能長來這個論壇的諸位，懷舊估計八字工夫已經(jīng)甚為了得，雖云未必臻入絕境，但中段技術(shù)定不在話下，八字號為命學(xué)正宗，但自創(chuàng)之今，確有太多公案未能涇渭立判，懷舊服膺八字，且為此耗時甚巨，若說八字為偽術(shù)，恐難以服眾，然就此程式而言，確有太多撲朔迷離，荒誕不經(jīng)之處，諸位別怒，且聽?wèi)雅f細(xì)說分明。

一，流年的界定

疑問可以回到六十花甲源何而來，八字需排年柱，而流年因何而起，如為何2004為甲申年，究竟原始時間肇于何時，諸位看過群書，有人附會舊說，云大擾是做甲子，定為開國時間，還云黃帝立國距今已有70多個輪回，即使皇帝立式，問題是在側(cè)之前的時間是否一筆勾銷了，八字學(xué)以二十四節(jié)氣為準(zhǔn)，節(jié)氣是太陽節(jié)，以太陽為準(zhǔn)，所以真正時間應(yīng)為宇宙產(chǎn)生，黑白二洞陰陽和合，開天辟地之時間，定為宇宙爆炸五星出現(xiàn)，太陽出現(xiàn)之時為基點，此時才應(yīng)為四個甲子這個古人已經(jīng)有天才設(shè)想，云四甲子為七星連珠，日月合壁，天地交輝之時。而這個時間的假設(shè)，在古代毫無現(xiàn)代科技的背景下，何以能準(zhǔn)確測定到黃帝時期已有多少個甲子過去，而黃帝重新立四個甲子，則以前的時間順序，怎能保證有輪回到真正的四個甲子之時，所以八字的流年界定，定有大問題，若云為何04為甲申，真可謂是難得糊涂。懷舊素來憎惡人云亦云，若有高明君子，公審此案，在下不勝感激。

即便此段遙遠(yuǎn)神話不提，書云漢武原封七年，國家歷法更改，以太初歷，同現(xiàn)在的農(nóng)民歷，立國之時，也是四個甲子定位，如此一改，以前的時間陣腳有已大亂，所謂時間不能因人而擺布，而流年甲子的確是經(jīng)過幾個所謂的皇帝擺布操縱，懷舊云，甲子，乃虛無縹緲文字游戲而。

其實，考舊歷法時，僅有干支記日，月僅有中氣，節(jié)氣，而年號僅為歲星，現(xiàn)在普遍的諸位認(rèn)定流年為千真萬確之流年，但，懷舊要說此仍時大錯誤，流年僅為假象，僅為飄渺。僅為虛擬，歲星經(jīng)行黃道空間，經(jīng)歷11點多幾年，古人便云有歲星十二經(jīng)度，但歲星的運行方向和在地球上的觀測很是不大方便，古人便杜撰與歲星相反運動的流年太歲，這個便為諸君耳熟能詳?shù)淖幽辏竽甑?。試想，太歲既為假設(shè)，八字操作能的確的了嗎？

最后一提，古人的太歲配天干，也許更始標(biāo)志性的解說，毫無自然，天然之意，所謂五虎遁月，日，時更始后人的文字表述，和天然之宇宙時空根本就是兩碼事。

以上種種，山東變態(tài)小兒子，李寒磣，大云，年為太陽，月為月球，日為地球之說更是無知小兒信口雌黃，其用意在向世人夸口此八字術(shù)為宇宙萬世不易之真理。完全是宇宙法則的運用，即使如孩子所云，稍有命學(xué)常識就知，八字以節(jié)氣為準(zhǔn)，節(jié)氣有以太陽為準(zhǔn)，而月亮有從那里談的上，若論紫薇斗數(shù)，不講節(jié)氣排盤，說與月亮有關(guān)也可以，但論及八字，確為離譜太遠(yuǎn)。

重點總結(jié)，時間界定，如果僅僅為表示記憶，為信息傳乘，2004叫甲子也可以，但如果諸君以此術(shù)推人命起伏，且說此2004甲申為宇宙真理之甲申，為宇宙定則之甲申，當(dāng)心懷舊晌你兩個嘴巴。

