□白雪

古人說，智者不惑，勇者不懼。何為智者？遇事不惑者也。遇到一件事，能全面客觀、有深度地綜合分析思考和比較，不僅知其然還知其所以然。然后，認(rèn)清目標(biāo)，矢志不移，持之以恒，百折不撓，水滴石穿，終成正果。智與知不同，知是知識(shí)，一學(xué)就會(huì)，不一定能變成信念與行為。而智是“知”加個(gè)“日”，即有了知識(shí)后還要潛思精煉，悟道行道，才能提升成智慧，升華成性格；才能登高望遠(yuǎn)，高屋建瓴，并持之以恒，一以貫之。

當(dāng)年，白居易曾向一位高僧討教佛法真諦究竟是什么？高僧說就8個(gè)字“諸惡莫作，眾善奉行”。白居易說：“這還不簡(jiǎn)單，連3歲孩子都懂得?！备呱f：“3歲孩子懂得，80歲的人做不得?！闭媸且徽Z(yǔ)道破天機(jī)。的確，古今中外，懂得容易做到卻不易，這就是人性的弱點(diǎn)，這也是健康教育乃至一切的焦點(diǎn)、難點(diǎn)所在。

有了這種“智”，即理智、才智和睿智，那天下就沒有難事了，戒煙限酒、控制體重、合理膳食、堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)、心理平衡、控制血壓和血糖也會(huì)自然順暢，順理成章。這樣，慢性病發(fā)病率將呈下降態(tài)勢(shì)，人均壽命延長(zhǎng)，生命質(zhì)量大大提高……

《論語(yǔ)》提出“智者壽”的養(yǎng)生哲學(xué)，《淮南子》進(jìn)而演繹成“智欲圓而行欲方”。后人便以“智圓行方”為成語(yǔ)，闡明凡事考慮要圓通靈活，行為要合乎規(guī)律不茍且，這樣才能長(zhǎng)壽，這很富有哲理。老年人離崗后，思想、生活、習(xí)慣、人際關(guān)系等等產(chǎn)生種種不適應(yīng)，滋生孤獨(dú)感、隔絕感、無用感，這是每個(gè)人都難以避免的。智圓行方，才能遇事想得開、放得下、看得透，心態(tài)平衡，自然健康益壽。而智者養(yǎng)生長(zhǎng)壽有三點(diǎn)：一是視野，即看事有廣度，超出個(gè)人，放眼社會(huì)，就能自我開脫、處世超然，進(jìn)而“不以物喜，不以己悲”，灑脫豁然地生活。否則患得患失，生活不快，對(duì)身心健康危害極大。二是視程，即看事有深度，既要回顧借鑒昨天，還要看到今天和明天，認(rèn)知“長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人”的道理，擺脫“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏”的憂愁。三是視焦，即辯證看事，總攬縱橫交錯(cuò)，客觀比較衡量，尋找自己位置，擺正自己心態(tài)，只有辯證看事，才能寵辱不驚，知足長(zhǎng)樂。

“夕陽(yáng)無限好，人間重晚晴”。只有智圓行方的老年人，才會(huì)理解生命的真諦，瀟灑豁達(dá)地享受生活，感受幸福，從容不迫地享受“福如東海，壽比南山”，樂觀豁達(dá)的人生也使生命充滿活力。