玉公子　 來(lái)源:中國(guó)美術(shù)報(bào)網(wǎng)

明代后期，山水畫(huà)壇在各家競(jìng)走、各派紛爭(zhēng)的背景下，呈現(xiàn)出了多樣化的風(fēng)格面貌。其中，既有張宏脫出吳門(mén)畫(huà)派藩籬而追求實(shí)景化的藝術(shù)嘗試，也有丁云鵬、吳彬等人變形主義式的迷幻山水，更有致力于“美術(shù)史式山水”并成為其創(chuàng)始人的董其昌，其所代表的“松江畫(huà)派”影響所及，有清三百年。其中脫胎于“松江畫(huà)派”的錢(qián)塘人藍(lán)瑛，他以職業(yè)畫(huà)家的姿態(tài)，承續(xù)宋元以來(lái)文人畫(huà)傳統(tǒng)，在文人畫(huà)的時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了職業(yè)畫(huà)家嫻熟的筆墨技巧與文人畫(huà)家筆墨情趣相結(jié)合的畫(huà)風(fēng)，形成了用筆疏放、蒼老雄奇的獨(dú)特風(fēng)格，其所衍生出的“武林畫(huà)派”在明末清初的江南畫(huà)壇，猶如奇峰，屹立湖上，影響久遠(yuǎn)。

但囿于藍(lán)瑛職業(yè)畫(huà)家的身份，長(zhǎng)期以來(lái)，美術(shù)史論著對(duì)其褒貶不一，甚至有人將藍(lán)瑛歸入“浙派”末流，加以指摘。因此，畫(huà)史上有關(guān)藍(lán)瑛的生平與背景資料如雪泥鴻爪，少之又少。所幸藍(lán)瑛是位高壽且多產(chǎn)的畫(huà)家，其繪畫(huà)本幅上多留有題識(shí)，它們是研究藍(lán)瑛重要的文獻(xiàn)資料。為推動(dòng)對(duì)于藍(lán)瑛及“武林畫(huà)派”的研究，9月15日至10月31日，浙江省博物館特別舉辦“湖上有奇峰——藍(lán)瑛作品及師承影響特展”，整個(gè)展覽分為“淵源有自”“澄懷味象”“賞石雅觀”“嘉木幽禽”“山高水長(zhǎng)”五個(gè)單元，用60件（組）作品來(lái)梳理藍(lán)瑛早年與董其昌等人的師承淵源關(guān)系、繪畫(huà)創(chuàng)作（分山水、賞石、花鳥(niǎo)）、生平交游及對(duì)后世的影響。

明 董其昌晝錦堂圖并書(shū)記卷 吉林省博物院藏

一、師出名門(mén)

藍(lán)瑛，出身寒門(mén)卻資質(zhì)聰慧，因從小喜愛(ài)繪事，又幸得畫(huà)師指點(diǎn)，童子功扎實(shí)，山水、人物、花鳥(niǎo)無(wú)所不精。

青年藍(lán)瑛懷抱學(xué)習(xí)文人畫(huà)的理想情懷，離開(kāi)家鄉(xiāng)錢(qián)塘前往文人畫(huà)中心松江一帶游學(xué)，相繼得到孫克弘、董其昌、陳繼儒等名公碩儒的賞識(shí)與提攜，跟隨他們學(xué)習(xí)新興的文人畫(huà)理論和技法，在以后不斷的交往中，他們都成為藍(lán)瑛人生成長(zhǎng)中的重要導(dǎo)師。

藍(lán)瑛能與南宗北斗董其昌相識(shí)、相交，也許是緣分使然。杭州自古以來(lái)就是歷史文化名城，風(fēng)光秀麗的西子湖，更吸引眾多文人墨客流連忘返。據(jù)考證，董其昌一生曾經(jīng)十八次經(jīng)過(guò)或特意前往杭州，可能是在其中的某次，二十歲的藍(lán)瑛便偶遇了五十歲的董其昌……此后，藍(lán)瑛便邁出了他人生道路上至關(guān)重要的一步，隨董其昌學(xué)習(xí)新興的文人繪畫(huà)理論，臨摹、參悟古人筆墨技法，并有可能通過(guò)董其昌的介紹，投入有孟嘗君養(yǎng)士之風(fēng)的孫克弘門(mén)下。

