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中醫(yī),中國(guó)最為耀眼的瑰寶,貫穿了整個(gè)中華民族的歷史,上下五千年,炎黃子孫的種族延續(xù)、健康生活,她都起到了不可離缺的悠關(guān)作用! 世界各國(guó)的先民,都有著自己民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),為本民族的健康保駕護(hù)航。但是,最為淵源流長(zhǎng),最系統(tǒng)、最完善的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),唯我中醫(yī)! 而就是這么前瞻優(yōu)秀的文化、國(guó)粹,在現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展的今天,不僅沒有借助相應(yīng)的科技手段而迅速發(fā)展,卻逐漸淪落成迷信、糟粕、安慰藥,這不僅是中醫(yī)這門國(guó)粹本身的損失,也是如今每個(gè)國(guó)人的損失。 可中醫(yī)為什么淪落到今天這種境況呢,除了中醫(yī)背后本身的易、陰陽、經(jīng)絡(luò)、藥氣等難學(xué)、難觀的無形世界,與西方科學(xué)的實(shí)證方法截然不同,不遇明師,不下大決心刻苦學(xué)習(xí)之人難以領(lǐng)悟、把握之外,還與當(dāng)今中醫(yī)界這些渾水摸魚、混跡其中只為謀利混飯吃的三大“所謂中醫(yī)”密不可分。 讓筆者看,他們根本就不是中醫(yī),只是掛著中醫(yī)的幌子做謀利勾當(dāng)?shù)闹嗅t(yī)掘墓人! 正是他們讓中醫(yī)在社會(huì)各界的名聲一落千丈,且看如下幾種“中醫(yī)”,你是否遇到過: 1辯證把脈裝模作樣、看病依靠西醫(yī)報(bào)告四診功夫是中醫(yī)修煉了幾千年的“神圣工巧”。歷代中醫(yī)名家都善于觀察證候,扁鵲望桓侯的絕技,曾經(jīng)讓醫(yī)圣張仲景“每覽輒嘆”;張仲景本人望診王仲宣的診斷,也得到皇甫謐的高度贊揚(yáng);華佗、王叔和的脈診技術(shù),更是讓我們嘆為觀止。 朱良春先生的著作《醫(yī)學(xué)微言》“為當(dāng)今中醫(yī)界脈診進(jìn)一言”一文說:全息生物學(xué)“是給中醫(yī)理論,特別是脈診揭去了神秘的面紗,賦予了科學(xué)的定義。全息論也完全適用于闡釋脈診的臟腑分配法。更何況脈的形態(tài)、頻率、節(jié)律、波幅,以及胃、神、根等尚難以文字描述的切脈的微妙感知,其神韻遠(yuǎn)在全息論以外。 “言病不可治者,未得其術(shù)也”,縱觀內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)等經(jīng)典,脈診無疑是中醫(yī)探視人體疾患最重要的診斷工具。 作為中醫(yī),只要帶著自己的三根指頭就可以走遍天下,辯證標(biāo)準(zhǔn)就是四診十二綱,四診“望、聞、問、切”;十二綱:“陰、陽、表、里、虛、實(shí)、寒、熱、風(fēng)、濕、燥、火”。 