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《插圖印度小史》 前言 相傳，至高無上的濕婆大神（Shiva）和他的妻子雪山神女（Parvati）居住在世界上最高的山峰之頂。他們有兩個可愛、健壯的兒子，分別是哥哥戰(zhàn)神室建陀（Skanda）和弟弟象頭神伽內沙（Ganesha）。有一天，濕婆得到了一個帶有神奇法力的芒果，據(jù)說吃了它的孩子會變得更加聰明與智慧。室建陀和伽內沙都渴望得到這個芒果。于是，濕婆決定讓二人賽跑，誰能先繞世界三圈，他就把芒果給誰。 室建陀二話不說，騎上自己的孔雀座騎，風馳電掣，轉瞬之間已經(jīng)飛到了千里開外。高山大川、陸地海洋都被他甩在了后頭。沒過多久，已經(jīng)轉了半個世界。但是，隱隱約約之間，室建陀似乎總覺得弟弟伽內沙遠在自己的前頭，任憑自己如何加速，也追趕不上。 看到哥哥騎著孔雀一躍而起，伽內沙很是發(fā)愁。他還是個小男孩，座騎也只是一只不起眼的老鼠，若是比拼速度，怎么可能追得上哥哥的孔雀呢？忽然，伽內沙靈機一動，請濕婆與雪山神女并排而坐，而他則雙手合十，繞著自己的父母轉起圈來。 待得室建陀繞世界轉了三圈回來，卻發(fā)現(xiàn)伽內沙已經(jīng)將芒果拿在手中，笑嘻嘻地看著自己。室建陀十分詫異，問道：“你是怎么做到的？難道你一直比我快嗎？” 伽內沙恭敬地回答：“親愛的哥哥，你繞了你的世界三圈，我也繞了我的世界三圈”，他指了指濕婆和雪山神女，“我們的父母就是我的世界！”
喜馬拉雅山的另一邊 印度和中國的第一次“相遇”，是在5千萬年前的古近紀。那時，海洋中漂浮的印度板塊不斷向北移動，撞上了中國所處的亞歐板塊。在連接處，大陸逐漸隆起，形成了青藏高原和喜馬拉雅山脈。中國和印度，在兩個民族形成之前，就已注定了要做永世的鄰居。 很多年后，人類出現(xiàn)在這片大陸上。在公元前的幾千年里，東亞和南亞兩塊肥沃的土地先后孕育出了文明。相傳，在東亞，黃帝與炎帝訂下盟約，華夏民族的雛形從此誕生；而在南亞，一位偉大的部落首領——婆羅多（Bharata），征服了他所知的整個世界，成為了印度的第一位“轉輪王”（Chakravartin，即征服全世界的領袖）。 印度的“黃帝”，征服世界的轉輪王婆羅多 從此，中印兩個民族開始了廣泛而密切的交流。在印度的古代典籍中，中國稱為“秦”（Cina），并被描述成一個盛產絲綢的東方大國。中國的國民則被認為屬于剎帝利種姓，地位僅次于最高的婆羅門種姓。中國對印度的記載就更為豐富了：從漢武帝時期，張騫道聽途說的南方某國“身毒”；到魏晉時期，頻頻來華的“天竺”僧人；再到《大唐西域記》中，玄奘法師萬里求法、旅居十余年的“印度”，這個國度的形象愈加清晰與豐滿。 起源于印度的佛教文化傳入中國后，對中國文明的發(fā)展產生了變革性的影響。印度文明作為四大軸心文明之一（另外三個是中國、希臘與希伯來），有其獨特而系統(tǒng)的世界觀與思維方式：重視思辨；看待事物時尤為關注隱喻與意義；視塵世為虛幻，渴求最終的解脫。這對于相對來說較少關注內心世界的中國文化來說，無疑是個很好的補充。另外，從印度傳入的因明學（邏輯學）、音韻學，以及繪畫、雕塑藝術，都極大的豐富了中國人的文化生活。如今，來自印度的文化元素已經(jīng)徹底融入我們的日常生活了——我們都會講究“緣分”，相信“因果”，喜愛“孫悟空”。
