自秦、漢、唐、宋、元、明，到清末民初，孔子學(xué)說一方面橫行、強暴中國文化與中國人，糟蹋中國文化，蹂躪中國人。

另一方面，導(dǎo)致中國人變得野蠻、愚昧、說謊、麻木、冷漠、市儈。

每朝每代，每一個中國人的野蠻、愚昧、說謊、麻木、冷漠、市儈，都能夠在孔子學(xué)說里找到病根?？鬃訉W(xué)說是砒霜，是麻醉劑，是吃人的封建禮教。

孔子學(xué)說使中國成為一個世界病人，弱不禁風(fēng)。

中國貧窮、落后、災(zāi)禍的總根源就是孔子學(xué)說。

孔子學(xué)說似幽靈一樣束縛了中國人的文明、智慧、誠實、清醒、熱心、正直。

人與人之間，也是你吃他，他吃你，人性匱乏，獸性長存。

路邊躺一個人，餓死、凍死、病死，都沒有人去問一聲。

野蠻、愚昧、說謊、麻木、冷漠、市儈，仿佛自然而然，好像非常正常。

在萬惡的被孔子學(xué)說挾持的舊社會，占中國人口一半的女性，是沒有社會地位、婚姻自由的，他殺、自殺已經(jīng)成為生活里常見的現(xiàn)象。

孔子學(xué)說籠罩下的每朝每代，善，被扼殺；惡，被弘揚。

人，都像沒有思想的動物一樣活，不是像虐待野獸一樣虐待他人，就是被他人像虐待野獸一樣虐待。這是孔子學(xué)說結(jié)下的必然果實，一枚苦果，中國人咀嚼了2000多年。

孔子學(xué)說，是腐朽的，落沒的，反動的，這一點毋庸置疑。

孔子，是中國人市儈化的理論先驅(qū)和實踐者，也是市儈文人的鼻祖。

孔儒學(xué)說，就是掩飾與實踐其市儈本質(zhì)的面具。

中國人絕大多數(shù)比較市儈，這樣的氣息，從孔子儒家學(xué)說橫行于天下就開始了。

2000多年，中國人的市儈一直占著主流風(fēng)氣。

中國文人，自孔子開始市儈，他們常常道貌岸然，文才斐然，但缺乏風(fēng)骨。

孔子年輕時對奴隸制度著迷，東跑西顛的主要目的，一是勸說他新投靠的主子去殺另一片土地上的人，以茍延殘喘奴隸制度、妄圖全面恢復(fù)把平民當作奴隸的“好日子”，二是撈個官做做，以便權(quán)力在握時，實現(xiàn)他屠殺法家思想家以及被他污蔑為小人的一切普通勞動人民和藝人。

瞧瞧，孔子實際上究竟都干了些什么：到處跑官要官，到處給新主子出餿主意、獻鬼點子，在各地中國人之間倒是非。

為什么說出的是餿主意、獻的是鬼點子呢？

因為那些主意和點子，不是教唆、慫恿保守的沒落的或當權(quán)的奴隸主貴族去殺改革的或新興的封建勢力，就是給新主子設(shè)計維護其封建專制、人治、獨斷、滅絕法治思想、束縛與麻醉平民百姓的條條框框。

其實質(zhì)，沒有一個是真正對平民百姓有利的。

先用“仁義道德”的假面具糊弄平民百姓循規(guī)蹈矩，不露猙獰。

萬一那些平民百姓不按照他們設(shè)計的條條框框循規(guī)蹈矩，假面具就扯下來，露出猙獰，再不講“仁義道德”，轉(zhuǎn)而指責平民百姓是“大逆不道”、是“小人”。

南宋朱熹強調(diào)說：“不偏為中，不易之謂庸?！保ㄒ姟端臅ⅰ罚?/p>

朱熹為什么要反復(fù)強調(diào)這些？

因為所謂不偏，實際上是指不偏離封建文化所營造的所謂“君君臣臣秩序”； 所謂不易，實際上是指不改變所謂“三綱五常”那些封建教條。

封建教條害死人！

中華民族多少創(chuàng)造能力萌芽被扼殺在封建教條的黑暗里。

中華民族對世界文明，特別是在人文科學(xué)與自然科學(xué)領(lǐng)域里貢獻了什么？

貢獻了多少？

是五分之一，還是百分之一？

千分之一？

萬分之一？

中國最優(yōu)秀的現(xiàn)代人文科學(xué)與自然科學(xué)領(lǐng)域里的知識分子，不是從學(xué)于日本，就是從學(xué)于歐美，或者從學(xué)于蘇俄。