明 藍(lán)瑛 溪山秋色圖卷 天津博物館藏

在藍(lán)瑛的人生道路上，董其昌對(duì)他起了至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。明萬(wàn)歷四十一年的初秋，二十九歲的藍(lán)瑛創(chuàng)作了《溪山秋色圖》，此圖畫(huà)面構(gòu)圖借鑒趙孟頫，筆法來(lái)自黃公望，但起伏卻更為舒緩，皴法雖是黃子久的長(zhǎng)披麻，與子久中鋒用筆不同的是，藍(lán)瑛較多側(cè)鋒皴寫(xiě)。當(dāng)時(shí)追隨董其昌左右的藍(lán)瑛，正是親眼目睹老師創(chuàng)作《晝錦堂圖并書(shū)記》，激情澎湃，在相隔不遠(yuǎn)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，一氣呵成《溪山秋色圖》。

董其昌倡導(dǎo)學(xué)習(xí)元人，尤其對(duì)元四家之一的黃公望推崇備至。黃公望所作的《富春山居圖》也成為元以降歷代文人畫(huà)家頂禮膜拜的對(duì)象。董其昌于四十二歲那年得到了期盼已久的《富春山居圖卷》。受董其昌影響，藍(lán)瑛師承宋元以來(lái)文人畫(huà)的筆墨傳統(tǒng)，尤其傾心于黃公望，一生創(chuàng)作了大量的“仿黃”作品。藍(lán)瑛三十三歲作的《仿大癡山水圖》卷，從畫(huà)的年款、構(gòu)圖、筆墨來(lái)看，可能是在董其昌的家里，或是在董氏書(shū)畫(huà)船上，有幸臨摹董其昌收藏的黃子久《富春山居圖》真跡，但也不排除他臨摹的只是董其昌臨《富春山居圖》的仿本，風(fēng)格類似松江畫(huà)派。據(jù)考證，在其漫長(zhǎng)的繪畫(huà)生涯中，藍(lán)瑛多次臨寫(xiě)黃公望的《富春山居圖》，甚至可以說(shuō)學(xué)習(xí)黃公望貫穿了其整個(gè)繪畫(huà)生涯。

元 黃公望 富春山居圖·剩山圖 卷 浙江省博物館藏

二、強(qiáng)大的朋友圈

因?yàn)閻?ài)出去走走，所以朋友眾多。

藍(lán)瑛從青年時(shí)代開(kāi)始漫游江南各地，拜訪收藏家，觀摩藏品，結(jié)交藝人，錘煉鑒賞及繪畫(huà)技能，這種生活方式幾乎持續(xù)了大半生；中年交游范圍擴(kuò)大，參與各種社會(huì)活動(dòng)，與官紳士人交往較多，與復(fù)社士人關(guān)系尤為密切；晚年交往對(duì)象多是明朝遺民及其后代門(mén)生。

明 藍(lán)瑛 江皋暮雪圖軸 浙江省博物館藏

1.藝人圈

明朝，收藏古玩書(shū)畫(huà)的風(fēng)氣盛行于整個(gè)江南乃至全國(guó)。文人游歷名山勝水的目的之一，就是求見(jiàn)名家所藏古玩書(shū)畫(huà)。藍(lán)瑛不能算作標(biāo)準(zhǔn)的文人，而是具備一定文化素養(yǎng)的畫(huà)家，但這并不妨礙他的出游。鑒賞和臨摹書(shū)畫(huà)，與不同職業(yè)的藝人交往，是藍(lán)瑛交游活動(dòng)的重點(diǎn)，交游的廣度和深度在一定程度上決定了他的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)成就。

藍(lán)瑛與江南許多藏家有過(guò)接觸，除人們熟知的董其昌、陳繼儒、孫克弘外，還有張覲宸、張聯(lián)芳、朱茂時(shí)?；磽P(yáng)張氏、金華府吳氏、洞庭東山席氏、洞庭西山徐氏等世家府第也留下藍(lán)瑛的足跡。