徘徊中的巨象 印度是世界上最古老的文明之一，同時也是最年輕的國家之一。1947年，印度從英國的殖民統(tǒng)治下取得獨立，這在當時被許多西方觀察家認為是最魯莽、最無前途的建國決定。那時的印度正處在劇烈的動蕩之中——因印巴分治而引起的屠殺，致使上百萬人喪生，另有上千萬難民無家可歸，亟待安置；在印度國土內，大大小小五百多個各自為政的土邦星羅棋布，其中不乏試圖武力割據(jù)一方者；北部邊境上，新組建的軍隊正在與鄰國激烈交火；竊據(jù)在南部海岸上的葡萄牙人卻不肯歸還殖民地果阿；偏偏在這個時候，帶領印度人民取得獨立的精神領袖“圣雄”甘地，又被印度教極端分子刺殺身亡。在內憂外患的多重壓迫之下，這個新生之國似乎隨時都有夭折的危險。
然而，出乎人們意料，快七十年過去了，印度不僅沒有分崩離析，反而日漸發(fā)展壯大。她不僅成功吸納了所有土邦成為領土，奪回了果阿等殖民地，甚至還吞并了小國錫金。一人一票的普選制度在建國時就得以確立，其運轉雖遠說不上完美，但在大部分國民是文盲的情況下，竟也能維持國內穩(wěn)定。九十年代以來，印度的經(jīng)濟發(fā)展上了快車道，如今已是GDP增長最快的大國；文化藝術也異常繁榮，寶萊塢電影在海外取得了不俗的票房成績。在軍事科技方面，印度已經(jīng)擁有核彈、洲際導彈、衛(wèi)星導航系統(tǒng)及航空母艦等一系列“大國標配”，實力足以與英、法等傳統(tǒng)強國一較高下。 當然，還有許多問題正在折磨著這個“人口超級大國”。龐大的年輕人口雖是印度的最大資產，但要充分挖掘其潛力卻是困難重重。印度的兒童數(shù)量（15歲以下）將近中國的兩倍，但近四分之一生活在貧困線以下，健康狀況和教育水平不容樂觀；每年有近兩千萬青年人進入勞動市場，但卻沒有足夠的就業(yè)崗位能容納，以致躁動的無業(yè)人員令社會治安狀況惡化。 在英美等發(fā)達國家，海外印僑在科技、教育等領域大放異彩，取得了超過當?shù)仄骄降纳鐣?jīng)濟地位。但在他們的祖國印度，糟糕的基礎設施、腐敗叢生的官僚體制卻嚴重制約了各領域人才追求夢想的可能性。 另外，印度以其種族、語言、宗教的多樣性著稱。這固然有其好處，但也給國家治理帶來了很大挑戰(zhàn)。如何平衡中央與地方的權力與利益，如何調節(jié)不同族群之間的沖突，都是事關印度國運的大問題。
印度正在尋找這些問題的解法，而解法的好壞將直接影響這個文明的前途。是逐漸沉淪，成為一個世人憑吊的沒落文明；還是奮發(fā)圖強，闖出一條印度特色的發(fā)展模式？無論是哪種結果，在整個人類都在面臨巨大考驗的二十一世紀，印度，這個占有世界人口五分之一的國家，無疑會在世界舞臺上扮演舉足輕重的角色。而我們中國人，對這頭徘徊中的“亞洲巨象”，也應該多加關注了。 一次跨越數(shù)千年的探索之旅 今天印度的繽紛多彩得益于數(shù)千年歷史的層層積淀。許多不同膚色的人種、文化迥異的民族都在印度留下了自己的腳印。曾經(jīng)盛極一時的帝國衰亡了，曾經(jīng)縱橫捭闔的英雄逝世了，但在這片信仰靈魂轉世的次大陸上，沒有什么會真的被忘記。歷史在今天的印度不斷重生。在傳說中、習俗中，乃至在思潮與運動中，我們總能察覺到曾經(jīng)的事件或人物，悄悄把自己化身為一個故事、一個節(jié)日或者一個觀念，繼續(xù)在當代社會煥發(fā)自己的生命力。 