|
關(guān)于小說(shuō)之四：語(yǔ)言 作者:黃國(guó)榮 好看的小說(shuō)，除了故事外，都有獨(dú)具特色的語(yǔ)言魅力，好故事也要有好的語(yǔ)言來(lái)表述。如果說(shuō)故事結(jié)構(gòu)是小說(shuō)的骨架身材，那么語(yǔ)言便是小說(shuō)的體魄、外貌、皮膚和穿戴裝束。語(yǔ)言好與差，不在詞藻，而在它能不能給讀者的感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)以全方位的享受。我一直以為，小說(shuō)語(yǔ)言首先應(yīng)該是一種聲音。讀者閱讀的是文字，感受到的卻是聲音。這種聲音往往帶著特有的地域語(yǔ)音，有一種特殊的韻律，閱讀時(shí)會(huì)同時(shí)在耳畔回響，給讀者視覺(jué)享受的同時(shí)，也給讀者以聽(tīng)覺(jué)享受。比如同代作家劉震云“繞”的幽默，王朔的“痞”，曹乃謙的方言，董立勃的白描，都會(huì)讓讀者感受到小說(shuō)語(yǔ)言的不同妙處，感受到各自的語(yǔ)言韻律。 小說(shuō)語(yǔ)言應(yīng)該有質(zhì)感，它不光能傳達(dá)人喜怒哀樂(lè)的各種情感，同時(shí)語(yǔ)言文字自身富有生命活力，使讀者感受到它的鮮活、剛硬、柔靭、彈性、張力與幽默，同時(shí)還讓讀者領(lǐng)略到其中的滋味和氣息，除了給讀者以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)享受外，還給讀者以感覺(jué)和嗅覺(jué)的享受。 我這個(gè)江南人寫(xiě)小說(shuō)，比北方人寫(xiě)小說(shuō)在語(yǔ)言方面要多付出一份心血。北方人把平時(shí)說(shuō)的生活語(yǔ)言落到紙面就是小說(shuō)語(yǔ)言，我們江南人要是按吳越之地平時(shí)生活語(yǔ)言寫(xiě)小說(shuō)，別說(shuō)行銷(xiāo)全國(guó)，只怕連出版都不大可能。小說(shuō)語(yǔ)言是小說(shuō)技藝中最不可缺少的基本功，這對(duì)江南籍作家來(lái)說(shuō)，是一大難關(guān)，需要下苦工夫修煉。 我們通常講的小說(shuō)語(yǔ)言，一般包括敘述和人物兩種語(yǔ)言，當(dāng)然，也有一些小說(shuō)作者常常憋不住跑出來(lái)自說(shuō)自話，實(shí)際上這是愚蠢的小聰明，這是小說(shuō)一大忌。小說(shuō)中的人物在小說(shuō)特定的時(shí)空中生活得好好的，有你什么事，你插到里面說(shuō)話算什么。這如同演員們?cè)谖枧_(tái)上正演著戲，你這個(gè)觀眾突然跑上臺(tái)去發(fā)一通議論，這算是怎么一回事，人家不把你當(dāng)神經(jīng)病才怪。魯迅先生就很反對(duì)這種作者議論，他主張把作者自己跑出來(lái)說(shuō)的那些話全部刪掉。所以，我在這里只說(shuō)小說(shuō)的敘述與人物兩種語(yǔ)言。 小說(shuō)語(yǔ)言是一個(gè)作家風(fēng)格的具體體現(xiàn)。小說(shuō)敘述語(yǔ)言沒(méi)有一定之規(guī)，也沒(méi)有固定的語(yǔ)言模式，但它是一種完全有別于新聞?wù)Z言、公文語(yǔ)言和通常的書(shū)面語(yǔ)言，富有情感、夸張、詩(shī)意、幽默色彩的描物狀人的敘事藝術(shù)語(yǔ)言，它因作家而異，風(fēng)格多樣?？梢哉f(shuō)有追求、有成就的小說(shuō)家，一定具有只屬于他的小說(shuō)敘述語(yǔ)言，即使是同一個(gè)地域的作家，語(yǔ)言風(fēng)格也是各不相同的。