虛室片語(yǔ)

                               一自說自畫

       水彩寫生殊有其難,一點(diǎn)一畫稍有思維的猶豫或停滯全局皆敗，運(yùn)思在前，意在筆先，猶為重要。我常面對(duì)自然物象閉目冥思，慢慢捕捉腦海深處那稍縱即逝的幻相，設(shè)計(jì)出特定的意境空間與色調(diào)，心象既成大膽落筆,筆到意生，得意忘形，左右逢源，如漁父入桃源，漸入佳境樂此不疲。但也常落敗垂頭。廢畫三干，體驗(yàn)過程，始得殊勝。

藝術(shù)家周恒水彩畫作品系列欣賞

一.《木語(yǔ)》水彩畫系列

教學(xué)所需練就一套對(duì)境寫生的基本功，一個(gè)時(shí)段教科書般程式化的寫生讓我常陷苦悶眼前一片迷茫，這種“功夫”無(wú)疑成為我藝術(shù)追求的桎梏；既有的審美經(jīng)驗(yàn)巳成為我擯棄的對(duì)象，必須從重新顛覆建構(gòu)，深感不能做自然的奴隸，要把自然的形、色、質(zhì)溶入絞肉機(jī)般的大腦重新切割、解構(gòu),化為自我之法，為我所用。 

二.《山語(yǔ)》水彩畫系列

我最大的欲望、最大的快慰、最大的能耐，莫過于“自然”賦予我靈感的那一瞬，見諸筆端，融匯心相，似夢(mèng)非夢(mèng)，一股不可阻擋的表達(dá)欲，驅(qū)使我，誘惑我......那是我要的狀態(tài)。 我寫生作畫素不起稿。一切躊躇、比畫、更易、運(yùn)帳，皆于下筆前，一旦動(dòng)手，即如獅子博象，臨陣作戰(zhàn)，恣意縱橫，步步為營(yíng)。不求形似，但求神韻。造意運(yùn)筆，求“不經(jīng)意的經(jīng)意，經(jīng)意的不經(jīng)意”隨機(jī)應(yīng)變，將錯(cuò)就錯(cuò)，不拘小節(jié)，唯情感與筆色交融一體，謀出神入化之境界。 

三.《物語(yǔ)》水彩畫系列

繪事之源貴在理，之本貴在氣。理直則氣壯，氣壯則畫壯。氣為胸懷，度量、膽識(shí)、魄力之體現(xiàn)。孟子日“善養(yǎng)吾浩然之氣”。謂之臨滄海、攀絕頂、破洪荒，及入造化宏闊之氣以養(yǎng)吾身；盡閱古今中外之佳品，廣游博涉，以養(yǎng)精深之氣；而真摯地面對(duì)人生，胸中充滿仁愛，坦蕩樂觀，氣健膽壯作品方有勃然之氣。有氣無(wú)技粗野.有技無(wú)氣孱弱。質(zhì)言之，寧粗野，勿孱弱。 

四.《舟語(yǔ)》水彩畫系列

古人論畫常言氣韻,筆與神會(huì)乃得氣,色墨氤氳故有韻。余以為情真意切胸?zé)o城府,筆隨心跡,揚(yáng)棄俗塵方能言氣韻也。 “畫到無(wú)求格自高”，繪畫從教學(xué)謀生到“自留田”，實(shí)則巳成為我打發(fā)閑瑕的生活方式，不關(guān)乎名利，常不慚謂之曰：“生命的存養(yǎng)，靈魂的安頓”，自?shī)?、自慰、自安、自樂。春醒夏?mèng)，秋凋冬殘，喜怒哀樂，悲歡離合常讓我內(nèi)心涌起莫名的傷感與快慰。個(gè)中滋味蒙養(yǎng)于心，靜觀、默思對(duì)境臨紙?zhí)峁P之時(shí)，萬(wàn)干感受流諸筆端求其毫芒之下、楮帛之外。 余以為繪事其內(nèi)在之核心在于“圓融”，即畫者透過自身的靈性體會(huì)天地之精神，感悟造化之精深。天、地、人諳于心中者、不唯其形、色、光、意、呼吸、性靈、節(jié)律，如是為之方能抒寫胸中浩蕩之思、曠逸之趣。這正是我樂此不?？嗫嘧匪鞯母杏X。

五.《筑語(yǔ)》水彩畫系列

周 恒

1991畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院雕塑專業(yè)；重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院任教；中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)員；重慶市美協(xié)設(shè)計(jì)藝委會(huì)委員。長(zhǎng)期從事公共藝術(shù)研究、實(shí)踐以及繪畫形式語(yǔ)言教學(xué)、探索。主持完成多項(xiàng)公共藝術(shù)重點(diǎn)項(xiàng)目，多次參加國(guó)內(nèi)外雕塑及繪畫大展并獲獎(jiǎng)，其作品被國(guó)內(nèi)外專業(yè)機(jī)構(gòu)及個(gè)人收藏。主編全國(guó)風(fēng)景園林專業(yè)教材《城市公共藝術(shù)》(2016)，《風(fēng)景園林寫生》(2011)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)篇。

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