 一所謂一瓶子不滿，半瓶子晃蕩。年少無知無畏，信口開河，商榷處眾多。今發(fā)出多年前群聊摘抄，大家探討。 寫一首詩，一闋詞，起承轉(zhuǎn)合，你都要考慮到。
思想是跳躍的。而筆觸也在跳躍。就形成了句子的隔，不可??！
其實，寫詩詞。如果完全感性，寫出來的句子，就會發(fā)飄。如果完全理性，又少了份可圈可點的 '真情'。所以，感性理性，一個不可少。而，感性的是你的思想，理性的是你的筆觸。
圍繞你的主題，開始到結(jié)束。開始的時候，一般起句驚艷。來些鋪墊。然后轉(zhuǎn)結(jié)句，也就是上闋和下闋的承接句為腰，要站得直，接得上。不要歪歪扭扭。末句要有力。
你要抱著一種心態(tài)：天下人都是我老師。這樣，你慢慢地就領(lǐng)悟到了。每個階段都有不同的感觸。急不來的。
許多所謂大師都是墊腳石。想超大師太容易了。難的是超越自己。
你們在看古人的句子時，看的不是句子。而是要看，句子背后為什么那么寫。然后學(xué)會忘記古人寫的句子。若忘不掉，你寫出來的句子，出不了新。你要學(xué)的只是人家用筆的關(guān)鍵。在里不在表。
看不懂古人的句子沒關(guān)系，這跟浮躁沒關(guān)系。每個人都會有這階段。因為，不懂得怎么去看?；蛘哒f不愿意看。但慢慢地發(fā)現(xiàn)，其實，流傳下來的東西精華不在句子。而在思想。
讀書百遍，其義自見。
那句話的意思是說。你看得多了，讀得多了。句子就記住了。突然在某天，你發(fā)生了同樣的故事?；腥淮笪?，哦，原來道理在這。
人不救你須自救！
這個，是沒有任何人可以幫到你。每個人的天分，都得自己去開發(fā)。老天砸下來個餡餅，你還得彎腰去撿對不對？還是那句。每次超越的都是自己。如果你把天下人當(dāng)自己的老師，你把自己當(dāng)成唯一的敵人。你就會越來越覺得有趣。
詩詞的大門一直開著。只是你以前視而不見。 左手寫風(fēng)情，右手恨相思。 你說，無情？有情？ 無情，有情，是花，非花，是人，非人。 句子本在可有可無之間。 寫花也在似花似人之間。 其實呢，我個人的感悟是，一切不要太實在，一切不要太虛無。萬物取個'中'字。 中和。
所謂陰陽。男女。左右。上下。矛盾。等等等等。其實相對也就是為了取個平衡。那么，知道這個規(guī)律之后。你寫的物事，最終的最終也要取得這個平衡罷了。
我心再起伏，我的筆很安靜。雖然，我現(xiàn)在還做不到，真正的大境界。你看，假如我心起伏，筆也浮躁。這就不是'中'。假如，我心安靜，筆也安靜，寫出的句子，必定味同嚼蠟。一樣不是'中'。
我在自己感情很激烈的時候。不會去寫。因為，怕理性管不了那份洶涌澎湃。往往，一件事。一份感悟，我會沉淀。沉淀下去。不代表遺忘。而是為了更好的想念。
情是情，情非情，看你怎么看吧。
花非花，花是花，也看你怎么看。好象都一樣。
剛我所扯的這些，全是個人感悟。每個人的感悟不同，我的感悟也未必就正確。姑妄言之，姑妄聽之。
——暗香如沁 每個階段，都會出現(xiàn)瓶頸期。這瓶頸期其實就是自己的心境。而，每個階段所看，所想，所寫都不同。因為環(huán)境在變，認(rèn)知在變。
不要問，一個人寫的句子，是如明月般純凈好，還是如那石頭滄桑些好？在我眼里，明月石頭都一樣。所以我認(rèn)為句子有好壞，境界無高低。
一時心境一時文字，并不在于你的字句內(nèi)容如何。而在于你的心，到底理解了多少，到底付出了多少。
有人說為什么“我”寫的句子，都有前人的影子。很簡單，因為前人的東西你看得多了?？吹枚嗍呛檬?，但學(xué)不會忘記，那就是壞事了。而你所看的，僅僅是句子。沒有琢磨人家為什么要這么去安排。僅僅拿來主義東拼西湊，無非東施效顰罷了。
