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明式家具的神來之筆

 自華居 2017-11-30

明式家具通常以素凈簡練、內(nèi)斂含蓄的意境著稱。對于雕琢裝飾往往也是適可而止,不類清式家具刻意追求豪奢繁縟之技。這種承接自宋人的高曠審美,直到今天依舊引發(fā)前沿設(shè)計者的不斷思考。

在明式家具裝飾中,有一類它既不是物理性的支撐構(gòu)件,也并非必不可少的裝飾手段。它往往隨具體實際而出現(xiàn),呈現(xiàn)方式多樣,并于小小天地中濃縮了細木作的諸多精華。

沒有了它,明式家具縱然仍是典雅高貴,但似乎會少了某些點睛的微妙變化;而有了它,無論整體視覺,還是局部細查,你都會由衷感嘆此神來之筆。

它,即是開光。

有關(guān)開光的準確起源,實難考證,如遠在宋代吉州窯中便有大量的具體運用。在瓷器某部位(肩、腹等)畫出邊框,且于框中施以花卉、人物等裝飾畫片,瓷器界中呼之為“開光”。

在細木作里,開光定義總體類似,并依照沿用,但稍有區(qū)別。據(jù)王世襄先生《明清家具研究》中言:

家具上界出框格,內(nèi)飾雕刻;或經(jīng)鎪挖,任其空透;或安圈口,內(nèi)鑲文木或文石等,均可稱之為“開光”。

世襄先生的總結(jié),可謂精準權(quán)威。實際中,制作開光的方式,亦恰恰如此:雕刻、鎪挖、鑲嵌。這看似簡單的三種主流技法,卻營造出了氣格迥異的“開光世界”。

這類開光正如宋人李綱《六幺令》中的此句,簡簡單單、清晰明了,但又不失深邃的悠遠境界。

通常以言,它們多用鎪挖方式展現(xiàn),或圓或方以及輪廓干練的各類花口。如果說明式家具在總體上,追求的是類書法線條的美。那么,這些鎪透的開光,便是這抑揚頓挫線條中的瞬時轉(zhuǎn)筆或傾情停頓,有了它書法方才見勢、見情緒。

明 黃花梨圈椅成對 背板海棠花開光

明 黃花梨圈椅 背板海棠花開光

明 黃花梨玫瑰椅 背板方形開光

細木作雕刻在開光中的運用,正如北風(fēng)吹拂下的飛雪般壯美,并極富浪漫色彩。

古時匠人們,以木作紙、以刀代筆,通過浮雕、鏤空、線刻等技法,表現(xiàn)纏枝花、瑞獸、博古器物,甚至人物等。

它們或單一或組合,主旨豐富,格調(diào)更多樣,是我們鑒賞明式家具時,不可跳過的重要一環(huán)。

明 黃花梨圈椅 背板鏤空麒麟紋開光

明 紫檀南官帽椅 背板浮雕蓮紋開光

《三國志·蜀書·劉巴傳》中此句,被后世廣為引用。

明式家具中的開光裝飾與為人處世之道,在宏觀上也是相似的。要知道,明式家具的構(gòu)成,并非以硬木單純?yōu)橹?。在其中,往往還有著更為古老的漆藝、鑲嵌等的運用。

這種包容其它優(yōu)異材質(zhì),并能與之組成格調(diào)相符、審美得稱的特點,亦正是四海英雄皆兄弟的博大格局之體現(xiàn)。

明 黃花梨高扶手南官帽椅 背板鑲透雕青玉云龍紋開光

當(dāng)然,也如王世襄先生曾言,有關(guān)榫卯的復(fù)雜、未知性。開光中裝飾也遠非以上三點。

小小點綴,興許不起眼,但它的確成就了明式家具的空靈、生動之感。其藝術(shù)性、豐富性等,足以支撐一項頗具意義的專題研究。

文園制器 紫光檀 交椅 背板開光

本文部分圖片引用自

《明式家具珍賞》

《木趣居 家具中的嘉具》等

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