明 藍(lán)瑛 桃園春靄圖軸 青島市博物館

藝人和收藏家結(jié)為社友是當(dāng)時(shí)普遍的現(xiàn)象，社員們按年齡以翁兄弟友相稱，如當(dāng)時(shí)江南著名的收藏家張覲宸、張聯(lián)芳，藍(lán)瑛分別稱其為“張修羽社翁”和“二酉老社翁”。張覲宸“精鑒賞，所藏法書(shū)名畫(huà)甚多，與嘉興項(xiàng)氏天籟閣相埒，識(shí)者以為項(xiàng)氏尚有贗物，張氏絕無(wú)云?！睆埪?lián)芳，文學(xué)家張岱的二叔，與藍(lán)瑛好友陳洪綬關(guān)系匪淺，1642年《山水冊(cè)》應(yīng)是藍(lán)瑛為張聯(lián)芳所作。朱茂時(shí)，“以明經(jīng)仕至貴陽(yáng)太守，有治績(jī)”。朱茂時(shí)的“鶴洲草堂”在鴛湖附近，是名流薈萃的勝地，藍(lán)瑛《山水扇面》即作于此。

藝人們游歷時(shí)加入不同的藝術(shù)圈子，集體認(rèn)同感從一定程度上消解了漂泊帶來(lái)的心理重負(fù)。另外，來(lái)自不同地域的藝人相互交流，彼此借鑒，有利于提升自身的技藝。喜愛(ài)交游的藍(lán)瑛朋友眾多，交往活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式活潑。如1633年，藍(lán)瑛與松江前輩趙左合作繪制《江山勝概記》九卷；與關(guān)思弟子姜師周“各拈匹練數(shù)丈相戒，止寫(xiě)?yīng)殬?shù)高柯，勿用竹石映帶”；1656年為社友謝彬所畫(huà)明人像補(bǔ)畫(huà)石。

明 藍(lán)瑛 仿張僧繇山水圖軸 無(wú)錫博物院藏

2.富商圈

藍(lán)瑛一生大部分時(shí)間居于錢(qián)塘，與之交往的本地官紳士人較多，如杜斗愚、張遂宸、錢(qián)士璋、汪汝謙等。

1633年，錢(qián)塘知縣杜斗愚重修關(guān)壯繆侯祠，作《關(guān)壯繆侯祠記》，由藍(lán)瑛書(shū)寫(xiě)后勒于石。

富紳汪汝謙送別藝伎，藍(lán)瑛、謝彬以圖紀(jì)之，張遂宸賦詩(shī)紀(jì)之。錢(qián)士璋“居?xùn)|城清池，周四五里，襟帶其側(cè)，有藍(lán)田叔畫(huà)壁，奇石修篁”。錢(qián)氏曾收藏宋趙伯駒《桃源圖》，藍(lán)瑛亦鑒藏（或鑒賞）過(guò)。錢(qián)士璋之子錢(qián)封“交游多平世士流”，與藍(lán)瑛組詩(shī)畫(huà)社。

汪汝謙，“寄寓錢(qián)塘。太學(xué)生，富商。仗義任俠，輕財(cái)帛。嘯傲湖山”。汪汝謙好召集勝流，舉辦湖山詩(shī)酒之會(huì)，藍(lán)瑛作為當(dāng)?shù)孛?huà)家常被邀請(qǐng)，因此與其他列席人士亦有交集。

1632年，浙江鹽運(yùn)副使崔世召集資修葺湖心、放鶴二亭，汪汝謙鼎力相助，藍(lán)瑛應(yīng)邀監(jiān)管修復(fù)湖心亭，官員董其昌、山人陳繼儒、狀元韓敬、鑒藏家李日華分別撰文記錄了此次盛舉。

明 藍(lán)瑛 芝石圖軸 嘉興博物館藏

3.沒(méi)落貴族圈

藍(lán)瑛見(jiàn)證了大明王朝的沒(méi)落和大清帝國(guó)的崛起，經(jīng)歷了朝代陵替帶來(lái)的短暫社會(huì)失序。

經(jīng)歷國(guó)變，舊交殉國(guó)、降清或逃禪，但藍(lán)瑛的生活方式并沒(méi)有太大的改變，主要是參加社集，作畫(huà)、鑒藏書(shū)畫(huà)古董。他與錢(qián)封、丁澎等人組織詩(shī)畫(huà)會(huì)。丁澎與“燕臺(tái)七子”中一些成員在藍(lán)瑛作品上留有題跋，可見(jiàn)藍(lán)瑛直到老年都一直保持著旺盛的創(chuàng)作熱情。