即使是同一作家，他的小說(shuō)敘述語(yǔ)言也不是固定不變的，他會(huì)隨著年齡、題材與小說(shuō)人物的不同，采用不同風(fēng)格的語(yǔ)言寫(xiě)作。 由此，可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：一部作品的語(yǔ)言風(fēng)格特色應(yīng)該由小說(shuō)中的地域、人物和題材來(lái)決定，千篇一律不是小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格。 我以為《繁花》的成功在小說(shuō)語(yǔ)言。作者把上海方言改造成讓南北大眾都能讀，而且別具一格的小說(shuō)語(yǔ)言，是一大創(chuàng)新與貢獻(xiàn)。這一創(chuàng)新，不只在改造上海方言，而且把白話小說(shuō)、話本語(yǔ)言和古典詩(shī)詞吸收其中，融為一體，成為大眾喜愛(ài)的另一種小說(shuō)語(yǔ)言，值得一贊。同樣，軍事題材小說(shuō)難有語(yǔ)言特色，軍人語(yǔ)言有它的特殊性，軍人來(lái)自五湖四海，語(yǔ)言南腔北調(diào)，工作與環(huán)境需要，大家盡可能說(shuō)一種讓對(duì)方能聽(tīng)懂的軍營(yíng)普通話，但又帶著濃重的鄉(xiāng)音，久而久之，便形成了軍營(yíng)語(yǔ)言，它既不是標(biāo)準(zhǔn)的普通話，又不是地道的某地方言，完全是一種南腔北調(diào)，但這種南腔北調(diào)一旦改造成大眾接受的小說(shuō)語(yǔ)言，便也成了特色。 人物語(yǔ)言一般用兩種方式來(lái)寫(xiě)，一是敘述，二是對(duì)話。 人物語(yǔ)言用敘述方式來(lái)寫(xiě)基本有三種，最普遍的是以第三人稱（他）敘述，另一種是以第一人稱（我）敘述，也有個(gè)別的用第二人稱（你）敘述。不管用哪種人稱敘述，其實(shí)都是以作者的視角和語(yǔ)氣在敘述。以敘述方式寫(xiě)人物對(duì)話，這是當(dāng)代小說(shuō)的書(shū)寫(xiě)方式。這種敘述式對(duì)話，可以體現(xiàn)作家語(yǔ)言的整體風(fēng)格，加快節(jié)奏，節(jié)省篇幅，同樣可以表現(xiàn)人物語(yǔ)言的特色（也可穿插方言）與個(gè)性。 直接用人物對(duì)話來(lái)寫(xiě)人物語(yǔ)言和推進(jìn)故事，這是最常見(jiàn)的傳統(tǒng)小說(shuō)書(shū)寫(xiě)方式。張三李四王二馬五，各人以各人的語(yǔ)言方式直接展開(kāi)對(duì)話，可以具體體現(xiàn)人物的鮮明個(gè)性，語(yǔ)言特色，寫(xiě)好了既真實(shí)，也精彩，達(dá)到如聞其聲，如見(jiàn)其人的藝術(shù)效果。但這種書(shū)寫(xiě)難度較大，用詞、語(yǔ)氣都要符合人物的身份與個(gè)性，需要豐厚的語(yǔ)言積累，把握不好就顯平淡，情節(jié)發(fā)展緩慢，篇幅容易冗長(zhǎng)。 無(wú)論是敘述語(yǔ)言還是人物語(yǔ)言，追求的都是特色與個(gè)性，尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)，一部幾十萬(wàn)字的書(shū)，在今天這種快節(jié)奏的生活中，若沒(méi)有獨(dú)特個(gè)性和特色的語(yǔ)言，很難讓讀者耐心地讀?下去。 |
|
|
來(lái)自： 都市卡塔 > 《待分類(lèi)》
