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立秋時(shí)，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)135°，北斗七星的斗柄正指向申的方向，就是西南方。農(nóng)歷七月，又叫申月。 立了秋，涼颼颼。立秋之日“涼風(fēng)至”。立秋之后還有一伏，農(nóng)諺有“秋后一伏曬死老?！敝f(shuō)，但一早一晚，已能感覺(jué)到陣陣涼風(fēng)了。  立秋是涼爽季節(jié)的開(kāi)始，天氣仍然很熱，“立秋早晚涼，中午汗?jié)裆选?，“立秋不立秋，還有一個(gè)月的好熱頭”，“立秋三場(chǎng)雨，夏布衣裳高擱起。”這期間，人們希望降雨，期望早晚溫差大一些?！傲⑶镉炅芰?，遍地是黃金”、“立秋三場(chǎng)雨，秕稻變成米”、“立秋雨滴，谷把頭低”、“秋不涼，粒不黃”……這些諺語(yǔ)寄托了農(nóng)人希望農(nóng)田作物豐收的心愿。 古時(shí)，立秋是要迎秋的。周朝的天子要親率三公九卿諸侯大夫，到京城西郊去迎秋。東漢洛陽(yáng)城里的百官，在立秋這天穿上黑領(lǐng)緣的內(nèi)衣，白色外衣，到城外西郊迎秋，禮畢之后換穿上紅色衣服，然后斬牲薦陵廟。 宋時(shí)立秋日，掌管天象的太史官穿禮服、執(zhí)朝笏，俟交立秋時(shí)，因梧桐樹(shù)種植在殿下，向皇帝奏一聲“秋來(lái)”，此時(shí)梧桐葉應(yīng)聲飛落一二片，以寓報(bào)秋意。立秋也是軍士們開(kāi)始操演兵馬、準(zhǔn)備作戰(zhàn)的季節(jié)。 楸樹(shù)，一種落葉喬木，三丈余高，干莖直聳，葉片形大，葉嫩時(shí)為赤色，秋季變黃脫落，古人把它作為秋天的代表植物。南宋人周密《武林舊事》卷三說(shuō)：“立秋日，都人戴楸葉、飲秋水、赤小豆?！绷⑶镞@天戴楸葉，據(jù)說(shuō)可保一生平安，自唐及明時(shí)立秋之日都有戴楸葉之俗。 《東京夢(mèng)華錄》形容立秋這天北宋汴京人過(guò)節(jié)的情形：立秋日，滿街賣(mài)楸葉，婦女兒童輩，皆剪成花樣戴之。是月，瓜果梨棗方盛，京師棗有數(shù)品：靈棗、牙棗、青州棗、亳州棗。雞頭上市，則梁門(mén)里李和家最盛，中貴戚里，取索供賣(mài)。內(nèi)中泛索，金合絡(luò)繹。士庶買(mǎi)之，一包十文錢(qián)，用小片新鮮荷葉包了，糝以麝香，紅色小繩兒系之。真是情趣得很。不過(guò)街市賣(mài)雞頭的店鋪雖有很多，但都不及李和店里清一色白皮嫩肉的雞頭賣(mài)得最好。 秋天食物豐富，立夏栽茄子，立秋吃茄子。用新打的糧食，嘗嘗秋鮮兒。民間還有“貼秋膘”的說(shuō)法。夏天人們胃口差，會(huì)瘦一些，立秋時(shí)要“補(bǔ)”，所以要貼秋膘，品嘗美味佳肴，首選吃肉，“以肉貼膘”。 立秋還有咬秋之俗。天氣轉(zhuǎn)涼，盛夏之時(shí)，忽逢立秋，便要將其咬住不放。各地咬秋食物不同，江蘇天津一帶講究吃西瓜“咬秋”可防病，山東則吃餃子“咬秋”，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。 煙宵微月澹長(zhǎng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。 白居易的《七夕》詩(shī)告訴人們，立秋時(shí)節(jié)，還有一個(gè)浪漫美好的七夕節(jié)。這一天，鵲橋銀河起，織女會(huì)牛郎，仰頭望，星漢燦爛，悄悄話，落滿葡萄架。女孩兒們?cè)谶@一天拜仙乞壽乞美，對(duì)月穿針引線、剪窗花，祈求織女賜以巧技；又桌上置茶、酒、水果等祭品，鮮花、香爐，焚香拜織女，祈嫁得如意郎君，婚后和睦幸福。 雖立秋，奈何暑氣難消，齊己有詩(shī)《城中晚夏思山》描寫(xiě)秋后的暑氣： 葛衣沾汗功雖健，紙扇搖風(fēng)力甚卑。 苦熱恨無(wú)行腳處，微涼喜到立秋時(shí)。 竹軒?kù)o看蜘蛛掛，莎徑閑聽(tīng)蟋蟀移。 天外有山歸即是，豈同游子暮何之。 那個(gè)晚夏讓詩(shī)人汗?jié)窳寺椴家路?，紙扇亦無(wú)甚用處，幸而立秋了，蜘蛛織網(wǎng)，蟋蟀也叫了，我也要回山里去了。 ——山里的生活又是如何呢？ 且看楊衡《送徹公》詩(shī)： 白首年空度，幽居俗豈知。 敗蕉依晚日，孤鶴立秋墀。 久客何由造，禪門(mén)不可窺。 會(huì)同塵外友，齋沐奉威儀。 秋墀，是秋天的臺(tái)階，那上面有什么？有葉落，有花停，被露水沾濕，被朝霞喚醒，有人走過(guò)的腳印，也有鳥(niǎo)行過(guò)的蹤跡，暑氣于此，先消了大半，幽居的山里生活，不是世俗能夠想象與了解的。 立秋，看秋光淺淺，秋色淡淡，喚一聲立秋，喚一聲立秋，秋不答，卻有卷卷畫(huà)意漫將上來(lái)，筆墨中詩(shī)情無(wú)邊，一壁是，清泉石上流；一壁是，蓮動(dòng)下漁舟。 |
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