隨著“五月花”號(hào)載著第一批英國(guó)移民的到來(lái)，時(shí)至今日，美國(guó)已經(jīng)擁有100多個(gè)民族，種族、膚色之復(fù)雜世界罕有。

種族問(wèn)題始終美國(guó)社會(huì)的一個(gè)痛，老移民與新移民不斷摩擦，反移民和排外活動(dòng)此起彼伏。除了家喻戶(hù)曉的黑人問(wèn)題外，19世紀(jì)中后葉，美國(guó)相繼爆發(fā)了以“排華”和“排日”為代表的反對(duì)黃種人運(yùn)動(dòng)。

1848年，美國(guó)加利福尼亞州發(fā)現(xiàn)金礦，美國(guó)資本家為緩解國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力不足，同時(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)使得沿海百姓苦不堪言，大量破產(chǎn)百姓紛紛赴美淘金，成為“華工”。

華工絕大多數(shù)都居住在美國(guó)西部地區(qū)，主要從事礦業(yè)、筑路等相關(guān)工作。隨著貫穿美國(guó)大陸的鐵路建成，美國(guó)勞動(dòng)力得以在全國(guó)范圍內(nèi)流動(dòng)，西部勞動(dòng)力緊缺狀況才得以緩解。

然而在勞動(dòng)力市場(chǎng)中，高大威猛的白人求職者并不占據(jù)任何優(yōu)勢(shì)，身材弱小的華工，憑借吃苦耐勞、聰明機(jī)靈反而可以獲得更多的勞動(dòng)機(jī)會(huì)。

盎格魯撒克遜人作為美國(guó)社會(huì)的主體民族，他們?cè)?790年頒布第一個(gè)歸化法：只有“自由的白人”才能獲得國(guó)籍。即便華工為美國(guó)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出過(guò)重大貢獻(xiàn)也無(wú)法入籍。

沒(méi)有國(guó)籍意味著沒(méi)有任何政治權(quán)力，華工很快淪為白人排外的政治犧牲品。他們認(rèn)為導(dǎo)致自己失業(yè)的最主要原因不是懶惰，而是華工太勤奮。從1979年開(kāi)始，美國(guó)不斷出臺(tái)針對(duì)華工的排華政策。

“排日”運(yùn)動(dòng)是“排華”的繼續(xù)。日本也是個(gè)熱衷于造人的國(guó)家，國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力長(zhǎng)期過(guò)剩，從19世紀(jì)末開(kāi)始，不斷有日本人移民美國(guó)。

與華工不同，日本移民主要從事種植業(yè)。日本人也具有東亞民族勤勞、聰明等一切特點(diǎn)，漸漸地日本移民有了自己的土地。

日本移民擁有的土地越多，美國(guó)白人就越恐慌。他們無(wú)法用雙手在工作上將日本人打敗，就用手中的選票處處刁難日本移民。

華工和日本移民都遭受了嚴(yán)酷的經(jīng)濟(jì)剝削。1870年的加州，華工僅占該州總?cè)丝诘氖种?，但華工繳納的稅款卻是該州政府行政開(kāi)支的一半?？梢?jiàn)美國(guó)白人對(duì)華工盤(pán)剝之重。

華工和日本移民長(zhǎng)期處于受排斥、遭剝削的狀態(tài)，即便如此，美國(guó)白人還是想盡一切辦法將他們驅(qū)逐出境。

搶了“美國(guó)工人”的飯碗只是美國(guó)排華的一個(gè)導(dǎo)火索，究其根本還是白人根深蒂固的種族優(yōu)越感。美國(guó)不止限制亞洲移民，還限制過(guò)東歐和東南歐的移民，一些列措施都旨在強(qiáng)調(diào)：只有盎格魯撒克遜人才有資格移民美國(guó)。

曾在美國(guó)特別流行的社會(huì)達(dá)爾文主義學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人說(shuō)過(guò)：

“自從在北美大陸開(kāi)始殖民起，英吉利種族所從事的這項(xiàng)事業(yè)將繼續(xù)下去，直到地球表面的每一片土地都不再是舊文明棲息的場(chǎng)所……并具有英吉利血統(tǒng)的人民居統(tǒng)治地位”。

美國(guó)社會(huì)在同化華工和日本移民時(shí)，受到了他們背后中華文明的巨大挑戰(zhàn)，亞洲人的勤勉和誠(chéng)懇的工作態(tài)度又使他們?cè)诼殘?chǎng)上充滿(mǎn)挫敗感。

所以說(shuō)，美國(guó)所有排外運(yùn)動(dòng)幾乎都是白人認(rèn)為他們支配世界的秩序受到了威脅，而在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的無(wú)可奈何讓他們深陷恐懼之中，因此而做出一系列不理智的行為。