二，退一步不論，暫定太歲是真的。的確為宇宙產(chǎn)生迄今為止時間年輪，那么以人出生的年月日時就可以定出禍福，更市貽笑大方?，F(xiàn)代科技一日千里，基因基本被公眾所推崇，因醫(yī)學(xué)觀點為科學(xué)觀點，人生諸多癥狀有基因作怪，如重大之疾病如，癌正，愛滋等，算命仙問訊，手舞足蹈，以為找到了科學(xué)之引證，緣何，因八字干支既為個人基因的原始表達(dá)，懷舊云，愚蠢，基因之形成概念是在落土?xí)r間嗎，若找根源，當(dāng)為男精女血成孕之一瞬，如同天敵交泰之時業(yè)已形成。試想，嬰兒在母腹中五個月，以成為人樣，僅為肉體感官之發(fā)育，而此程式之形成，的確是因受精卵而形成，所以諸位，要真相算準(zhǔn)，必須為母親何時感胎受孕，這樣以來，余感覺勞動量確實不小，讓母親說出何時感胎，恐也難以作到，即便可以說出流日，但流時能有幾人能記憶猶新。而且，若問小孩出生，有圣潔只概念，若問何時受孕，則有下流之嫌疑。實在不雅。

總結(jié)，八字程式從里到外絕對是玄學(xué)，山東小兒李大言不慚，云八字可以和四大發(fā)明比美，可以和原子導(dǎo)彈掙峰，回想民國晚清，八字界高手云集，英才爭鳴，并非命學(xué)不昌，然仍時列強(qiáng)欺凌，同胞喋血，國是衰微，水深火熱。八字竟能起到何種如原子彈作用。惟，毛委員雄才大略，英明睿智，知命學(xué)無憑，輒進(jìn)口西方馬列，號召萬千農(nóng)夫黑手，戰(zhàn)天斗地，二十八載，終成不世之業(yè)。不論八字，中國確已復(fù)興。

保守之說法，無行為真理，陰陽為真理，宇宙黑白二洞便為明證，其他干支八卦，定是空穴來風(fēng)。這便是八字不能載入課本之中，光明正大卸一方風(fēng)雷。然運用無形陰陽之黃帝內(nèi)經(jīng)自古至今保留大學(xué)殿堂。若論醫(yī)道，以陰陽無形為涇渭，救死扶傷，曾立何等汗馬功勞。惟命學(xué)，為無庸之廢物，有人云，命即算準(zhǔn)，有不能改，如此，何必去學(xué)，去看，耗才，誤工，何不盡人事，聽天命，敢愛敢恨，敢掙竿求，快快樂樂，逍遙平生呢。所以懷舊奉勸諸位應(yīng)以正業(yè)為主，拼命掙錢。若年歲交長，可以為人排憂解難，若涿爛小子以此小術(shù)欺世盜名，騙才劫色，則閻王不久就會造訪尊駕。

寫到此處，藍(lán)臺公子云懷舊名號是失去女人之因，實不想滿，懷舊的確經(jīng)過情?？癫ā蹣O生怨之慘變。但懷舊之名號決不限于兒女情長，故情難平。舊歡難舍。更多的是，痛恨對八字的癡迷。深恨中毒太甚。此乃懷舊之深意，而烏有先生只號稱。當(dāng)為經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨。經(jīng)歷人情世故之稱謂。烏有者。天高云淡，秋空無隔之所謂，云卷云舒自無意，流水落花本無情之謂也。烏有者，虛懷若谷，圓平通達(dá)之謂也。想藍(lán)臺小弟弟。可曾理解哥哥。

三，年柱之界定，以立春為準(zhǔn)，還是以冬至為準(zhǔn)。公案至今為斷，臺灣高人有以冬至為憑，而大多對此不屑。然冬至之說，并非無端。當(dāng)有自然之妙理。太陽照射地球，隨公轉(zhuǎn)而上下徘徊只南北回線之間。所謂一年，就是太陽從南回歸線到北回歸線，在返回的時間。如太陽最終到南回歸線帶，為冬至，開始重新運行。所以以冬至為準(zhǔn)地也有很多理由。諸位以為如何？

究竟何謂正宗之理解。仍無鐵定審判之結(jié)果。

四，其他疑惑，如大運因何設(shè)定，可有精確之依據(jù)，時辰界定何為最完善，等等，不勝枚舉。所以懷舊批論，諸君窮經(jīng)皓首，研討八字，終究進(jìn)入魔國。此術(shù)絕對為好事者一時妄做，遂成千古之流弊，如懷舊，喪失諸多良辰美景，賞心樂事，苦心孤詣，孜孜一求，至今仍唱單身情歌，將性欲轉(zhuǎn)化為冥想。早歲英華露，人人謂時才，一入此魔道，幾誤兩年身。悲哉，痛乎？

以下諸篇，懷舊將突出命學(xué)淺見，以塞無知小兒笑懷舊只能貪嘴立論，不能實證分析之謬也。

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