一個人未經(jīng)世事，心不沾塵，寫出來的句子，就如同山澗小溪，一眼到底?，F(xiàn)在許多小女子寫的閨閣派句子就是這樣。純凈得讓你舍不得放手。會讓你憐惜。看見這樣的句子時，第一印象，這娃干凈。
而有些人，早已滄?？淳?，寫出來的句子，大抵很沉重，且直叩人心。教人或黯然，或悲憤。有時感慨，哦，原來這句子就是為我寫的。
在這兩者之外還有第三種人。這種人，擁有大智慧，可能也就是得了佛家所謂的第三重境界。看山依舊山，看水依舊水，能出，能入。隨心。而這樣的人，滄桑歷盡，心中總有一片凈土被守護，不染塵埃。所以，看這樣的句子，只有一種感覺，通透！又讓人念著。嘆著。你永遠都追不上。
如果這三種都沒有得到?；蛘哒f，你還沒入門。
這一生有許多人。爬到第二重時，迷了雙眼。留下遺憾。你們當(dāng)中有人誤以為我到了第三重境界。其實，不然，若此，我還在哀怨什么？早就扔下我的筆念四大皆空了。
我們回頭來看，古人當(dāng)中，能流傳下來的句子，大抵離不開一個“真”字，一個“簡”字。通俗易懂，真性流露。
寫詩詞的過程就是這樣。從欣賞到喜歡，從喜歡到模仿，從模仿到創(chuàng)造，從創(chuàng)造到改進。一而再，再而三，然后慢慢摸索，嘗試著寫自己的風(fēng)格。而這寫自己的風(fēng)格，就根據(jù)你的環(huán)境，心境而來，也就慢慢形成自己的詩風(fēng)了。
——暗香如沁 2009-9-27 17:05 我覺得，如果寫一首詩，一闋詞要處處用典，每句“語不驚人死不休”，那這樣的話，算了，你還是別寫詩了，寫史書摘錄效果可能更好些。
雖說四壁皆書，非常人所及。案頭一卷，隨手翻來便是人間五味。然，詩和詞，這些句子是要遵循自己的心境呀，你哪能處處套用書本上的東西呢？
當(dāng)然，我也不反對用典。但是，我個人的觀點是，用典恰倒好處，會起到畫龍點睛的作用，或者化典于無痕之間，那么，那個句子，就是你的經(jīng)典了。 為什么一定要亦步亦趨跟別人后頭呢？而不能自己去闖一條路？哪怕是在前人的基礎(chǔ)上開拓進取？
在此，我跟大家講個笑話。 我有個朋友，歷史上的知識，非常淵博。只是，現(xiàn)實當(dāng)中，就比較單純了。他在現(xiàn)實當(dāng)中做事，往往會拿書上的東西來套用?？墒牵瑫系氖挛锊欢际乔叭嗽诰幟?？這個可以這么說，那個可以那么說。他想說正的時候，引用這人說的。他想推翻自己的時候，引用那人說的。后來啊，我就和他說笑。你呀，掉書袋了。你把最真實的自己弄丟了……
其實呢，書，夠用就好。要學(xué)以致用。而不是，食古不化。
你如果要拿一首句句典故拼湊的句子來問我是非好壞。那我先問你，你想聽真話還是假話呢？
若想聽恭維，我可以從詩經(jīng)上開始扒拉起。但是，只怕也就只得如此如此了。
藝術(shù)來源生活，高于生活。這話很有意思的。
看誰的作品，學(xué)習(xí)誰的作品都不重要。我覺得重要的是你自己領(lǐng)悟到了多少。還是那話。不要想著去模仿別人的美。你就是你自己。你是獨一無二的。
當(dāng)然，也沒必要因為某人的一語，而刪除曾經(jīng)所有的印記。留著吧，N多年后回頭，又是另番風(fēng)景。
——暗香如沁 2009-9-21 16:23 在北大，曾經(jīng)和老師有過一個爭執(zhí)。嚴(yán)格說起來是探討或者交流吧。和老師之間的某些觀點有了分歧。 我平時填詞，大多是以《欽定詞譜》為主。覺得這個比較齊全。正體變體的范例很多。