據(jù)一位網(wǎng)友說,他曾到一家中醫(yī)藥大學(xué)的附屬醫(yī)院去看腸胃炎,醫(yī)生很負(fù)責(zé)地望、聞、問、切,四診合參,煞有見識(shí)一樣都沒少??墒强吹阶詈螅瑓s不給出具體的診斷方案。一問才知道,原來是在等著看鋇餐透視檢查的結(jié)果,然后才敢開方下藥。 這位網(wǎng)友的遭遇相信很多人都遇到過。在國(guó)內(nèi),很多中醫(yī)師在看病時(shí)用的都是“中西醫(yī)結(jié)合”的模式,中醫(yī)的理論雖然也有,但西醫(yī)的檢查手段更是少不了。 現(xiàn)在百分之九十的中醫(yī)美其名用三個(gè)指頭在切脈,其實(shí)大都是裝模作樣心不在焉,最后沒有化驗(yàn)單就茫然不知所措。 曾經(jīng)可以決生死、處百病的四診,現(xiàn)在逐漸被西醫(yī)的各種檢查報(bào)告單取代,大方脈、小方脈逐漸轉(zhuǎn)化為“看單開藥”。 而且開方也不會(huì)辯證,只是針對(duì)一個(gè)病灶來治療,疼痛就用止痛藥,氣滯就用補(bǔ)氣行氣藥,血瘀就用活血化瘀藥,基本都是頭痛治頭,腳痛治腳。 遇到癌癥患者,基本無法脫離“蝎子、蜈蚣、蟾蜍”這些毒藥、苦寒藥,還美其名以毒攻毒,沒有想到陰陽升降;沒有想到五行生克;沒有想到太過不及;沒有想到內(nèi)傷與外感的變化。癌癥有什么毒,無非陰陽升降失常而已,多數(shù)中醫(yī)既不知其然,又不知其所以然。 有些更可悲的中醫(yī),四診不參,十二綱不辯。不管什么病都是熱藥到底;有些害人的中醫(yī),不懂辯證施治,就是寒涼藥物到頭,最后把人治壞。這就是西醫(yī)說的藥源性疾病和醫(yī)源性的疾病。 真正懂醫(yī)道的中醫(yī),知道天有六氣之偏過,人有七情之喜怒,脈有六脈之懸殊,指臨三部,按尋九候,心凈如水,指未離脈,“陰、陽、表、里、虛、實(shí)、寒、熱、風(fēng)、濕、燥、火”之癥已經(jīng)了然于胸,手離三部,胸有成方。這才是真正的醫(yī)中翹首。
2自己有病輸液,降壓、降脂、降糖、速效救心丸從不離身。
優(yōu)秀的中醫(yī)必須自己健康,至少自己沒有內(nèi)傷疾病,懂得正氣存內(nèi)則邪不傷身,如果外感六氣致病,自己喝兩副中藥就可祛邪愈病,中醫(yī)師的精氣神就是中醫(yī)整體形象的代表。
在過去,中醫(yī)有十三個(gè)科,內(nèi)科、外科、婦科、兒科、喉科、痔科、眼科、耳科……幾乎無病不包。而且,對(duì)現(xiàn)在的不少疑難雜癥,中醫(yī)自古以來就累積了相當(dāng)?shù)闹委熃?jīng)驗(yàn)。 可是現(xiàn)在的很多中醫(yī)的人首先自己不相信中醫(yī)了,接診上就習(xí)慣把病人往外推:“這病中醫(yī)治不了,還是找西醫(yī)看吧?!?/span> 更可悲的是,有些中醫(yī),天天為人師表,有病就飛奔到西醫(yī)院掛吊瓶、打點(diǎn)滴。有些中醫(yī)自己心腦血管疾病、糖尿病纏身,天天吃降壓藥、降脂藥、降糖藥、速效救心丸。還大吹特吹是某某門派正宗傳人,還廣招弟子,教人中醫(yī)絕技,真是害人害己,笑掉大牙!
