿子霖做愛的時(shí)候，跑到鹿子霖的上面，鹿子霖很高興，還以為是特殊服務(wù)，結(jié)果她做著做著就往鹿子霖的臉上撒了一泡尿。 這是田小娥的尿第二次出場(chǎng)。 田小娥的尿，有很深的含義，第一次是對(duì)男權(quán)社會(huì)的反抗，你不是不尊重女人么？那我就用女人最臟的東西回饋你。 多么偉大的反抗精神。 第二次是對(duì)人性丑陋的還擊，你不是心靈骯臟陰險(xiǎn)狡詐利用女人要往別人臉上潑尿么？我也用女人最臟的尿潑你一臉。 這是了不起的嫉惡如仇的精神。 田小娥這個(gè)女人看到這里，就有意思了，她敢愛敢恨，愛的時(shí)候轟轟烈烈地愛，恨得時(shí)候就不留余地地恨。 但是她總有一個(gè)毛病，就是為了救（或者幫）一個(gè)男人，去委身另一個(gè)男人。她最大的問(wèn)題是智商有點(diǎn)不在線。 這個(gè)女人哪都好，漂亮，多情，妖嬈多姿，就是智商差了點(diǎn)兒，她要是智商在線，就不會(huì)成了鹿子霖的一枚棋子，也不會(huì)拿雞蛋碰石頭，她太不會(huì)審時(shí)度勢(shì)了，她不但是和個(gè)人死磕，還是和整個(gè)社會(huì)環(huán)境死磕。 她和白孝文在一起，名聲更差了。在那樣的一個(gè)社會(huì)環(huán)境下，你一個(gè)女人，跟了一個(gè)又一個(gè)，婆家不容，娘家不容，鄉(xiāng)鄰不容，四面是壁。 但是好在她身邊還有男人，白孝文愛她，只要身邊有男人就行，黑娃走了又有白孝文，于是她又和白孝文過(guò)了一段恩恩愛愛的生活。 但是她卻讓白孝文染上了煙癮，這要是個(gè)聰明女人，絕對(duì)不會(huì)碰這些東西。煙癮導(dǎo)致白孝文敗光了產(chǎn)業(yè)，然后緊接著大饑荒來(lái)臨。 這場(chǎng)饑荒應(yīng)該就是1942年那場(chǎng)饑荒，陳忠實(shí)沒寫具體年代，但是差不多。 有余糧的能撐一段時(shí)日，白孝文沒余糧，很快撐不下去，只好出去討飯，考驗(yàn)人性的時(shí)候又來(lái)了，幾天沒吃到飯的白孝文討到食物的時(shí)候總是狼吞虎咽地自己吃掉，太餓了，吃完才后悔，沒有給小娥留。 我一直說(shuō)考驗(yàn)人性一定拿到山窮水盡處，如果到了山窮水盡處，還想著這個(gè)人，那一定是真愛。但真正的山窮水盡，沒有幾個(gè)人能禁得住。真到了餓的時(shí)候，別說(shuō)一個(gè)田小娥了，可能父母子女都不顧及。 還是莫言那句話：“你沒餓過(guò)，你不懂?！?br> 田小娥就這樣被拋棄，白孝文在外討飯多時(shí)，她就在家餓著，鹿子霖也不再照顧。后來(lái)白孝文又絕處逢生，被人薦到了部隊(duì)，日子好了才想起田小娥來(lái)，他回來(lái)找她，卻發(fā)現(xiàn)她已被人殺了。 這里不敢說(shuō)人性涼薄，只能叫眾生皆孽。 殺她的是鹿三，黑娃的父親。鹿三看這個(gè)女人實(shí)在是個(gè)禍水，禍害了自己的兒子黑娃，又禍害東家（鹿三是白嘉軒忠誠(chéng)的長(zhǎng)工）的兒子，一怒之下，拎著一桿槍半夜去殺田小娥，田小娥開門，他讓田小娥上炕，然后一槍刺在了田小娥的后心上。田小娥沒想到鹿三會(huì)殺她，臨死之前回頭對(duì)著鹿三大叫：“?。〈蟀 ?br> “大”是“爸”的意思，這個(gè)女人從來(lái)沒被鹿家認(rèn)領(lǐng)過(guò)，也不允許進(jìn)祠堂，她被嫌棄和唾棄，但是她的心里，這個(gè)人就是她的公公，她喊他“大”。這就是田小娥的一生。 我為什么說(shuō)田小娥比潘金蓮值得說(shuō)道，只因?yàn)檫@個(gè)蕩婦身上有人性的美。 