偽滿(mǎn)洲國(guó)是日本在侵略我國(guó)東三省后，扶植的一個(gè)傀儡。是為人所不齒的“政權(quán)”，它的“首都”設(shè)立于吉林長(zhǎng)春，號(hào)稱(chēng)“新京”。“領(lǐng)土”則包括中國(guó)除了旅順和大連以外的東三省全境，還包括了蒙東和承德市、秦皇島市。

作為一個(gè)偽政權(quán)，偽滿(mǎn)可以說(shuō)是五臟俱全了，有完整的政治制度，外交活動(dòng)等等。當(dāng)時(shí)世界上約有六十個(gè)國(guó)家或政權(quán)，”承認(rèn)”偽“滿(mǎn)洲國(guó)”的居然有23個(gè)之多。在英文版面的維基百科中蘇聯(lián)更是赫然在目（日文的維基詞條中沒(méi)有蘇聯(lián)）。這一偽政權(quán)還有一首看似充滿(mǎn)著理想的“國(guó)歌”：

天地內(nèi)，有了新滿(mǎn)洲。

新滿(mǎn)洲，便是新天地。

頂天立地，無(wú)苦無(wú)憂(yōu)，造成我國(guó)家。

只有親愛(ài)并無(wú)怨仇，人民三千萬(wàn)，人民三千萬(wàn)，縱加十倍也得自由。

重仁義，尚禮讓?zhuān)刮疑硇蓿?/p>

家已齊，國(guó)已治，此外何求。近之則與世界同化，遠(yuǎn)之則與天地同流。

好一個(gè)頂天立地、無(wú)苦無(wú)優(yōu)，將一個(gè)家以破、國(guó)將亡的偽政權(quán)粉飾的一片清明。

而這個(gè)偽政權(quán)的傀儡頭子，自稱(chēng)“漢奸頭子”的溥儀在他的自傳《我的前半生》中提到，1940年6月，日本舉行紀(jì)念天皇誕生2600年活動(dòng)，特邀溥儀參加，實(shí)則是為了對(duì)他進(jìn)行宗教洗腦。行前，溥儀的日本貼身“監(jiān)護(hù)人”吉岡安直給他寫(xiě)了一份發(fā)言稿：“為了體現(xiàn)‘日滿(mǎn)一德一心不可分割’的關(guān)系，我希望迎接日本天照大神到（偽）滿(mǎn)洲國(guó)奉祀……”。他來(lái)到日本，裕仁照樣國(guó)禮相待，到車(chē)站迎接，以國(guó)宴饗食，拜祖儀式上授于貴賓席。輪到溥儀發(fā)言時(shí)，他拿出吉岡事先準(zhǔn)備好的致辭，照本宣科地讀了一遍。對(duì)他的要求，裕仁當(dāng)即作出回答：“既然陛下愿意如此，我只好從命。”之后的儀式中他只得放棄清朝原本的薩滿(mǎn)信仰，改信神道教。如此為了茍活于世而不惜拋棄祖宗，認(rèn)賊作父之人，他所處“政府”的政治環(huán)境之奴顏婢膝可想而知。

像玩具一樣的日本三神器