近來(lái)正在閱讀首都師范大學(xué)歷史學(xué)院葉小兵教授的聽(tīng)課隨筆二十六篇——《中學(xué)歷史課堂教學(xué)的藝術(shù)》，葉教授從重點(diǎn)的選定、細(xì)節(jié)的重要、老師的提問(wèn)、學(xué)生的提問(wèn)、史事的過(guò)渡、圖片的演示、課件的效果、討論的組織、講授的必要、師生的角色、知識(shí)的延伸、學(xué)法的指導(dǎo)、單元的設(shè)計(jì)、辯論的展開(kāi)、目標(biāo)的表述、結(jié)構(gòu)的把握、適用的教法、現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系、單元的總括、講述的邏輯、內(nèi)涵的開(kāi)掘、史事的比較、特點(diǎn)的歸納、意義的闡發(fā)、教材的整合、有效的信息等二十六個(gè)方面，細(xì)致而深刻的闡釋了一堂精彩而優(yōu)秀的歷史課堂應(yīng)該包涵哪些元素，受益匪淺?，F(xiàn)將讀書(shū)的點(diǎn)滴收錄在此，以供慢慢體會(huì)。

   一、關(guān)于“重點(diǎn)的選定”：

    葉教授認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)定和組織，涉及到教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的運(yùn)用等問(wèn)題，也反映了教學(xué)理念、教學(xué)思路的問(wèn)題，并關(guān)系到教學(xué)結(jié)果、教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題，是歷史教師需要經(jīng)常思考和研究的問(wèn)題。

什么是教學(xué)重點(diǎn)呢？從理論上講，教學(xué)重點(diǎn)是體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)要求的最本質(zhì)的部分，是集中反映教學(xué)內(nèi)容中心思想的部分。從實(shí)際操作上講，一節(jié)課的重點(diǎn)，是該課教學(xué)內(nèi)容中最基本、最重要的部分。 

一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容不可能沒(méi)有重點(diǎn)，面面俱到、平均使力的教學(xué)在實(shí)際上很難操作，教學(xué)效果也不好；而一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容也不可能全是重點(diǎn)，全是重點(diǎn)實(shí)際上等于沒(méi)有重點(diǎn)。所以，選擇和確定教學(xué)重點(diǎn)，是教師備課和講課時(shí)要特別關(guān)注的問(wèn)題。

一般來(lái)說(shuō)，對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的選定，可以從下面幾個(gè)方面來(lái)考慮： 

某一史事在歷史發(fā)展中的地位。一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容可能涉及到了幾項(xiàng)史事，要確定哪些史事屬于重點(diǎn)，就要看其對(duì)歷史進(jìn)程的作用和影響，也就是其在歷史長(zhǎng)河中的地位。

某一知識(shí)在整個(gè)教材中的地位。歷史教材是經(jīng)過(guò)選擇和編排的，有著自身的系統(tǒng)，在選擇教學(xué)重點(diǎn)時(shí)，需要考慮到某一知識(shí)點(diǎn)在教材中所處的地位，考慮到該項(xiàng)知識(shí)與其他知識(shí)的聯(lián)系。一般說(shuō)來(lái)，如果一項(xiàng)知識(shí)對(duì)教材的某一學(xué)習(xí)主題具有決定性的意義，如果一項(xiàng)知識(shí)對(duì)教材中其他知識(shí)的教學(xué)有著作用，那么就可以將其確定為教學(xué)重點(diǎn)。

某一內(nèi)容對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的作用。選定教學(xué)重點(diǎn)，還要從學(xué)生認(rèn)知水平的角度上來(lái)考慮，即教學(xué)重點(diǎn)的確定要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

歷史教學(xué)中的重點(diǎn)，有多種類(lèi)型。主要可分為兩類(lèi)，一是知識(shí)性的重點(diǎn)，另一類(lèi)是認(rèn)識(shí)性的重點(diǎn)。怎樣在教學(xué)過(guò)程中突出重點(diǎn)，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)就要考慮到以下幾個(gè)方面：（1）重點(diǎn)的切入。（2）重點(diǎn)的激活。（3）重點(diǎn)的豐富。（4）重點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（5）重點(diǎn)的鞏固。將主要的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)活動(dòng)圍繞著重點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。

