李大嘴 大嘴讀史

公元80年，古羅馬時期最大的圓形角斗場——羅馬斗獸場竣工，3000個人和5000頭猛獸血腥廝殺了整整100天。

在遙遠(yuǎn)的中國，早在差不多兩百多年前，就有一個人跨進(jìn)獸欄，和野豬角斗，而這個人居然是個大儒。

這個大儒名叫轅固生，是《詩經(jīng)》研究方面的第一號人物，金牌專家。

轅固生最出名的是一場關(guān)于“湯武革命”的大辯論。

辯論雙方是代表儒家的轅固生和代表法家的黃生，聽眾是漢景帝劉啟。

黃生認(rèn)為，夏桀也好，商紂也罷，雖然胡作非為，但總是君王，商湯和周武造反，那就是犯上作亂。

轅固生認(rèn)為，夏桀、商紂失去了民心，商湯和周武是受命于天，是正義的。

黃生狡辯說，帽子再破也是帽子，要戴在頭上，鞋子再新也是鞋子，只能穿在腳上。上下有別。

轅固生反問，照您的意思，漢高祖劉邦替代秦王朝算是怎么回事呢？

從此以后，有關(guān)“湯武革命”的話題再也沒人敢提起了。

當(dāng)時，漢景帝雖然是皇帝，但大主意的決定權(quán)還是在他老媽竇太后手中。

竇太后一直偏愛黃老之術(shù)，主張“無為而治”，對包括儒家學(xué)說在內(nèi)的其他思想嗤之以鼻。

想想也是，戰(zhàn)亂剛剛平息，老百姓連溫飽的水平都沒有達(dá)到，弄那么多規(guī)矩干啥？

竇太后聽說了轅固生在辯論中獲勝的消息，就召見轅固生，詢問他關(guān)于道家學(xué)說的看法，身為儒家門人的轅固生立場很堅定，說這些玩意都是些上不了臺面的東西。

竇太后勃然大怒，你們?nèi)寮宜枷牒?？就跟管制犯人似的！你伶牙俐齒的，給我進(jìn)獸欄斗豬！

老媽盛怒之下，漢景帝也不敢勸說，只好私下里給了轅固生一把利刃，能幫的就這么多，其他的只好聽天由命了。

轅固生在武士的監(jiān)視下，像一個古羅馬的斗獸士一樣，進(jìn)入獸欄。

那時候的儒家學(xué)者講究“君子六藝”，算得上是德智體全面發(fā)展，并不是手無縛雞之力的弱雞。

雖然小心臟撲通撲通，但表面上還是氣定神閑，轅固生趁著野豬還沒有發(fā)起攻擊，人畜無害地慢慢靠過去，只一刀，就刺中了野豬的心臟，野豬龐大的身軀應(yīng)聲而倒。

人獸斗，人勝！

這是觀摩過殺豬嗎？解剖學(xué)知識不是一般的好。

不管怎么樣，竇太后都沒了理由再繼續(xù)處罰轅固生。

一代大儒靠著殺豬逃過一劫。