這兩個(gè)問(wèn)題，倒退十年，回答起來(lái)都好像要帶著某種政治正確的使命。但今天，看著后臺(tái)的回答，我們對(duì)教育的理解，無(wú)論圈里圈外，在變得理智，清醒，客觀，每念至此，心里不是不開(kāi)心的。

先看第一題
1.沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師 

這是一道教育觀點(diǎn)類(lèi)的題目。[命名依據(jù)《老桃講教師資格面試》] 。

答題步驟根據(jù)書(shū)中的策略：

解釋表態(tài)→論證觀點(diǎn)→落實(shí)觀點(diǎn)

表態(tài)，即認(rèn)同或者不認(rèn)同，并不是我要討論的重點(diǎn)，我要討論的是認(rèn)同或者不認(rèn)同的到底是什么？

那就要回到這句話(huà)的理解上來(lái)，到底怎么理解？

第一種理解

只要老師會(huì)教，那么學(xué)生成績(jī)就會(huì)好。換句話(huà)講，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不好，那就是老師的問(wèn)題。 

按此理解，我們態(tài)度當(dāng)然是不認(rèn)同。 

為什么？[論證]如此理解，就過(guò)分強(qiáng)調(diào)了學(xué)校教育的重要性，我們都知道，老師并非萬(wàn)能，我們不是神。教育的問(wèn)題，也并不是孤立的問(wèn)題，是各種因素綜合影響的結(jié)果，除學(xué)校教育外，家庭教育，社會(huì)影響都能在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中留下烙印。這些都決定了老師的教育并不是從零開(kāi)始。

按照這樣的回答方法，接下來(lái)的落實(shí)觀點(diǎn)[即提出對(duì)策]，就要從把學(xué)生教好，就要從多方面下手，如何家校合力，如何引導(dǎo)社會(huì)形成良好的氛圍等方法

第二種理解

第二種理解，就在于對(duì)“好”字的理解上。何為教“好”？ 

第一種理解中，教好就是我們世俗的理解為成績(jī)高，但成績(jī)好就是教好了么？當(dāng)然不是。教好的理解應(yīng)該更寬泛，只要孩子在老師的引導(dǎo)下，比昨天有進(jìn)步，那就是在變好。 

按此理解陳鶴琴先生這句話(huà)，我們的態(tài)度當(dāng)然是認(rèn)同。 

為什么？因?yàn)橹灰覀儾唤o學(xué)生貼標(biāo)簽，心態(tài)平和的跟學(xué)生進(jìn)行交流，了解孩子的生活，性格特點(diǎn)，尊重孩子的想法，給孩子鍛煉的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，對(duì)于孩子的發(fā)展并不只是關(guān)注成績(jī)，那么我想，讓孩子得到最大程度的發(fā)展，是可以實(shí)現(xiàn)的。

按照這樣的回答思路，接下來(lái)的落實(shí)觀點(diǎn)[提出對(duì)策]，就要從作為老師應(yīng)該如何提升自己，掌握多樣的教學(xué)方法入手，家長(zhǎng)也好，學(xué)校也好，社會(huì)也好，評(píng)價(jià)老師的方法也應(yīng)當(dāng)多樣化。

兩種理解，兩種回答方法。

最后用李鎮(zhèn)西老師的一句話(huà)結(jié)尾：

“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師，如果這是老師的自勵(lì)，我對(duì)這樣的老師表達(dá)十二分的崇敬；如果以此苛求教師，我對(duì)這樣的苛求者表示十二萬(wàn)分的鄙夷！”

2.有一天，一位學(xué)生在課堂上提了一個(gè)問(wèn)題，但是你一時(shí)無(wú)法解答。此時(shí)，你將如何應(yīng)對(duì)？

典型的應(yīng)急應(yīng)變類(lèi)的題目，考察的就是教師的教學(xué)機(jī)智。 

我在書(shū)里寫(xiě)過(guò)，這種題目的解決要體現(xiàn)教師解決問(wèn)題方式方法的多樣性 

這其中既可以有對(duì)提問(wèn)學(xué)生的表?yè)P(yáng)，也可以有號(hào)召全班學(xué)生相其學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，既可以有提問(wèn)全班，借機(jī)思考的智慧，也可以有小組討論，集思廣益的手段，當(dāng)然了，課后的反思更是不在話(huà)下，以上這些內(nèi)容的回答，都沒(méi)有問(wèn)題。

網(wǎng)上關(guān)于這道題也有參考答案。但總有一個(gè)小細(xì)節(jié)我有疑問(wèn)。 
我們來(lái)看一下網(wǎng)上的回答

如果該問(wèn)題無(wú)法在短時(shí)間之內(nèi)進(jìn)行解答，且與當(dāng)前所講內(nèi)容相關(guān)度不大，我也會(huì)把問(wèn)題留給學(xué)生做課后思考，并告知學(xué)生我們這堂課的主題內(nèi)容不在此，使學(xué)生能回歸課堂主題。

如果學(xué)生的問(wèn)題就是短時(shí)間內(nèi)無(wú)法解答，且與課程相關(guān)呢？ 
那么我的問(wèn)題來(lái)了，我們到底能不能向?qū)W生承認(rèn)我們解答不出來(lái)？ 
有些網(wǎng)上的回答就是不能，因?yàn)橐趯W(xué)生面前樹(shù)立威信。 
我記得在《教師職業(yè)道德》的內(nèi)容中，有關(guān)如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)當(dāng)中，有這樣一句話(huà)：

教師要真心實(shí)意的歡迎學(xué)生提出錯(cuò)誤并用于公開(kāi)承認(rèn)錯(cuò)誤。

連錯(cuò)誤都可以公開(kāi)承認(rèn)，為什么承認(rèn)自己有回答不上來(lái)的問(wèn)題竟然這么難？樹(shù)立威信何曾要靠裝作無(wú)所不知來(lái)實(shí)現(xiàn)？如果不想被家長(zhǎng)把學(xué)生的好壞一切都?xì)w因于老師，那么我們就要先從給自己設(shè)定的神壇上走下來(lái)，自己走