二、關(guān)于“細(xì)節(jié)的重要”：

歷史是具體的，是動(dòng)態(tài)的；對(duì)歷史的敘述也應(yīng)該是具體而生動(dòng)的。在講授歷史事件的過(guò)程或歷史人物的活動(dòng)時(shí)，要講得真實(shí)鮮活，不僅要線索清晰，層次完整，而且離不開(kāi)細(xì)節(jié)的支撐。記得我的一位業(yè)師黃一歐先生曾說(shuō)過(guò)：一堂好的歷史課一定要有典型的例子，而好的例子一定要有典型的細(xì)節(jié)。他的這句話，實(shí)際上揭示了歷史課堂講授的一個(gè)規(guī)律性的問(wèn)題，這就是優(yōu)秀的歷史教師首先是優(yōu)秀的歷史講述者，而要把歷史講“活”，離不開(kāi)具體的情節(jié)。

細(xì)節(jié)往往是具體的、形象的，可以使已經(jīng)逝去了的歷史重現(xiàn)出有血有肉、有聲有色的原狀，使學(xué)生感受到歷史的真實(shí)。細(xì)節(jié)往往又是典型的、有特色的，可以以小見(jiàn)大，于細(xì)微處見(jiàn)精神，使學(xué)生更真切地了解和認(rèn)識(shí)所學(xué)的史事。細(xì)節(jié)還往往具有啟發(fā)性，通過(guò)細(xì)節(jié)可以引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象等思維活動(dòng)，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

從信息的性質(zhì)上講，細(xì)節(jié)有一種活的屬性，這在信息傳遞時(shí)最容易被接受，又不容易被遺忘。

既然細(xì)節(jié)很重要，那么，在運(yùn)用細(xì)節(jié)時(shí)教師要注意哪些問(wèn)題呢？

首先，是細(xì)節(jié)的來(lái)源。真實(shí)的細(xì)節(jié)出自可靠的資料，特別是第一手的原始材料。

其次，是細(xì)節(jié)的選擇。史事的細(xì)節(jié)有很多，不可能在課堂講授時(shí)都用得上，這就需要對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行篩選，根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)選取最有代表性、最生動(dòng)的細(xì)節(jié)。

再次，是細(xì)節(jié)的運(yùn)用時(shí)機(jī)。精彩的細(xì)節(jié)只有用在精彩之處才會(huì)精彩。

細(xì)節(jié)要用得好，重要的是要用在關(guān)鍵之處。講一個(gè)歷史事件，細(xì)節(jié)的運(yùn)用一般是在事件的高潮處或轉(zhuǎn)折處，而不是事件的背景；講一個(gè)歷史人物，細(xì)節(jié)的運(yùn)用一般是在他的重要事跡中，而不是他的籍貫、出身、學(xué)歷等上面。

    三、關(guān)于“老師的提問(wèn)”：

歷史教學(xué)中提出問(wèn)題的類(lèi)型。大致來(lái)說(shuō)，有這樣幾種：

1． 記憶性的問(wèn)題，使學(xué)生回憶已經(jīng)學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)。

2． 解釋性的問(wèn)題，讓學(xué)生分析史事的因果關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系。

3． 理解性的問(wèn)題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)所學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和意義。

4． 神入性的問(wèn)題，使學(xué)生從歷史人物的角度思考當(dāng)時(shí)的情況。

5． 推論性的問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)史事提出看法和作出結(jié)論。

6． 評(píng)判性的問(wèn)題，讓學(xué)生評(píng)價(jià)歷史上的人和事。

7． 總結(jié)性的問(wèn)題，讓學(xué)生概括所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。

“壞問(wèn)題”的主要特征是：（1）沒(méi)有疑問(wèn)意義，即對(duì)學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)上和認(rèn)識(shí)上的作用；（2）題意籠統(tǒng)，使學(xué)生抓不住答案的要點(diǎn)，甚至不知道怎么回答；（3）題目過(guò)大，涉及到的內(nèi)容過(guò)多，學(xué)生難以把握；（4）為難學(xué)生的問(wèn)題，即教師專問(wèn)學(xué)生不知道的事情，等等。

