每種早教理論都有自己的科學(xué)依據(jù)。問題是，雖然研究是真的，但卻遭到了過度解讀。

美國圣文森特學(xué)院羅杰斯兒童研究中心主任李鈞雷提出：在高競(jìng)爭(zhēng)性社會(huì)中，對(duì)腦科學(xué)研究成果的過度解讀，正在傷害我們的兒童教育，甚至傷害我們的孩子。

誤區(qū)一：三歲定終身并非如我們所想象

人生是一場(chǎng)馬拉松。很多早教機(jī)構(gòu)都宣稱，剛剛出生的嬰兒神經(jīng)元突觸的密度量非常稀疏的，但到了兩歲時(shí)，神經(jīng)元突觸就達(dá)到了一生的高峰。早教‘誤導(dǎo)’常對(duì)你說：

 對(duì)于大多數(shù)孩子，說話、視力、聽力區(qū)域的神經(jīng)元突觸的密度，在1歲前就達(dá)到了最高峰。

掌管抽象思維、邏輯思維等高級(jí)思維區(qū)域的神經(jīng)元突觸密度在2到3歲時(shí)達(dá)到最高。但是，他們從來沒有說過，0歲到10歲的兒童神經(jīng)元突觸密度情況。事實(shí)是，3歲以后神經(jīng)元突觸的密度量就開始逐漸減少，到10歲時(shí)又顯示出一個(gè)非常稀疏的狀態(tài)。

腦科學(xué)研究者發(fā)現(xiàn)，這僅僅是大腦結(jié)構(gòu)的發(fā)展，并非功能的發(fā)展。這兩者之間有天壤之別。神經(jīng)元突觸密度高就好嗎？這也可能是大腦無力的表現(xiàn)。孩子在0到15個(gè)月期間，語言、聽力神經(jīng)元突觸密度最高期，詞匯量也只能達(dá)到5到15個(gè)詞；

5歲以后，這一區(qū)域的神經(jīng)元突觸的密度非常稀疏時(shí)，每周學(xué)到的詞匯量就超過了一年的詞匯量。這意味著，結(jié)構(gòu)和能力沒有直接的相關(guān)。孩子2到3歲時(shí)，抽象思維的神經(jīng)元突觸達(dá)到高峰，但并沒有抽象思維能力。

0到3歲為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？這就像造房子時(shí)要拉很多的線，最初總是看到很多線，非常亂，但當(dāng)這些線明確了各自的功能和位置后，露在外面的線就越來越疏散、整齊了。現(xiàn)在臨床上已經(jīng)證明，很多學(xué)習(xí)障礙的孩子和老年癡呆癥患者，他們的神經(jīng)元突觸非常密集，這是大腦篩選無力造成的。

百米沖刺or馬拉松？你可能弄錯(cuò)了起跑線的意思。

所謂起跑線，是要把人生假設(shè)成某種比賽，如果把兒童的發(fā)展想象成百米沖刺，那么一定是要起跑線很重要。

但如果是馬拉松的話，就不一樣了。想象一下孩子的生命過程，自己是百米沖刺還是馬拉松的漸進(jìn)式的發(fā)展？并非0到3歲不重要。只是這段時(shí)間發(fā)展的任務(wù)和需要，和我們想象的不同。0到3歲真正的任務(wù)是什么？就是和照顧他的人有持續(xù)性的回應(yīng)和互動(dòng)。

美國的科學(xué)家們一度非常關(guān)注Word Gap。因?yàn)檎{(diào)查發(fā)現(xiàn)，社會(huì)中上層家庭的孩子，3歲時(shí)的詞匯量是1100個(gè)左右，下層家庭的孩子3歲時(shí)，詞匯量是500個(gè)左右。他們認(rèn)為正是兒童3歲時(shí)詞匯量的差距，導(dǎo)致了孩子成年后的差距。

那一時(shí)期，美國的早期教育理論是鼓勵(lì)家長(zhǎng)多對(duì)孩子說話。因?yàn)椋茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，中上層家庭的家長(zhǎng)在孩子0到3歲時(shí)對(duì)他多說了3000多萬個(gè)詞。

科學(xué)家認(rèn)為，這才是起跑線。

但是，科研上進(jìn)一步研究，為何同樣的階層，有的孩子說話晚，有的孩子說話早？而這些家長(zhǎng)都很重視早教，都對(duì)孩子說了很多話。發(fā)現(xiàn)孩子詞匯量的差別和家長(zhǎng)對(duì)孩子說的詞匯量無關(guān)。

差別在于如何回應(yīng)孩子的話，正是這一點(diǎn)，導(dǎo)致了孩子詞匯量的差別——低回應(yīng)家長(zhǎng)孩子的詞匯量，只有高回應(yīng)家長(zhǎng)孩子詞匯量的一半。其實(shí)這樣說也會(huì)引起誤解，因?yàn)榧议L(zhǎng)們都很緊張，是不是孩子不管發(fā)什么音，我們都要回應(yīng)呢？

