| （1） 就在當(dāng)下，在你的椅子上，或站著的位置， 練習(xí)靜靜的覺(jué)知， 允許你的故事從遠(yuǎn)或近的過(guò)去走來(lái)，不管什么樣的故事，不去阻擋； 允許它們離去，不以任何方式拉扯它們。 感受你的念頭之流，像靜靜的或洶涌澎湃的河流經(jīng)過(guò)你， 而你只允許自己做河床； 感受自己的種種感受，像從內(nèi)在各個(gè)方向來(lái)的或輕微或狂怒的風(fēng)， 只允許自己做那虛空。 當(dāng)痛苦來(lái)臨，當(dāng)煩惱來(lái)臨， 當(dāng)恐懼來(lái)臨，當(dāng)習(xí)氣來(lái)臨， 當(dāng)翻滾的強(qiáng)烈的欲望來(lái)臨， 只在當(dāng)下靜靜的覺(jué)知，什么也不做。 覺(jué)知你面前的桌子，你眼前的樹(shù)， 你身邊的行人，你腳下的大地，或你自己的胳膊、腿等具體的事物， 覺(jué)知發(fā)生于你內(nèi)在中的一切——內(nèi)心響起的聲音，流經(jīng)身體的感受…… 只是簡(jiǎn)單的注意，注意那具體的。 ?。?） 這就是方法，最簡(jiǎn)單的對(duì)付痛苦的方法。 靜靜的覺(jué)知自身及整個(gè)世界，只是簡(jiǎn)單的注意： 注意現(xiàn)實(shí)的，注意具體的，注意視野范圍之內(nèi)的， 將一切視為客觀——身外的是客觀，產(chǎn)生于身心內(nèi)部的也是不斷生滅的客觀。 當(dāng)痛苦來(lái)臨，煩惱來(lái)臨，悲傷來(lái)臨， 只是靜靜的覺(jué)知，靜靜的注意，靜靜的聽(tīng)，靜靜的看， 靜靜的感受，靜靜的感覺(jué)…… 這就是方法，既不是做些什么的方法，也不是什么都不做的方法。 這是最無(wú)上的妙法，切入道最簡(jiǎn)單的方式， 是花最少的智力投入，得到最大解脫效果的生命修道。 習(xí)性來(lái)了，專注于覺(jué)知，靜靜地覺(jué)知； 痛苦來(lái)了，專注于覺(jué)知，靜靜地覺(jué)知。 我們?cè)侥苓@樣多的在當(dāng)下靜靜的覺(jué)知， 習(xí)性的展現(xiàn)就越明顯，習(xí)性的消除或止息也越有力； 如此做這樣的訓(xùn)練或練習(xí)， 就是在契合至簡(jiǎn)、至上、至妙的佛陀之道。 （3） 靜靜的覺(jué)知，你在脫離頭腦， 靜靜的覺(jué)知，你在一切念頭、情緒之上， 靜靜的覺(jué)知，你在所有的故事之外， 靜靜的覺(jué)知，僅僅靜靜的覺(jué)知，你已處在究竟解脫境界。 對(duì)付內(nèi)心百千萬(wàn)億困難， 對(duì)待頭腦百千萬(wàn)億念頭， 對(duì)待身體百千萬(wàn)種感受， 靜靜的覺(jué)知，什么也不用做，但也不是什么都沒(méi)做，這就夠了。 你越能如此，你越能遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想， 你越能如此，你越息滅貪嗔癡慢疑， 你越能如此，你越能出離苦海，走向彼岸， 你越能如此，你越在接近佛陀，靠近圣者。 僅僅在當(dāng)下里覺(jué)知， 僅僅讓自己的生命放光， 一步出離自己的頭腦，一步進(jìn)入當(dāng)下的真實(shí)， 還有什么比這更究竟、更快捷、更容易的出離痛苦的路呢？ ?。?） 你若能覺(jué)知，這便是正念， 你若能覺(jué)知，這便是正定， 你若能覺(jué)知，這便是正精進(jìn)， 你若能覺(jué)知，這便是正見(jiàn)、正思維，也是正確的持戒。 佛陀所說(shuō)的八正道可以用一步完成， 這便是：在當(dāng)下，在你的椅子上，在你站立的地方， 靜靜的覺(jué)知，只是覺(jué)知， 出離所有的故事，在你的任何觀念之上…… 有一妙道，簡(jiǎn)單易行，效果難比， 有一妙道，能離苦憂，能進(jìn)涅槃， 有一妙道，諸佛皆用，菩薩修行， 它是：當(dāng)下的覺(jué)知，靜靜的覺(jué)知。 只是如此，是脫離苦海之筏， 只是如此，是走出世間之路， 只是如此，是無(wú)上最妙之道， 只是如此，是生死解脫大法藥。 ?。?） 只是覺(jué)知，轉(zhuǎn)凡夫于佛陀，化煩惱成菩提， 只是覺(jué)知，化習(xí)性于無(wú)為，解疑惑于不作， 只是覺(jué)知，從貪嗔癡到戒定慧，一鍵還原， 只是覺(jué)知，你就是走在成佛之道上…… 靜靜的覺(jué)知，在當(dāng)下里覺(jué)知， 伴隨均勻的或起伏的呼吸， 一切念頭來(lái)了又去，一切感受來(lái)了又去，一切事物來(lái)了又去， 直留下這靈知，不增不減，不垢不凈，不生不滅。 靜靜的覺(jué)知，任生命里的念頭像河水一樣流經(jīng)你， 你只做那河水下靜靜的河床； 靜靜的覺(jué)知，任生命中的感受像東風(fēng)西風(fēng)南風(fēng)北風(fēng)經(jīng)過(guò)你， 你只做那不管哪風(fēng)來(lái)不被打擾的虛空。 在當(dāng)下里，靜靜的覺(jué)知， 任微風(fēng)震顫樹(shù)上的葉子； 在當(dāng)下里，靜靜的覺(jué)知， 任所思所想震顫你的身體…… ?。?） 靜靜的覺(jué)知，任你的念頭飛來(lái)， 靜靜的覺(jué)知，任你的感受離去， 靜靜的覺(jué)知，任你的欲望誕生， 靜靜的覺(jué)知，任你的愿望成虛…… 你能只是靜靜的覺(jué)知嗎？ 若你不能，好吧，讓你的故事再度涌起，任波浪將你卷走， 在波浪翻滾的間隙里，或被岸邊樹(shù)枝掛住的時(shí)刻， 再度去覺(jué)知，靜靜的覺(jué)知。 在覺(jué)知中，我們并不是和習(xí)性或故事搏斗， 我們不搏斗，我們只是專注于覺(jué)知； 我們不戰(zhàn)斗，我們只專注于覺(jué)知本身， 能覺(jué)知多少是多少，能覺(jué)知多久是多久。 僅僅覺(jué)知，就是救贖， 僅僅覺(jué)知，就是被度， 僅僅覺(jué)知，已經(jīng)在消泯無(wú)始以來(lái)的心的虛妄習(xí)氣， 僅僅覺(jué)知，已在悄悄的改變什么…… 練習(xí)靜靜的覺(jué)知。 |
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