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玉璧 玉琮。金沙遺址博物館供圖 2001年，金沙遺址的發(fā)現(xiàn)，在三星堆之后再度刷新了人們對古蜀文明的認(rèn)知。在6000多件出土文物中，僅先秦玉器就達(dá)2000多件，其中尤以300多件美輪美奐的玉璋光華奪目。這些玉璋來自哪里？所為何用？經(jīng)過專家多年的持續(xù)研究，秘密正在逐一揭開。 9月24日，《玉匯金沙——夏商時(shí)期玉文化》特展暨“夏商時(shí)期玉文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在金沙遺址博物館舉行，中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會(huì)理事長表示，金沙和三星堆出土玉器所體現(xiàn)出來的與中原地區(qū)玉文化的關(guān)聯(lián)，再度證明中華文明的多元一體，而古蜀文明正是其重要組成部分。 看展感受古蜀文明神奇魅力 “玉魂國魄”，是玉器在中華文明中獨(dú)特地位的最好詮釋。據(jù)介紹，夏商時(shí)期的玉器，上承新石器時(shí)代“以玉事神”的傳統(tǒng)，開創(chuàng)了“以玉載禮”的新風(fēng)尚，下啟西周、東周時(shí)期“以玉比德”的先聲，以在華夏大地星羅棋布的分布、制作精湛的工藝和形制，掀起了中國玉文化發(fā)展史上的第二個(gè)高峰。鮮為人知的是，位于成都平原的三星堆和金沙遺址，是國內(nèi)出土夏商時(shí)期玉器數(shù)量最多、種類最豐富的遺址之一。 金沙遺址博物館館長介紹，金沙和三星堆玉琮出土數(shù)量超過了全國其他地區(qū)出土數(shù)量的總和。源自長江下游良渚文化的十節(jié)玉琮、源自黃河流域的玉璋、玉戈、玉鉞等，以及古蜀人廣泛吸收其它地區(qū)玉文化，融合創(chuàng)新后制作出具有鮮明古蜀特色的玉器新品種、新造型，成為中華玉文化交流融合的見證，也成為成都平原自古以來兼收并蓄、包容創(chuàng)新的文化見證。 本次展覽的250余件（組）展品，來自包括河南二里頭遺址、陜西石峁遺址等12處全國夏商時(shí)期的重要考古遺址，其中來自金沙、三星堆遺址的展品共計(jì)68件。 除了玉琮，在作為夏商時(shí)期最重要禮器之一的玉璋上，也可以從造型、原料甚至工藝上看出古蜀玉璋與中原玉璋的相似與不同；而參展的古蜀玉戈，形制就已經(jīng)和中原地區(qū)相異，呈現(xiàn)出鮮明的地域特色。
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