1645 年，號(hào)稱“全國(guó)遺民領(lǐng)袖”的李清歸隱棗園，冒襄、魏僖、李沂、宗元鼎等遺民常出入此地。延青閣是棗園主體建筑，1653年藍(lán)瑛在此地作《秋林觀瀑圖》，說(shuō)明他與遺民群體保持了良好的交往。盡管昔日畫(huà)友有的憑借高超畫(huà)技得到新貴的賞識(shí)而聲名鵲起，遺老藍(lán)瑛仍能在杭州維持聲名不墜。

前朝舉人胡貞開(kāi)，清初官湖廣推官，罷歸，隱居西湖，在宅子西北角造園筑堂，存有一幅藍(lán)瑛仿米芾《云山圖》，因此此堂被稱作“米山堂”。“米山堂”是名士雅集的勝地，藍(lán)瑛《云壑高秋圖軸》《湖石圖軸》就是在米山堂中所繪。

藍(lán)瑛家境普通，不顯于時(shí)，他之所以能當(dāng)上“武林畫(huà)派”的掌門(mén)人與他強(qiáng)大的“朋友圈”密不可分。

明 藍(lán)瑛 松岳高秋圖軸 浙江省博物館藏

三、獨(dú)門(mén)秘技

1.山水

一直以來(lái)，山水畫(huà)在中國(guó)畫(huà)各科目中享有至高無(wú)上的地位。

藍(lán)瑛山水畫(huà)成就主要體現(xiàn)在淺絳勾勒和沒(méi)骨重彩二個(gè)方面，從大量藍(lán)瑛存世畫(huà)跡，我們可以把藍(lán)瑛山水畫(huà)分為三個(gè)發(fā)展階段：即早期（二十歲左右至四十九歲）、中期（五十歲至六十五歲左右）、晚期（六十五歲以后）。

藍(lán)瑛早期作品畫(huà)風(fēng)以沖和清簡(jiǎn)、筆法秀潤(rùn)見(jiàn)長(zhǎng)。中鋒運(yùn)筆為主，皴法以長(zhǎng)披麻皴、解索皴居多，山石的畫(huà)法潤(rùn)澤渾圓，無(wú)過(guò)多的棱角，面貌與董其昌為代表的松江畫(huà)派頗相接近，“淵源有自”單元對(duì)于早期作品已涉及一二。此次展出的《溪橋話別圖》（故宮博物院藏）奇峰入云，山巒走勢(shì)如龍，氣象高古，古松精工細(xì)染，山石以披麻皴、荷葉皴為主，用筆勁利秀爽，一絲不茍。顯示出藍(lán)瑛早年對(duì)于傳統(tǒng)的孜孜研習(xí)和初步的融匯能力，是其早期山水為數(shù)不多的佳構(gòu)之一。

明 藍(lán)瑛溪橋話舊圖軸 故宮博物院藏

人至中年，藍(lán)瑛的畫(huà)風(fēng)開(kāi)始出現(xiàn)一些明顯的變化，由早期中鋒秀潤(rùn)轉(zhuǎn)向晚期側(cè)鋒粗筆的過(guò)渡階段，呈現(xiàn)出一種綜合的面貌，其畫(huà)法糅合江浙兩地不同風(fēng)氣。如他五十六歲所作《晴云冷翠圖》（青島市博物館藏），以淡墨側(cè)鋒勾勒孤峰絕壁，石上少皴，染以赭石，山間白云滃起，如入仙境。平緩坡地，雜樹(shù)成林，樹(shù)的畫(huà)法多樣，鹿角、蟹爪、雙鉤并用，間以紅葉，分外妖嬈。

晚年成為藍(lán)瑛一生中最為精彩的時(shí)期，這時(shí)他的山水畫(huà)達(dá)藝術(shù)巔峰。此時(shí)他定居于杭州城東寓所，榜所居曰“城曲茅堂”，在融會(huì)貫通前人技法的基礎(chǔ)上，形成了自己強(qiáng)烈而獨(dú)特的個(gè)人繪畫(huà)風(fēng)貌。此次便展出了他六十七歲在浙江嘉興所作《春山水閣圖》，整幅作品兼具南宗文人畫(huà)與北宗職業(yè)畫(huà)的特色，是為藍(lán)瑛晚年精品力作之一。