舉例來說，上古雅利安人進入印度后，兩大部族因為爭奪王位而決戰(zhàn)于俱盧之野，這段歷史被記載在印度人最家喻戶曉的史詩——《摩訶婆羅多》中，激發(fā)著一代代青少年的英雄情結；莫臥爾皇帝阿克巴深受人民愛戴，因為他曾到拉賈斯坦地區(qū)游獵，至今當?shù)厝嗣袢詴诿磕辍按蟮酃?jié)”這一天拋灑紅粉，集會狂歡；而在今日的印度政壇，莫迪和他的印度人民黨之所以能呼風喚雨，一個重要因素就是近千年來印度人對外來殖民者（突厥穆斯林和歐洲人）反感情緒的不斷累積。從古代到當代，印度文明和社會的發(fā)展一直保持著連續(xù)性，傳統(tǒng)的服飾、建筑、藝術、習俗等文化元素在今天依舊鮮活動人。 了解印度的歷史，可以幫助我們更透徹地認識今天的印度——讓我們能盡情欣賞她的深邃與絢爛，同時理解她的喜悅與憂傷。印度歷史包羅萬象。它有時扣人心弦，即便是單個事件的發(fā)展也是精彩絕倫；而有時又充滿神秘，有許多有趣的問題需要我們在穿越時空的探索中，在微妙的歷史細節(jié)中尋找答案。 我們想要知道，雅利安人是誰？種姓制度是怎么回事？五彩斑斕的狂歡和清心寡欲的修行，哪個才是真正的印度文化？印度究竟是一個統(tǒng)一的國家，還是一個“偽裝成國家的大陸”？我們還想知道，印度共和國的立國精神是什么？甘地、尼赫魯、莫迪，他們心中的“印度夢”是什么樣子？而印度式的“民主”到底成功不成功？印度的明天會好嗎？ 這些也是筆者最關心的問題。為解答心中的疑惑，我攻讀了印度歷史的碩士，同時學習了兩種當?shù)卣Z言。在印度期間，我一直試圖追溯當代印度各種現(xiàn)象的歷史源頭，畢竟現(xiàn)在的“果”，必由過去之“因”。 所以，《插圖印度小史》就試圖從歷史的角度來回答這些我國人對于印度最關心的問題。這是一本介紹印度歷史文化的普及型讀物，筆者在寫作時，以時間軸為經(jīng)，以對重要文化元素的描述為緯，力求整本書有清晰、順暢的歷史脈絡，同時又能盡可能的講述最多的故事。 本書分為十章，每一章對應一個歷史階段（詳見目錄）。每章分為數(shù)個小節(jié)，每小節(jié)獨立成文。在每一章的最后一個小節(jié)，會有一段評述，對這一歷史階段的時代精神、文化遺產做一個總結，并著重分析該段歷史給印度留下了什么特征，在當代印度又有什么體現(xiàn)。 印度文化中最重要的一些元素，如神話、史詩、那爛陀大學、象棋等，被作為小專題穿插在各章節(jié)中。另外，筆者還翻譯引用了一些印度歷史文獻，如吠陀中的有趣段落，希望讀者在閱讀時，能更直接的體驗到印度的獨特風情。 印度板塊至今仍以每年大于5厘米的速度向北移動，中國和印度的距離仍在不斷縮近。對于今天胸懷壯志、對世界充滿好奇的我國國民來說，是時候認真了解下這個龐大而有趣的鄰居了。 《插圖印度小史》目錄 前言 當我們談論印度時，我們在談論什么 第一章 文明伊始 ——印度河，一個文明的開端 第二章 吠陀天啟 ——史詩中的雅利安人 第三章 孔雀帝國 ——大雄、佛陀與阿育王 第四章 游牧入侵 ——大月氏人與絲綢之路 第五章 黃金時代 ——零、日心說和中國來客 第六章 南方雄邦 ——出擊，征服馬六甲 第七章 蘇丹入主 ——印度斯坦的誕生 第八章 蒙古王朝 ——馬背上的火槍手 第九章 英屬印度 ——大不列顛“皇冠上的明珠” 第十章 古國新生 ——從尼赫魯?shù)侥?/p> 結語 附錄 印度的基本資料 索引 |
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