還有些人看了幾本書,經(jīng)過苦心包裝,就號(hào)稱中醫(yī)旗手,自己心梗、腦梗都不知道預(yù)防治療,最后跑到西醫(yī)院住院搶救一個(gè)月才撿回一條人命,這些都是中醫(yī)界的可悲之徒。 據(jù)說著名老中醫(yī)李可,在靈石縣人民醫(yī)院工作期間,因?yàn)椴∪颂?,身體吃不消,心臟出了問題,從房顫轉(zhuǎn)成室顫,心跳260次/分。當(dāng)時(shí)躺在床上,就把藥方告訴徒弟,囑咐煎好藥后為其喂服,最后醒來心跳就已正常。 這才是真中醫(yī)該有的自信!老子云:“志不堅(jiān),智不達(dá)”,中醫(yī)人如果自己沒有獻(xiàn)身中醫(yī)的決心,沒有熱愛中醫(yī)的真心,就不可能成為一個(gè)稱職的醫(yī)者。 只有首先自己相信才會(huì)去熱愛,只有熱愛,才能看好別人的病。 3一個(gè)處方幾十味中藥,而且都是大處方、大劑量。某地,有位中醫(yī),用藥味數(shù)多,用量又大,外號(hào)人稱“某大包”。一次,家里的人病了,他開了方,取回藥來,一清點(diǎn),少了幾味,便親自去找藥房交涉。藥師一一查對(duì)后說:“先生,你開的三十味藥,一味不少哇?” 他說:“還少了三味?!?,藥師再一次核對(duì)過了,說“不是三十味么?”他說:“哦,是這樣──正面寫不下了,還有三味,寫在背面呢﹗”這不是笑話,而是一個(gè)真實(shí)的故事。
《黃帝內(nèi)經(jīng).素問》有言:“治有緩急,方有大小……君一臣二,制之小也,君一臣三佐九,制之大也?!?/span> 也就是說,君藥(主藥)加臣藥(輔藥)共三味的,為小方;君藥、臣藥,再加上佐使藥共十三味的,為大方。這里說的三味、十三味,不過是例舉而言,差不多這個(gè)樣子就是了。 醫(yī)圣仲景用藥,大致以用3-7味藥者為多,很少超出10味者(丸方薯蕷丸用21味,鱉甲煎丸23味,可謂絕無僅有者)。經(jīng)過幾千年歷代醫(yī)家的臨床驗(yàn)證,療效均甚確切,只要辨證準(zhǔn)而用之,無不如響斯應(yīng)。 較仲景生活的時(shí)期稍晚,被后世譽(yù)為“外科鼻祖”的華佗,據(jù)陳壽《三國(guó)志·華佗傳》載,其用藥“不過數(shù)種”,可見其處方也很簡(jiǎn)潔。
今天很多中醫(yī),不管什么疾病,少則十五味中藥,多則三十味以上,如果我是患者,沒吃這些醫(yī)生的藥,病情早就加重。 藥少而精,是中醫(yī)追求療效的一種手段。藥味錯(cuò)雜,往往會(huì)導(dǎo)致整張?zhí)幏剿幬镒饔孟嗷サ窒?,無法發(fā)揮臨床療效,不唯無益于病,亦且有害于身。 但凡正宗的中醫(yī),處方都有嚴(yán)格要求,不管什么重大疾病,開具處方一般不得超過七味中藥,而且必須考慮處方煎熬后的中藥口味。每次不得超過七副中藥,中途必須休息七天才能繼續(xù)服藥。
以筆者看來,凡是處方超過十五味以上中醫(yī),基本處方治病時(shí)都是心中沒底、辯證不明而沒有把握,希望通過多開些藥去追求療效(萬一有一味蒙對(duì)了呢?)。 這就是古人諷刺的“如虞人張羅,廣絡(luò)原野,而脫兔殊多,詭遇獲禽,無足算者耳”。 對(duì)于以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》這些經(jīng)典入醫(yī)道的正宗傳統(tǒng)中醫(yī),處方基本很難超出十味以上,就算人體十二經(jīng)全部出了問題,每經(jīng)開一味中藥,一個(gè)處方最多也才十二味中藥。 如果是行醫(yī)五年以上的中醫(yī),還開具十七、八味以上的大方,在我開來,這些人基本上偏離陰陽大道,正宗的傳統(tǒng)中醫(yī),處方治病絕對(duì)堅(jiān)守陰陽大道,處處彰顯君臣佐使引、五行生克之法則,亂開大方,除了心術(shù)不正謀財(cái)害命者外,基本都是不學(xué)無術(shù)沒入醫(yī)道正途的中醫(yī)。
· 完 ·
愿民眾對(duì)中醫(yī)有認(rèn)知,望國(guó)家對(duì)中醫(yī)有制度。復(fù)興之路上,我們一起吶喊與見證!承樸堂微文回放: |
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