綜觀當(dāng)下，其實詞譜還是蠻多的。比如，白香，龍榆生，王力，欽定，以及現(xiàn)在許多的新編詞譜。怎么說呢，白香的只有一百首，格律上很寬泛，也沒有什么正體和變體之說。所以，大多數(shù)喜歡古韻的人，就會以“龍榆生”和“欽定”為主了。
我和老師之間的爭論話題是由一闋詞引起的。在這之前，我們已經(jīng)有了不同的觀點。而這詞僅僅是個導(dǎo)火索罷了。至于什么詞，并不重要。無非是個人看的詞譜不同，而引起的一場關(guān)于平仄出入的誤會。但是，卻因此有了一些更深的交流。
我先說下個人的觀點，我一直覺得，看事物不可那么片面。如果拿著別人剛填的一闋詞，嚴(yán)格去摳詞譜對照的話，這是一件非常悲哀的事情。或者就是所謂的以律害意。再者，詞譜眾多，你看的或許是這個詞譜，那他看的或許是那個詞譜。我們不能夠認(rèn)為自己所看的就是正確的。別人的統(tǒng)統(tǒng)就是有錯誤。詞譜和詞譜之間，詞人和詞人之間，如果完全一個模式而沒有小小的變革，那只怕寫出來的東西亦是索然無味。話又說回來，當(dāng)初那些變體又是怎么來的？不就是因為詞人在填這詞牌的時候，覺得這樣寫句子會更適合目前的心境，所以，在一個大范圍之內(nèi)騰挪有序而產(chǎn)生了變體嗎？
老師的個人觀點是，在填詞時，還是依譜按節(jié)拍處理，在2，4，6的位上安排平仄。以欽譜為基礎(chǔ)，參考龍譜。
對于這個，我還是堅持自己的某些觀點。
但是，通過這次交流，還是給我敲響了一個警鐘。詞譜要多看。積累才是硬道理。我平日因為覺得欽定比較齊全。所以，大多看這個。往后得改改這毛病。
好了?，F(xiàn)在轉(zhuǎn)回原來的話題。老師說按節(jié)拍處理。對這個，我是這么想的，大多時候是要如此?？墒?，在某些情緒上的處理，我想我還是會尊重先行感覺。如果因為那么一兩處平仄有誤，我就要為這平仄去違背心境的初衷。好象這有些過了。當(dāng)然，這也可能和我隨性的心性多些。且，我個人認(rèn)為，詞畢竟不是詩。詞為詩余。對于格律上，會寬泛許多。再個，老師說的246問題，并非一概而論。許多詞中，尤其是長調(diào)，不管正體變體都有可能出現(xiàn)4連平或者4連仄，5連平或者5連仄，若我們糾住246的原則不放，那么，這些句子又該怎么去定論？
所以，綜上所述，有時候填詞，即使按照某個特定的詞譜去填，但有那么一兩處，非韻腳處，我覺得，如果換字，意義完全不同，我會選擇走自己的路。而不會拿固定的平仄去約束。當(dāng)然，你也不能大刀闊斧去改革，全部改了詞譜的平仄，而掛詞牌名。任何一種改革都是循序漸進的，且，不改音律的基礎(chǔ)為原則。正因若此，大家在看我句子的時候，很有可能會覺得某個地方比較礙眼，因為沒有按照詞譜很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厝プ觥?quán)當(dāng)罪過吧。
以上這些，都是個人的一些觀點，見仁見智。大家一起探討吧。
——暗香如沁 2011-4-1 20:29 何人為匠不為師？何人為師不為匠？匠者：技也！師者：心也！求技易得，求心難得。求一技，柳暗花明；求一心，山長水闊。一念之間，為匠為師，誠名利之內(nèi)外跋涉。所謂，求名而不得名，求利而不得利；不求名而名生，不求利而利往！無為之道，正是無所為，而無不所為焉！
——暗香如沁 |
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