科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)，如果家長(zhǎng)過于焦慮，時(shí)刻回應(yīng)，反而會(huì)破壞了孩子的發(fā)展。因?yàn)楫?dāng)孩子發(fā)第一個(gè)詞的時(shí)候，家長(zhǎng)很激動(dòng)，過一段時(shí)間，不再有激動(dòng)了，孩子又會(huì)推動(dòng)自己發(fā)出新的音節(jié)，吸引家長(zhǎng)的注意。這是家長(zhǎng)和孩子之間最自然的互動(dòng)，孩子就會(huì)健康的發(fā)展。

籠統(tǒng)一點(diǎn)說，0到3歲，孩子最需要的不是詞匯量，最需要的是和照顧他的人有持續(xù)性的回應(yīng)和互動(dòng)。

哈佛大學(xué)心理研究中心有一個(gè)非常著名的實(shí)驗(yàn)——“無表情實(shí)驗(yàn)”。實(shí)驗(yàn)開始時(shí)，媽媽和孩子之間有自然的互動(dòng)，等媽媽轉(zhuǎn)過身再回頭時(shí)，面部就毫無表情了。從孩子的反應(yīng)可以看出，孩子很快就陷入了焦慮。如果孩子長(zhǎng)期在這樣的環(huán)境中，可想而知會(huì)受到什么樣的影響。

這意味著孩子需要正常的互動(dòng)，不在于量，而在于質(zhì)量。

誤區(qū)二：高質(zhì)量的早教可以提高智商和技能

智商是否決定一切？很多早教商品都號(hào)稱：可以提高語言能力、數(shù)學(xué)能力和智商等。但這一科學(xué)上的依據(jù)，現(xiàn)在也被證明是有缺陷的。

美國早教起源于1970年代和1980年代的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)，科學(xué)家長(zhǎng)期跟蹤有早教和沒有早教的孩子，以研究早教的效益如何。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，參加早教的兒童進(jìn)入前10%成績(jī)的比例、高中和大學(xué)畢業(yè)的比例、成年后有穩(wěn)定收入和資產(chǎn)的比例，都大于沒有參加早教的兒童。但這個(gè)實(shí)驗(yàn)有一個(gè)當(dāng)時(shí)還無法避免的漏洞。

早教只開發(fā)智力嗎？個(gè)人成功取決于智商：錯(cuò)。真正影響孩子成年后成就的最主要因素，是行為情緒自控和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。上世紀(jì)70年代和80年代做這個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí)，不論是腦科學(xué)還是兒童心理學(xué)或者教育學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者都有一個(gè)誤解：人的成功取決于人的智商。

因此，當(dāng)時(shí)認(rèn)為，早教是使人的智商能夠進(jìn)步。但是，后來對(duì)這一調(diào)查進(jìn)行重新數(shù)據(jù)分析，智商都差不多的兒童，進(jìn)入早教后，智商提高了很多，進(jìn)入小學(xué)后，也有很大的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，但是到了10歲時(shí)，早教兒童沒有優(yōu)勢(shì)了。

其實(shí)并非是早教的落后了，只是對(duì)比組跟上了。早教如果只發(fā)展智力，那所謂優(yōu)勢(shì)就是短暫的。那么，如果智商上沒有優(yōu)勢(shì)的話，為什么參加早教的兒童在幾十年后會(huì)有優(yōu)勢(shì)呢？這一謎底直到去年才揭曉。

2014年有幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家將這一數(shù)據(jù)重新進(jìn)行分析，尋找其他變量。包括認(rèn)知能力、行為情緒自控、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、其他社會(huì)家庭因素。成年后婚姻、成年后的犯罪率等。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，影響孩子成年后成就的最主要因素是——行為情緒自控、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這兩者的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過認(rèn)知能力的影響。因此早教帶來的最大影響是對(duì)行為情緒自控和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響，而不是認(rèn)知的影響。

羅杰斯中心的創(chuàng)始人Fred Rogers，也非常強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，即“內(nèi)在的成長(zhǎng)”。包括孩子要學(xué)會(huì)耐心等待、學(xué)會(huì)繼續(xù)努力嘗試、學(xué)會(huì)去討論和正向表達(dá)自己的情緒。

我們?cè)缒曜钪匾莆盏?，不是某一個(gè)知識(shí)或技能，而是將來學(xué)習(xí)所要要求的，耐心和堅(jiān)持，并有能力去預(yù)料和接納必有的差錯(cuò)和挫折，與其帶來的失望。正是這些因素使得我們的教育有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。

想讓自己不再焦慮？你可以這樣幫孩子做學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。我們?cè)诿绹粋€(gè)貧困地區(qū)學(xué)校的天才班，調(diào)查那些優(yōu)秀的孩子。他們對(duì)于好老師的定義是：好的老師，不是給你糖吃，忙著和你交朋友，而是提問，并且給你時(shí)間思考。而我們得到的獎(jiǎng)勵(lì)是真正做這件事情的過程。

