奇門遁甲的預(yù)測原理和方法

奇門預(yù)測可以預(yù)測人的命理，其實人的命理也可以不用預(yù)測來說，因為天生命盤已定局，只是解析而已。

奇門可以預(yù)測人事，但必須符合一個的特定條件，就是你想預(yù)測的這件事必須和你產(chǎn)生磁場的聯(lián)系！因此，預(yù)測跟測算者毫無關(guān)系的事情的預(yù)測就是假的，比如沒事預(yù)測一下國外大選，除非你與這件事產(chǎn)生磁場聯(lián)系，你與候選人在某個特定時間建立了聯(lián)系，否則你們的磁場沒有產(chǎn)生聯(lián)系。而且預(yù)測者在中國，被預(yù)測的事情在國外，根本就不在一個時間和空間，怎么能想當(dāng)然的用中國的時間預(yù)測跟你不在一個經(jīng)度的地方的事呢？在《開悟之門》里的預(yù)測方法完全人為杜撰，自己想當(dāng)然的起局是有問題的，全部是自己美化杜撰，把奇門遁甲的功能夸大化！簡單理解磁場的聯(lián)系就跟打電話一樣，雙方必須通過無線電，也就是電磁波產(chǎn)生聯(lián)系一個道理，再比如微信語音聊天是一個道理。

預(yù)測一些關(guān)于求測者對目前和未來事物發(fā)展趨勢的臨時占卜法，可采用先天奇門搖卦法進行預(yù)測，這是一種替代六爻的預(yù)測術(shù)，用神就是洛書九宮的八門，而且斷局非常簡單，并不復(fù)雜。

第一，奇門遁甲是磁場學(xué)，當(dāng)時間轉(zhuǎn)化為天干地支進入奇門遁甲，按照拆補無閏法的轉(zhuǎn)盤奇門起局，所排列出來的就是在解讀物質(zhì)世界我們?nèi)庋劭床灰?、摸不著的隱形軌跡。在這里要重點說一下飛盤奇門是錯誤的。否定飛盤奇門只需要抓住門盤亂飛這一本質(zhì)特征，因為這已經(jīng)違背了洛書九宮對宮相沖的大原則，任何所謂的易術(shù)只要是違背易理，必定是偽易學(xué)，飛盤奇門就是偽易學(xué)！

在洛書九宮里對宮相沖的意思是：對宮都是地支六沖，意義是相反的，更確切的說是一對反義詞。例如：生門和死門是一對反義詞，生的反義詞就是死，所以生門的對宮就是死門。同理，開門和杜門（閉門）也是一對反義詞，開的反義詞就是閉，所以開門的對宮就是杜門。因此奇門預(yù)測起局絕不可用飛盤奇門，與易理完全背離。

第二，關(guān)于奇門預(yù)測的過程。奇門遁甲的預(yù)測，都不能用天干做用神，天干代表宇宙星體的引力場，只是五行磁場的表示符號而已，絕對不能作為用神，天干作用神更講不出絲毫道理。奇門局排出來是加密的，不能直接看，直接看不出任何信息來。天干地支和空亡只是參與生克抵消，除此沒有任何作用。

奇門遁甲預(yù)測任何事物第一步就是把四組天干地支和四組空亡納入奇門局生克抵消，目的就是判斷九宮五行的強弱。

第三、用先天奇門對八門、八神、九星的解釋來判斷。這個判斷標準已經(jīng)定了，也就是誰判斷都會得出統(tǒng)一的結(jié)論，沒有想當(dāng)然和胡編亂造的余地。絕對不是一個人說一個理，另外一個人說另外一個理。那到底誰是對的？誰是錯的呢？奇門遁甲所揭示的結(jié)果一定是統(tǒng)一的答案。奇門九星：指的是人的性格特征或思想意識；奇門八門：指的是人的行為特征；奇門八神：指的是人的潛意識

舉例說明：奇門遁甲九星里的“天蓬星”不是什么“殺人犯、盜賊”，“天蓬星”指的是人的性格特征，意指：性格靜止緩慢，不急不躁。再舉例：八神的“騰蛇”意指人內(nèi)心深處被瑣事纏繞，糾纏不清，再不能胡亂延伸別的含義。