到現(xiàn)在為止，我想來訪的朋友現(xiàn)在最不容易搞清楚的，莫過于十神的力量強弱要如何來分辨，在新版的排命盤程式里，有顯示出五行與十神的強弱指標，這個指標是如何計算出來的呢?那就是通過今天要介紹的〝五行用事〞以及〝十二長生運〞所顯示出來的。

所謂五行用事是指木火土金水在各個季節(jié)里所受到不同氣候的影響，所產(chǎn)生的旺衰之說，而在這里其實并無十干之分，只有五行之說，舉個例子讓大家了解，土在冬天會變成凍土，也就是很硬的土，因此在五行用事的表現(xiàn)上就是〝囚〞，也就是動彈不得的意思。

下面這個表就是五行用事表，四時是指春夏秋冬四季，情況則是五行旺衰的顯示，看的時候可從季節(jié)往下看，例如春天的時候是〝木旺〞〝火相〞〝水休〞〝金囚〞〝土死〞，以此類推。

所謂旺、相、囚、死，都是一種形容詞，是用來形容強弱的指標：

旺：即是當令(亦即最適合生長)之氣，意即最旺盛的時侯。例如春天，木氣當令故旺。

相：即隨旺氣而生，例如春令為木旺，木能生火，火自然也就旺起來，這便叫做相。

休：即旺氣已經(jīng)過去，例如水旺于冬，到了春天則水之旺氣已過，轉(zhuǎn)入休息之期了，所以叫做休。

囚：即五行無力之氣，例如金旺于秋，在春天金則無力量，而木當旺，金原本是克木的，現(xiàn)在木盛反來欺負金，故曰囚。

死：即五行最弱的時侯，失去一切反抗能力之謂，多指被克之那行而言，春天木盛，土遭木克，故為死。

五行用事是除了以四時五行的旺相休死的大原則來判斷五行的強弱外，另外還有就是用天干地支的〝陰陽順逆生旺死絕〞來設(shè)定用以判斷十個天干在經(jīng)歷十二個地支后所產(chǎn)生的強弱變化，而通過這個變化也產(chǎn)生了十二個階段旺衰不同的影響，這十二種變化，在命學上就叫做長生十二運。

下面這個表就是十二長生運產(chǎn)生的規(guī)則，求得的方法是用天干對照地支來求得最右邊一排的十二運，例如天干甲木看見地支亥水十二運就是—〝長生〞：

十二運的名詞與旺衰解釋簡單如下：

長生：猶人之初生，時機成熟

沐浴：出生后需滌身上不潔之物，保安康，又沐浴有脫光衣服洗澡之意，在八字內(nèi)類化成桃花。

冠帶：猶人漸長而戴冠。

臨官：猶人由長而壯，可以出仕做官。

帝旺：猶人壯盛之極，可以輔佐皇帝出將入相而大有作為了,但物極必消：由盛轉(zhuǎn)衰。

衰：萬事萬物莫不盛極而衰，猶如潮水高漲之后，必然涌退之意，亦人老退休之意。

?。喝死狭嗣∫捕嗔?，體力大不如前，百病叢生。

死：病了無醫(yī)，人便需死，蓋棺論定氣極衰。

墓：人死入墓，入土為安，在氣學里為藏之意，此氣仍能影響子孫一樣，故墓氣為有用之氣。

絕：連墓氣也消失，一切將完了，等待投胎出生。

胎：萬事萬物，必多絕滅之理，故又重新投胎轉(zhuǎn)生之意。

養(yǎng)：結(jié)胎后必須不斷供給養(yǎng)份，使之成形，自是而后「長生」。

其實一個人的生命就是這樣周而復始，循環(huán)無窮，但是大家不要看見什么名詞就直接翻譯，以上十二個運程都只是一種象征性的比喻，所謂病、死、墓、絕，直接翻的話豈不嚇死人不方修?其實那只是用來形容五行的無力狀態(tài)，例如命局中需要以木為用神，但是木又是在病死墓絕之時，則此木便沒有多大用處了。

十二長生運在八字命理也有兩派說法，大家先學會如何求出五行用事以及十二長生運，以后我會再詳細跟大家介紹，在論命時跟自己有什么關(guān)系，以及要怎么靈活運用。