明 藍(lán)瑛 春山水閣圖軸 安徽博物院藏

2.樹(shù)石

中國(guó)文人素有賞石傳統(tǒng)，靈璧石、英石、太湖石、昆石被列入四大觀賞名石。除宋代，明代是賞石之風(fēng)的第二個(gè)高潮，以林有麟《素園石譜》為集大成之作。

藍(lán)瑛一生酷愛(ài)畫(huà)石，無(wú)論是寒冬枯木竹石，或是盛夏荷花湖石，其筆下之石始終給人以奇秀之美，呈現(xiàn)出濃郁的文人畫(huà)格調(diào)，其沉雄的筆墨又顯示出遒雅的風(fēng)致，與其山水畫(huà)相比別有一番韻味。清順治十三年（1656年，七十二歲）初夏，老畫(huà)家在西湖舟船上賞荷，興之所至，繪就《荷石圖》，水中立一湖石，二片荷葉高低錯(cuò)落，滿布蟲(chóng)蝕的痕跡，更襯出荷花一枝獨(dú)秀，亭亭玉立。構(gòu)圖疏密有致，筆法生動(dòng)秀逸。以短促有力的線條勾勒湖石，水墨渲染，復(fù)以荷葉皴，濃墨點(diǎn)苔，突出湖石作為觀賞石所需瘦皺漏透的審美品位。

明 藍(lán)瑛 荷石圖軸 四川博物院藏

3.花鳥(niǎo)

藍(lán)瑛在花鳥(niǎo)畫(huà)方面也頗有造詣，他的花鳥(niǎo)作品呈現(xiàn)出另一種蓬勃旺盛、活潑自在的幽然之趣。藍(lán)瑛花鳥(niǎo)畫(huà)遠(yuǎn)宗宋代院體，近得同時(shí)代文人花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)惠澤，擷取周之冕“勾花點(diǎn)葉”之法，又吸收吳門(mén)畫(huà)派沈周、陸治、陳淳等工寫(xiě)結(jié)合的特色，推陳出新，線條勾勒，功力深湛。

明 藍(lán)瑛 紅葉秋禽圖軸 天津博物館藏

此次展出的《紅葉秋禽圖》圖繪烏桕樹(shù)紅葉經(jīng)霜，雙鳴禽棲于枝頭，啼聲婉轉(zhuǎn)嘹亮。全圖以逸筆畫(huà)就，墨筆寫(xiě)出枝干輪廓，赭石皴染，細(xì)筆雙鉤紅葉，復(fù)以色點(diǎn)染，筆墨松動(dòng)蕭散。小鳥(niǎo)錯(cuò)落棲于枝干上下，筆簡(jiǎn)而形態(tài)生動(dòng)傳神，雖無(wú)年款，從風(fēng)格判斷當(dāng)是藍(lán)瑛中期向晚期轉(zhuǎn)變時(shí)期花鳥(niǎo)畫(huà)精品。

藍(lán)瑛花鳥(niǎo)畫(huà)題材相對(duì)集中，與山水多以秋景入畫(huà)相似，花鳥(niǎo)畫(huà)也以秋天居多。或許是秋天自然界色彩斑斕，樹(shù)葉轉(zhuǎn)紅，果子成熟，引來(lái)小鳥(niǎo)競(jìng)相爭(zhēng)啄，活潑可愛(ài)，觸動(dòng)畫(huà)家更多的創(chuàng)作靈感，以致三百多年后我們?nèi)钥蓮乃{(lán)瑛的花鳥(niǎo)畫(huà)中領(lǐng)略鳥(niǎo)語(yǔ)花香的自然之趣。

明 藍(lán)瑛 秋色梧桐圖軸 故宮博物院藏

藍(lán)瑛在晚明托古的時(shí)代，靈活運(yùn)用南北宗各家之長(zhǎng)，兼以對(duì)自然實(shí)景山水的飽游飫?dòng)[，視野開(kāi)闊，又能自出機(jī)杼，使作品具有連綿無(wú)窮的趣味。藍(lán)瑛以職業(yè)畫(huà)家的身份，厚積薄發(fā)，以天人合一之勢(shì)，最終躋身晚明一流畫(huà)家的行列，成為那個(gè)時(shí)代山水畫(huà)家中最為多才多藝又最具原創(chuàng)力的畫(huà)家，如巍峨奇峰，屹立于湖光山色之中。

明 藍(lán)瑛 櫻桃小鳥(niǎo)圖 扇面 故宮博物院藏

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