“好問(wèn)題”的主要特征是：（1）圍繞著教學(xué)的重點(diǎn)提出問(wèn)題，使問(wèn)題的提出與解答有利于完成教學(xué)任務(wù)；（2）提出的問(wèn)題是明確而具體的，便于使學(xué)生領(lǐng)會(huì)要求；（3）提出的問(wèn)題能夠引起學(xué)生的興趣，促使學(xué)生進(jìn)行探究；（4）問(wèn)題有一定的疑難性，能夠調(diào)動(dòng)、引發(fā)學(xué)生積極思考；（5）問(wèn)題有一定的難度，又適合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，學(xué)生經(jīng)過(guò)努力是可以回答的，等等。

教師在設(shè)計(jì)提出的問(wèn)題時(shí)，不是為提問(wèn)而設(shè)置問(wèn)題，而是要為學(xué)生的學(xué)習(xí)而設(shè)問(wèn)，使問(wèn)題的提出有助于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史。從這樣的角度上說(shuō)，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)水平等情況，這樣才能設(shè)計(jì)出“好問(wèn)題”。

一個(gè)好的歷史教師，一定是善于講述歷史的教師，也一定是善于提出歷史問(wèn)題的教師。一堂好的歷史課，一定是有充實(shí)的教學(xué)內(nèi)容和活躍的教學(xué)氣氛，也一定是有教師與學(xué)生之間在思想上、情感上和話語(yǔ)上的親密交流。

    四、關(guān)于“學(xué)生的提問(wèn)”：

學(xué)生提出問(wèn)題，教師應(yīng)該感到高興才是。因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)有了反映，有了效果。學(xué)生能夠提出問(wèn)題，說(shuō)明他們對(duì)所學(xué)的內(nèi)容感興趣，他們?cè)诜e極的思考，他們有學(xué)好的期許，他們想從老師那里得到自己需要的東西，他們表現(xiàn)出了探究的愿望，他們還想在教學(xué)中展示出自我，這些不正是教師最希望看到的嗎？所以，教師應(yīng)該非常積極地回應(yīng)學(xué)生提出的問(wèn)題和要求。

學(xué)生向老師提出的問(wèn)題，大致可分為三種類(lèi)型。第一類(lèi)是疑惑性的。第二類(lèi)是質(zhì)疑性的。第三類(lèi)是拓展性的，即提出更多更高的要求，希望老師給予幫助。由于當(dāng)前提倡充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，因而后兩類(lèi)情況的出現(xiàn)逐漸多了起來(lái)。

不論哪一類(lèi)的問(wèn)題，作為教師都應(yīng)認(rèn)真地對(duì)待和積極地回應(yīng)，而不是采取回避的態(tài)度，這是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的天職所要求的。但是，學(xué)生提出的問(wèn)題可能是各種各樣的，有時(shí)甚至是教師完全不知道的，教師又怎么來(lái)對(duì)應(yīng)呢？“這個(gè)問(wèn)題我也不知道，但我可以去尋找答案，我想在下節(jié)課上我會(huì)給你答案。”或“這個(gè)問(wèn)題我也不大清楚，班上的同學(xué)有沒(méi)有知道的？如果大家都不知道，這樣好不好？課后我們都去查查書(shū)或上網(wǎng)搜索，看能不能找到答案，然后我們?cè)賮?lái)一起交流?！边@樣的做法，就將問(wèn)題擺在教師和學(xué)生的目前，將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的活動(dòng)，可以說(shuō)是一種更積極的方式。

   五、關(guān)于“史事的過(guò)渡”：

過(guò)渡可以使被劃分成不同部分的實(shí)質(zhì)性信息得以激活、釋放、潤(rùn)滑、銜接，產(chǎn)生出必然的聯(lián)系，形成整體性的信息。這就是過(guò)渡的作用。

講述歷史時(shí)為什么要有過(guò)渡呢？

首先，中學(xué)教學(xué)中的歷史學(xué)科知識(shí)體系，是按照一定的主題加以編排的，這種編排是對(duì)史事進(jìn)行了選擇和剪裁的。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)這種由主題所建構(gòu)的歷史知識(shí)系統(tǒng)，還需要教師和學(xué)生一起對(duì)其結(jié)構(gòu)、層次建立起聯(lián)系。