她愛了一個(gè)又一個(gè)男人，對(duì)每一個(gè)男人都真心，她單純的像個(gè)孩子，值得愛的就傾盡一切，不值得愛的就霹靂報(bào)復(fù)，雖然她臭名昭著、淫奔無(wú)恥，但是她不壞。 不像潘金蓮，赤裸裸地就是欲望，淋漓盡致地展現(xiàn)人性丑陋。水滸里的潘金蓮，還算好點(diǎn)，跟武大期間，還挺聽話，說(shuō)讓幾點(diǎn)放簾子就幾點(diǎn)放簾子，到了《金瓶梅》里，簡(jiǎn)直就是邪惡的化身，她嫉妒，無(wú)恥，淫/蕩，無(wú)惡不作，她故意嚇?biāo)懒死钇績(jī)旱暮⒆?，又間接殺死了李瓶?jī)海皇菒畚鏖T慶，她只是愛自己，他給西門慶服用過(guò)度的壯陽(yáng)藥，最終害死西門慶。 潘金蓮除了貌美，身上沒有美，而田小娥除了淫/蕩，身上沒有丑。 魯迅說(shuō)：“悲劇就是把美的東西毀滅給你看”，從這個(gè)角度說(shuō)，田小娥有悲劇的意味，而潘金蓮只能算可憐之人必有可恨之處。 她只是太沒腦子了，一個(gè)淫/蕩又有個(gè)性的女人，一定要有聰明打底子，要審時(shí)度勢(shì)，有沒有跟環(huán)境對(duì)抗的資本，蕩婦必須是強(qiáng)者。（風(fēng)煢子的一個(gè)文章標(biāo)題） 田小娥毀滅于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，也毀滅于她自己。 陳忠實(shí)其實(shí)也是喜歡并同情這個(gè)人物的。后來(lái)他給她安排了一場(chǎng)神秘的陰魂報(bào)復(fù)，白鹿原爆發(fā)瘟疫，人們上吐下瀉，幾天之后，渾身變綠，然后死掉。 開始誰(shuí)也不知道怎么回事，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是田小娥還魂，綠是因?yàn)樘镄《鹚篮?，直接被人填了窯，她的尸骨趴在炕上，慢慢磷化。她不甘心，她生平并沒有害人，卻慘遭如此下場(chǎng)，她要讓白鹿原遭受劫難。 她后來(lái)附到了鹿三身上，每天夭夭喬喬說(shuō)話氣人，她找白嘉軒，要讓他萬(wàn)劫不復(fù)，她找他們，卻到死也不知道她最恨的應(yīng)該是鹿子霖。 這個(gè)女人做了鬼也不聰明。 白嘉軒只是作為族長(zhǎng)不讓她進(jìn)祠堂，她跟白嘉軒斗智斗勇，白嘉軒去原上找收鬼師傅，因?yàn)榻o的錢少，讓她跑掉，從此再也收不住。后來(lái)鬧得差不多了，她借鹿三的口說(shuō)出讓白鹿原上的人好好安葬她，她讓白嘉軒親自扶棺材給她下葬。 全原的人去求白嘉軒，白嘉軒不同意，他一定要與田小娥斗，白嘉軒正，田小娥現(xiàn)在算邪，邪永遠(yuǎn)不勝正，他造了一個(gè)六楞磚塔把田小娥鎮(zhèn)住了。 田小娥火化后的骨灰變成了各種顏色的蛾兒飛出，那是妖孽的幽靈，白嘉軒命人把蛾兒捉住全部燒成灰鎮(zhèn)在塔下。其中一只白色蛾兒，非常漂亮。 這一段描寫得非常生動(dòng)。田小娥的悲劇意味又深了一層。 我寫這個(gè)文章，是想給很多女人看，它有借鑒意義，一個(gè)女人，活在哪個(gè)時(shí)代都不容易，在田小娥那個(gè)時(shí)代，蕩婦沒生路，在這個(gè)時(shí)代，你要想當(dāng)蕩婦，如果修煉自身、強(qiáng)大智力、完善精神，興許有一點(diǎn)點(diǎn)出路，這個(gè)社會(huì)還是有點(diǎn)進(jìn)步了。 但最好不要當(dāng)蕩婦，搞不好也很容易死后都不得超生。 |
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