我們的業(yè)障是很深的，“往昔所造諸惡業(yè)”，是無(wú)始劫以來(lái)生生世世累積下來(lái)的，所以惡業(yè)非常重，障礙非常大。只有借助三寶的力量、佛法的力量才能凈除，不可能憑自己的經(jīng)驗(yàn)或感覺(jué)就能解決問(wèn)題。自己整天想哪里做對(duì)了、哪里做錯(cuò)了，這都是不行的。覺(jué)察到心里的障礙之后，就去努力拜佛、祈求、懺悔。懺悔是很好的用功方法，能夠堅(jiān)持這樣做，人的整個(gè)身心就會(huì)很安穩(wěn)。

懺悔時(shí)要避免悔箭入心，也就是過(guò)分的自責(zé)和反省，緣不到善法和光明，看不到改過(guò)自新的希望，導(dǎo)致自己長(zhǎng)期處在巨大的緊張和壓力之下，陷入不能自拔的泥潭。這種現(xiàn)象不是正常的學(xué)佛心態(tài)，一定要調(diào)整過(guò)來(lái)。

因此，懺悔時(shí)一定要提起皈依三寶的力量，把三寶作為我們信心和力量的不竭源泉。懺悔業(yè)障不是讓自己一味沉浸在自怨自艾之中，而是應(yīng)該樹(shù)立積極向上的心態(tài)，發(fā)起廣大的善心善行，以善業(yè)之力抵消業(yè)障之力。

障礙減輕了、身心安穩(wěn)了，我們就很容易接受佛法，善法就很容易入心。如果聽(tīng)一次佛法就能夠記住和相信，并且在日常生活中，在自己身語(yǔ)意當(dāng)中能夠體現(xiàn)出來(lái)，就說(shuō)明我們學(xué)佛很得力、很有功夫。相反，如果只是天天口念，天天討論，而沒(méi)有把佛法用在心上，那么佛法跟我們的業(yè)就沒(méi)有太大關(guān)系。