特別是清末民初，局面尤其如此。

那時，中華民族幾乎沒有現(xiàn)代教育學(xué)、沒有現(xiàn)代文化學(xué)、沒有現(xiàn)代哲學(xué)；

沒有現(xiàn)代文學(xué)、沒有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、沒有現(xiàn)代生物學(xué)、沒有現(xiàn)代數(shù)學(xué)；

沒有現(xiàn)代化學(xué)、沒有現(xiàn)代物理學(xué)、沒有現(xiàn)代礦物學(xué)、沒有現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)；

沒有現(xiàn)代天文學(xué)、沒有現(xiàn)代工程學(xué)、沒有現(xiàn)代工業(yè)學(xué)、沒有現(xiàn)代建筑學(xué)；

沒有現(xiàn)代心理學(xué)、沒有現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)、沒有現(xiàn)代航空學(xué)、沒有現(xiàn)代航海學(xué)；

沒有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)學(xué)、沒有現(xiàn)代人口學(xué)、沒有現(xiàn)代電力學(xué)、沒有現(xiàn)代機械學(xué)；

沒有現(xiàn)代動力學(xué)、沒有現(xiàn)代測繪學(xué)、沒有現(xiàn)代考古學(xué)、沒有現(xiàn)代影像學(xué)；

沒有現(xiàn)代通訊學(xué)、沒有現(xiàn)代軍事學(xué)、沒有現(xiàn)代畜牧學(xué)、沒有現(xiàn)代法學(xué)；

沒有現(xiàn)代性學(xué)、沒有現(xiàn)代新聞學(xué)、沒有現(xiàn)代統(tǒng)計學(xué)、沒有現(xiàn)代財經(jīng)學(xué)；

沒有現(xiàn)代政治學(xué)、沒有現(xiàn)代氣象學(xué)~~~幾乎所有的現(xiàn)代科學(xué)都是從日本、歐美、蘇俄等等國家拿來的。

中國封建社會幾千年，孔儒學(xué)說是中國封建社會的中心文化，封建教條毒素被追捧幾千年，已經(jīng)深深滲透到中華民族的歷史血液里。

要想徹底擺脫流毒，不是一朝一夕就能夠清除的。

孔儒學(xué)說，獨霸中華文化2000多年，禍國殃民。其封建教條毒素也坑害中華民族數(shù)千年，真可謂百足之蟲，僵而不死。

孔子總自以為君子，把平頭百姓都看作小人。

奴隸主果真比奴隸高貴嗎？

孔子的渺小不僅僅表現(xiàn)在他對權(quán)貴的吹捧阿諛奉承巴結(jié)追隨上，也不僅僅表現(xiàn)在作為一只四處求官而不得的喪家犬形象上，而恰恰突出地表現(xiàn)在孔子這只中山狼，得志便猖狂上。

世界上最無恥、最卑鄙、最無賴、最下作、最恐怖、最沒有道德底線、最愚蠢、最血腥、最沒有良知、人類歷史上最渺小的“思想家”是怎樣的？

是孔子這樣的。

瞧，在孔子之前的人類歷史上，還從沒有一個思想家親自屠殺另一個思想家；

也還從沒有一個思想家把勞動人民都看作小人、奴隸、賤民；

也還從沒有一個思想家把無任何過錯的做表演藝術(shù)的藝人都看作小人想殺就殺了。

孔子開創(chuàng)了人類歷史上一個“思想家”親自屠殺另一個思想家的先例。

孔子開創(chuàng)了人類歷史上從肉體上徹底消滅思想家的先例。

孔子同時開創(chuàng)了人類歷史上一個“思想家” 把勞動人民都看作小人、奴隸、賤民的先例。

孔子開創(chuàng)了人類歷史上一個“思想家”一旦得勢想殺哪個老百姓就一句話把生命當兒戲一樣給殺了而對方無任何過錯的先例。

孔子開創(chuàng)了人類歷史上一個“思想家” 以殺人為樂的先例。

也許一些愚昧的中國人認為，孔子那么“偉大”的“圣人”，不就是殺了幾個思想家和社會地層的老百姓嘛！有什么要緊的？

孔子以殺人為樂，依然是“偉大”的“圣人”。

殺人算什么呢？殺幾個思想家和社會地層的老百姓能算最大惡極嗎？

那些農(nóng)民、廚子、戲子、女人等等統(tǒng)統(tǒng)是小人啊，殺小人有什么錯啊，只有奴隸主和當官的才是人啊，既不是奴隸主階層的，又不是當官的，能算是人嗎？頂多算個小人。