針對(duì)那些焦慮的家長(zhǎng)們，孩子的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備有最根本的六點(diǎn)要素：

1、自身的價(jià)值感。不需要和別人比，不是比別人好才有價(jià)值，這和一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)比正是相反，但對(duì)孩子的影響是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

2、對(duì)人的信任感。信任感來自于孩子周邊人對(duì)他的反應(yīng)。

3、好奇心。正是因?yàn)楹⒆拥暮闷?，而不是為了證明自己是有價(jià)值的，才會(huì)有學(xué)習(xí)的熱情。

4、仔細(xì)聽看的能力。有了好奇心才會(huì)有這樣的能力。但是孩子早年越忙，就越會(huì)失去仔細(xì)聽看的能力。

5、有游戲和想象的能力。

6、孩子獨(dú)處的能力。并非所有的時(shí)間都要有人逗他玩，孩子敢于有自己的空間，敢于和自己的思維在一起，這對(duì)孩子的學(xué)習(xí)也非常重要。

誤區(qū)三：孩子不是小白鼠。“豐富的環(huán)境刺激”是一種誤解。

法文小說《小王子》的主題就是“只有心靈才能洞察世界，最根本的事，眼睛看不到?！?/span>

在美國50個(gè)州中，有49個(gè)州對(duì)早教機(jī)構(gòu)的評(píng)級(jí)中，有很大一部分是環(huán)境。

那么環(huán)境究竟意味著什么？

有朋友給我發(fā)來照片，是全世界最好的15個(gè)早教機(jī)構(gòu)。40多張照片中，有很多都是美麗的建筑和綠地、設(shè)備等。只有一張是孩子和老師在一起。對(duì)孩子來說，最美麗的早教機(jī)構(gòu)是老師能夠和孩子親密互動(dòng)。

所謂復(fù)雜豐富環(huán)境能夠刺激兒童的大腦發(fā)育，這一實(shí)驗(yàn)是用小鼠做的。并且當(dāng)時(shí)最早的科研小組，從沒有想過要把這個(gè)實(shí)驗(yàn)用在兒童教育中。

更需要說明的是，當(dāng)時(shí)的科研小組所說的，“復(fù)雜豐富的環(huán)境”是指：復(fù)雜豐富的自然環(huán)境中，而不是人工制造的復(fù)雜豐富的環(huán)境。但自從那以后，“復(fù)雜豐富的環(huán)境”這個(gè)詞就用到現(xiàn)在了。

一些早教機(jī)構(gòu)甚至家長(zhǎng)把孩子當(dāng)成了老鼠，并且建成了想象中的復(fù)雜豐富的環(huán)境刺激。

 即便是生活中最平凡的環(huán)境，對(duì)孩子來說也是復(fù)雜豐富的環(huán)境。自然又平凡的互動(dòng)，是孩子發(fā)展的唯一活性成分。

美國在幾年前做過一個(gè)大規(guī)模的科研調(diào)查，調(diào)查了全國的671個(gè)幼兒園教室，2439名兒童，希望研究幼兒園環(huán)境質(zhì)量與兒童學(xué)習(xí)、語言和社交能力發(fā)展的相連。跟蹤了一年，發(fā)現(xiàn)只有“師生互動(dòng)的質(zhì)量”是唯一一個(gè)影響了孩子認(rèn)知、情感發(fā)展的因素。這樣的互動(dòng)是自然平凡的互動(dòng)，而不是刻意的互動(dòng)。

今年哈佛大學(xué)的兒童發(fā)展中心出版了第十三本白皮書，談兒童的適應(yīng)性問題。他們發(fā)布了研究結(jié)果：哪些兒童能夠抗拒生活的逆境最后走向成功？

這個(gè)歷經(jīng)幾十年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：能適應(yīng)困境挫折的兒童，在成長(zhǎng)過程中至少有過一個(gè)穩(wěn)定可靠的照顧者，家長(zhǎng)、老師或其他人。

羅杰斯說過：我們?nèi)諒?fù)一日地給孩子們喂飯、換尿布、穿衣服，安排游戲，擦眼淚。在這樣似乎平凡的生活工作中，我們有時(shí)會(huì)淡忘自己的重要性……特別是在受我們照顧教育的孩子的生命中。當(dāng)孩子需要時(shí)，我們能夠在他們身邊很重要。最終，對(duì)孩子有最大影響力的，是我們真誠實(shí)在的為人。

我有時(shí)候想問：你是不是意識(shí)到你在每個(gè)孩子生命中是多重要？我們沒有一個(gè)人能夠完全理解每一個(gè)到我們課堂里來的孩子的背景故事……每個(gè)孩子家里的故事……每個(gè)孩子小身體小腦袋的種種變化。

但我們可知的，就是我們每一個(gè)人，無論老少，都渴望有人珍惜我們。我們都想知道這個(gè)世界上有歡迎我們的人和地方。