其次，歷史知識(shí)有一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是具體性。每一個(gè)歷史事件、每一個(gè)歷史人物、每一種歷史現(xiàn)象，都是具體的，特定的，有其明顯的個(gè)性和排他性。對(duì)于這一個(gè)個(gè)具體知識(shí)的教與學(xué)，必然要有溝通和聯(lián)系。

再次，教學(xué)的實(shí)施是分為一節(jié)節(jié)課來(lái)進(jìn)行的，每一節(jié)課的內(nèi)容又分成幾個(gè)部分。課與課之間、一課的各部分之間，需要有銜接，才能使相對(duì)獨(dú)立的部分構(gòu)成整體。

這些，都離不開(kāi)過(guò)渡。所以說(shuō)，講述史事時(shí)的過(guò)渡，不僅僅是語(yǔ)言表述技藝的問(wèn)題，而且是對(duì)教學(xué)內(nèi)容處理的問(wèn)題。從這樣的意義上說(shuō)，過(guò)渡就不是可有可無(wú)的，而且是相當(dāng)重要的。

中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的演出，有時(shí)在各幕之間會(huì)有串聯(lián)前后情節(jié)的表演，稱之為“過(guò)場(chǎng)”；現(xiàn)在的歌舞晚會(huì)或電視欄目，大多有主持人，來(lái)推介演出的節(jié)目。這些角色的安排，使得精彩的演出更吸引觀眾。歷史課堂教學(xué)中的過(guò)渡，也是這樣，正是由于過(guò)渡的承上啟下、前后串通，歷史教學(xué)豐富多彩的內(nèi)容才更加吸引學(xué)生。

    六、關(guān)于“圖片的演示”：

歷史圖片的種類(lèi)有很多，如歷史照片、歷史繪畫(huà)、歷史想象畫(huà)等；反映的內(nèi)容也多種多樣，如歷史人物、歷史事件、歷史器物、歷史遺跡等。許多圖片本身就是第一手的歷史資料，直接而形象地記錄和顯示了歷史的真實(shí)狀態(tài)。

教師在備課時(shí)，首先要結(jié)合教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)以及教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，對(duì)可用的歷史圖片進(jìn)行精心的篩選，選擇出典型的、信息含量大的、有利于展開(kāi)相應(yīng)教學(xué)活動(dòng)的圖片；然后，需要考慮到所選的每一幅圖片的功效，即考慮在這一節(jié)課的教學(xué)中用這幅圖片來(lái)做什么；再與教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成一節(jié)課教案和教材的有機(jī)組成部分。 

有時(shí)是用圖片來(lái)導(dǎo)入新課，引起學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。有時(shí)是用圖片顯示教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生感受到歷史的原貌，了解實(shí)際的狀況。有時(shí)是用圖片引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察活動(dòng)，從圖片中提取有效信息。有時(shí)是用圖片引出討論的議題，組織學(xué)生進(jìn)行探究。有時(shí)是用圖片調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和情感，使學(xué)生在心理認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生共鳴和呼應(yīng)。

教師在演示圖片時(shí)，最重要的是注意引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，這主要包括：（1）通過(guò)介紹圖題及其圖像內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注。（2）通過(guò)對(duì)圖片的觀察，引導(dǎo)學(xué)生尋找并概括圖片信息所反映的內(nèi)容。（3）通過(guò)對(duì)圖片的解釋，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史事物的現(xiàn)象與本質(zhì)。

圖片的運(yùn)用與語(yǔ)言的表述一樣，不在其多，而在其精。一個(gè)人物、一個(gè)事件，用兩三幅有代表性的圖片足矣，將這精選的圖片運(yùn)用好了，就可以達(dá)到好的教學(xué)效果。

    七、關(guān)于“課件的效果”：

現(xiàn)代化的教學(xué)，包括現(xiàn)代化的教學(xué)觀念和教學(xué)內(nèi)容，也包括現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)和手段。教學(xué)課件的制作與運(yùn)用，關(guān)鍵在于是否有利于完成教學(xué)任務(wù)、展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，是否有利于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)。在運(yùn)用課件時(shí)，也要體現(xiàn)以學(xué)生為主體的觀念，時(shí)時(shí)處處考慮到學(xué)生接受課件演示時(shí)的認(rèn)知活動(dòng)。