殺幾個小人，不就像宰幾只雞嗎？

什么？什么？不想死？

不想死，也必須死！

君叫臣死，臣不得不死！

臣叫民死，民不得不死！

君君臣臣的規(guī)矩就是這樣的啊。

世界上最大的惡、最不可饒恕的惡，就是想殺哪個無辜的思想家和老百姓就殺哪個無辜的思想家和老百姓。

而殺人“理由”，竟然是劊子手認為思想家有自己的思想，該殺，老百姓都是小人，該殺。

即使沒有任何過錯，只要劊子手高興殺人就殺人，誰叫劊子手是奴隸主和當官的呢！

誰叫奴隸主和當官的高人幾等呢？

別看孔子滿嘴“仁義道德”，可殺人絕對不猶豫、不含糊、不遲疑、不手軟、面不改色心不跳，殺！殺！殺！

有理時就頭頭是道講理，沒理時就從肉體上徹底消滅對方，殺！殺！殺！

孔子，無疑是人類歷史上最無恥、最卑鄙、最無賴、最下作、最恐怖、最沒有道德底線、最愚蠢、最血腥、最沒有良知、最渺小的所謂“思想家”。

“唯女子與小人難養(yǎng)也！”

2000多年，從先秦到漢唐，再到宋元明，直到清末民初，孔子不知戕害了幾十億中國女性。

只不過，他的戕害，不是直接拿著利刃，握著鞭子，捅在中國女性的心上，抽在中國女性的身上。

他的戕害，藏匿于他在中國首創(chuàng)的“男尊女卑”理論里。

孔子除了把種田的老百姓、做飯的廚人、做表演藝術(shù)的藝人等等老百姓都當作小人之外，還恬不知恥地把女人也同小人一樣看待。

2000多年，中國農(nóng)民命運之悲慘，中國做表演藝術(shù)的藝人被辱罵為戲子，并再加上一句，戲子無情，婊子無義，其命運也是可想而知。

從中國古代到中國近代，孔子的學(xué)說，2000多年，基本上是歷朝歷代中國文化的中心文化。

孔子儒學(xué)，基本壟斷了中國歷朝歷代的教育，漢武帝“獨尊儒術(shù)”之后，更是被“獨尊”到了極至。

因此，孔子“男尊女卑”的理論，對封建社會的帝王將相甚至普通男子戕害中國女性奠定了牢固的、堅實的、至高無上的、不可置疑的理論基礎(chǔ)。

“孔圣人”都這樣說，都這樣做，何況中國的封建帝王將相和普通男子？

女人被等同于小人之后，大男子主義開始肆無忌憚地橫行。

中國女性的雙腳沒有不被裹住的，像圈養(yǎng)動物一樣，令中國女性足不出戶。

中國女性的婚姻沒有不被包辦的，像拉配牲口一樣，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。

中國男子可以三妻四妾，想休妻了，一紙休書，就把妻子打發(fā)了。

而那被休的妻子，即使不跳井不上吊，也基本上無臉面回娘家。

中國男子死了，妻子也基本上不允許改嫁，一輩子守活寡。

中國男子可以大把金銀逛窯子、玩妓女，中國女性卻不能夠私通情人“偷漢子”， 私通情人“偷漢子”的女性不是被亂棍打死，就是被石頭砸死。最輕都是被罵為“破鞋”、“賤人”。

中國男子甚至在稱呼介紹自己妻子時，都不忘賞賜妻子一個侮辱的稱謂：“賤內(nèi)”。

中國女性的受教育權(quán)利被蠻橫剝奪，胡說什么“女子無才便是德”。

難道蠻橫剝奪中國女性的受教育權(quán)利才是“仁義道德”？！

中國男子的齷齪、殘忍、無情無義，都是從孔子“男尊女卑”的理論那里汲取了營養(yǎng)和力量。

俗話說：“榜樣的力量是無窮的?！?/p>

何況這是封建社會的帝王將相極力尊崇的“孔圣人”？