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《論語·季氏》中記錄孔子關于做人的指導思想：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！?/p> 九思講的都是為人的道德修養(yǎng)標準，在今天仍然具有現(xiàn)實意義。 1.視思明愚人看熱鬧，智者看門道。眼見并不一定為實，要經(jīng)過大腦做出去偽存真的判別，智者看待事物都是由表及里，由此及彼，舉一反三，入木三分，明察秋毫，見微知著，去蕪存菁，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。從而練就一副火眼金睛，凡事看得清虛實，辨得清真假，分得清是非，不為各種假象所蒙蔽，做到實事求是，辦事較真，一絲不茍。 2.聽思聰聽到的東西要加以判斷再吸收采納。多聽各方的觀點，要虛懷納諫，不要閉目塞聽更不要諱疾忌醫(yī)。要聞過則喜，要集思廣益，切忌剛愎自用；要犯顏直諫，不要唯命是從；要百鳥爭鳴，不要鴉雀無聲；要百花齊放，不要一枝獨秀。少說多聽，禮賢下士，很多時候反對意見更為有用。 3.色思溫這個“色”指臉色神態(tài)，與別交流的時候要思考自己的態(tài)度是否溫和，待人接物要和藹。行事作風要和氣，說話要溫潤，行為要做到平易近人，彬彬有禮。與人交往要做到心態(tài)平和，寬容博大，熱情洋溢，好善樂施，先人后己。特別是對普通勞動者和弱勢群體的態(tài)度更能顯示出一個人的內(nèi)在品行。那些歧視弱勢群體的人，絕對與君子不沾邊。 4.貌思恭會見別人要思考衣著相貌是否能做到恭敬。古人非常注重儀表莊重，會客或出門的時候都要沐浴更衣，修面梳妝。蓬頭垢面是非常不禮貌的行為?，F(xiàn)今社會生活節(jié)奏很快，雖然我們不及古人那么繁重的禮數(shù)，但是基本的謙虛謹慎，不卑不亢，恭敬有禮，平等待人還是可以做到的。除此之外還應做到對他人的人格尊嚴，切忌驕傲自滿、飛揚跋扈、自恃清高、旁若無人、高高在上、作威作福、稱王稱霸。 5.言思忠言即為說話，我們說話的時候要想自己是否誠實。說話誠實，待人誠懇其實是做人的基本要求，君子更要做到表里如一，言行一致。如果能做到求真務實，不事張揚，追求真理，尊重科學，堅持原則那必成大事。 6.事思敬做事要思考是否認真謹慎。工作狀態(tài)中要愛崗敬業(yè)，任勞任怨，開拓創(chuàng)新，不甘人后，努力做好自己分內(nèi)的事情，具有強烈的事業(yè)心和責任感。君子自己價值的實現(xiàn)就是要做對社會，對全人類有貢獻的事情，推動生產(chǎn)力快速發(fā)展，在史書上能留下自己的一頁。切忌失職瀆職、玩忽職守、驕奢淫逸、醉生夢死的行為，不做無所作為的庸人。 7.疑思問疑難要思考是否要求教。三人行必有我?guī)煟龅嚼Щ蠖嘞騽e人請教，不要不懂裝懂、自以為是。凡事不盲從，遇到問題多問一問為什么。做到“知之為知之，不知為不之”，勇于正視和承認自己的不足。要善于學習，學而不厭，甘當學生，不恥下問，不斷充實提高自己，永不滿足?；畹嚼?、學到老。 8.忿思難忿，生氣。憤怒思考是否有后患。一個成功的人必須做到戒驕戒躁，遇事冷靜，斟酌損益，凡事三思而后行，從而能做到科學決策，審時度勢。生氣是本能，不生氣是本事，克制不良情緒，避免盛怒之下胡亂決策的人乃為君子。做出傻事、錯事、蠢事是不可能成功的。 9.見得思義見到利益時要考慮是否合乎道義。所謂君子愛財取之有道，能做到潔身自好，淡泊名利，先義后利方可成大器。如果嚴守道德底線，不為金錢所困，不為名利所惑，不為色情所迷，不為權欲所制，那基本就是一個完美之人，不過很難做到。 結語：孔子的智慧非比尋常，九條標準是一套完全的人品道德模板，但他老人家自己也很難完全做到。一個人能做好其中幾點就難能可貴了，希望對大家有所幫助。
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