“工欲善其事，必先利其器”，只有在制作和運(yùn)用課件時(shí)注意并設(shè)法提高課件的實(shí)際效果，才能使課件真正成為我們進(jìn)行教學(xué)的利器。

    八、關(guān)于“討論的組織”：

討論的開(kāi)展能否順利，主要取決于兩個(gè)方面，一是討論的主題，二是討論的組織。

涉及到教師在組織討論時(shí)所應(yīng)考慮到的基本要件，這主要包括：（1）要盡量使全體學(xué)生都參加到討論中來(lái)；（2）教師與學(xué)生是以平等的地位進(jìn)行討論；（3）盡可能使學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己真實(shí)的想法；（4）學(xué)生對(duì)討論的問(wèn)題要有背景知識(shí)；（5）學(xué)生要了解和掌握一些與論題相關(guān)的資料，以使自己的推論有說(shuō)服力；（6）不一定非要尋求絕對(duì)正確和完美的答案，應(yīng)容許有各種解答，只要是有道理；（7）教師應(yīng)適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，以使討論深入下去。

討論的組織，除了在方式上和方法上要不斷進(jìn)行探索外，還有就是教師在討論中的作用問(wèn)題。

    九、關(guān)于“講授的必要”：

那種對(duì)教師講授時(shí)間的限制，更是給教師帶上的新“緊箍咒”，上面甭管刷著什么新理念、新改革的顏色，都可能會(huì)毀了歷史教學(xué)。我個(gè)人的看法是：在歷史課上，教師不但要講，要講好，而且不能少講。

從教學(xué)理論上來(lái)講，教學(xué)中的一個(gè)最基本的問(wèn)題，是教師、學(xué)生、教材三者在教學(xué)中的地位以及三者之間的關(guān)系問(wèn)題。教學(xué)活動(dòng)是由教師、學(xué)生、教材三位一體而構(gòu)成的，缺少或弱化任何一者，都將對(duì)教學(xué)造成不利影響。

歷史課的學(xué)習(xí)與中學(xué)里其他一些課程有所不同，既不是像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等課那樣以應(yīng)用為主，也不像音樂(lè)、體育等課那樣以操演為主，歷史課是一種典型的知識(shí)性課程。因此，課堂教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的常規(guī)形態(tài)，教師的課堂講授歷史知識(shí)是完成歷史課任務(wù)的主要方式。

人們獲得歷史知識(shí)的途徑，主要是聽(tīng)（聽(tīng)他人講述歷史）、讀（閱讀有關(guān)歷史的書(shū)刊）、看（考察歷史的遺跡）等。如果歷史教師放棄講授歷史，就可能阻斷了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

歷史課的思想性、導(dǎo)向性、科學(xué)性、教育性等，是要在歷史教師充分發(fā)揮作用的前提下才有保證的。無(wú)論是知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、學(xué)法指導(dǎo)，還是情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育，都與歷史教師的指導(dǎo)有最直接的關(guān)系，也都離不開(kāi)歷史教師的正面講授。

教師在課堂上講授歷史，不一定就是“滿堂灌”、“一言堂”，學(xué)生也不一定就是被動(dòng)地接受，這關(guān)鍵在于教師是怎么進(jìn)行講授。

課堂講授是學(xué)校歷史教學(xué)的主要方式，是歷史教師的重要教學(xué)基本功，是上好歷史課的根本保證。只要我們的教師能夠正確認(rèn)識(shí)講授的作用，潛心研究講授的藝術(shù)，不斷提高講授的水平，相信一定會(huì)成為優(yōu)秀的歷史教師。

    十、關(guān)于“師生的角色”：

教師把自己要做的事主動(dòng)轉(zhuǎn)讓給學(xué)生去做，實(shí)際上是在突出學(xué)生主體地位的名義下放棄了自己的職責(zé)，使歷史教學(xué)多方面任務(wù)的完成可能會(huì)受到影響。在1958年的“教育革命”和1966-1976年的“文化大革命”中，都曾對(duì)教師的權(quán)威性提出質(zhì)疑并進(jìn)行批判，流行過(guò)“學(xué)生占領(lǐng)講臺(tái)”的風(fēng)氣?，F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，都是鬧劇，留下的是歷史的懲罰和教訓(xùn)。