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我們知道地支有六合: 子、丑合化土; 寅、亥合化木; 卯、戌合化火; 辰、酉合化金; 巳、申合化水; 午、未合以火生土看。 一見辰、酉,大家馬上會(huì)說(shuō)它們能合化金。 但是,以上只是單個(gè)五行(地支)之間的關(guān)系,在具體預(yù)測(cè)實(shí)踐中毫無(wú)用處。因?yàn)樵趯?shí)際上無(wú)論何時(shí)何地都不會(huì)以單個(gè)五行出現(xiàn)。 天干、地支只有相互組合成六十甲子才能運(yùn)用于實(shí)際。所以命學(xué)界有人就對(duì)六十甲子之間的合化關(guān)系進(jìn)行了研究。認(rèn)為地支合化與否,全看天干是否為生助化神者決定。 例如六十甲子中只有:庚辰 己酉才能辰(有化神庚金)、酉合化金。辰土化為庚金。 而其他的:甲辰 丙辰 戊辰 壬辰 辛酉 乙酉 丁酉 癸酉辰、酉合而不化,辰土生酉金。 可是在命理預(yù)測(cè)中,六十甲子也不可能單獨(dú)存在,而是融入了八字這個(gè)五行群體之中。由于群體中各五行的相互牽制,辰、酉合化金就更加不可能了,甚至辰、酉合而不化,辰土生酉金也不一定。 所以,死搬硬套地把地支六合化運(yùn)用于命理預(yù)測(cè)是不可取的,必然會(huì)栽跟頭,阻礙準(zhǔn)確推斷。也就是說(shuō),地支六合化在具體預(yù)測(cè)實(shí)踐中毫無(wú)用處。 請(qǐng)看下面這個(gè)命例: 乾造 農(nóng)歷1963年4月1日 午時(shí) 生于清明后18日8時(shí)辰 6歲起運(yùn) 殺 癸卯 梟 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 劫 丙辰 傷 6 16 26 36 46 56 66 76 日 丁酉 財(cái) 69 79 89 99 2009 19 29 39 劫 丙午 比 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 這個(gè)八字中辰、酉合化金嗎?或者辰土生酉金而助金旺?這個(gè)問(wèn)題不處理好,這八字就會(huì)無(wú)解,就不可能提取相關(guān)信息作出準(zhǔn)確推斷。 初看八字,辰、酉不能合化金嘛,那辰土生酉金而助金旺總不錯(cuò)吧?可是年支卯木要克制辰土,辰土受克制怎能去生酉金? 有了以上的認(rèn)識(shí),對(duì)命局組合的分析才會(huì)合理、正確。 請(qǐng)看: 初看八字,午火要克酉財(cái),而月支辰土生助酉金克不了。年支卯印癸水蓋頭生助卯印也不弱。命局似乎沒有明顯的相克,一片和諧。 可是仔細(xì)一看,命中辰傷受卯印克制無(wú)力生助酉金,從而酉財(cái)必被午比克。酉財(cái)一被克,午火反生辰傷旺。而天干一癸克月、時(shí)兩丙火卻成火旺水燥癸水被反克,使得卯印無(wú)生弱。此時(shí)的情勢(shì)是辰傷得生旺,卯印無(wú)生弱,反成土旺木折,卯印被辰土反克。 全局丙、午火比劫助身旺極,命局為專旺炎上格? 但由于月令不坐印比,專旺不成,仍以正格身旺看。 命局身旺極,喜克耗泄。 由于克制之癸殺被克,耗身之酉財(cái)也被克,只能以命中辰傷泄秀為用。忌木火印比。 現(xiàn)在來(lái)看命中儲(chǔ)藏的有關(guān)父母信息: 1)、命局身旺極忌木印,又命中卯印被克。所以命局存在克母信息。 2)、命中癸殺、酉財(cái)被克,只剩辰傷泄秀為用。如果辰傷被克,命局就會(huì)身旺無(wú)泄而成死局——不能出生。而命中恰恰卯印(母星)能克辰傷用神。表明有卯印母星在,命主就不可能出生,只有卯印母星不在,辰傷用神不被克命局才具活力才能出生。 因此命局存在命主要出生,母親必死無(wú)疑的信息——母親死于難產(chǎn)。 3)、命中卯印母星被克,可是月支母宮沒有被克,表明母宮里仍然有母親居住。 一是,辰土傷官坐母宮。傷官主祖母,所以命主是由祖母養(yǎng)大。 二是,辰中藏乙木印星坐母宮。所以命主還靠繼母帶大。 4)、命中偏財(cái)酉金(父星)被克。所以命局存在克父信息。 5)、命中偏財(cái)酉金(父星)被克,可是月干父宮沒有被克,并且父宮坐丙有兩個(gè)。就是說(shuō)有兩個(gè)父親。所以命主還有一個(gè)繼父 有了以上信息,接下來(lái)就可到歲運(yùn)中去進(jìn)行具體推斷了。 癸卯年出生時(shí),根據(jù)1),2),母死命主才能出生。所以母親死于難產(chǎn)。 由于辰土傷官是命局的用神,又坐母宮。所以母死后就由祖母喂奶撫養(yǎng)。 甲辰年,辰年助命中辰土傷官旺反克卯印,母星還沒有出現(xiàn),仍由祖母撫養(yǎng)。 到甲辰年甲戌月,甲印年進(jìn)入,但還無(wú)根虛浮。直到乙巳年寅卯月甲印通根,印星才落到實(shí)處——母星出現(xiàn),命主又由母親撫養(yǎng)。 由于這母星不是出于命中而是外來(lái)的,所以應(yīng)是繼母。接著大運(yùn)連走木印運(yùn)。 因此乙巳年(三歲)起命主離開祖母由繼母撫養(yǎng)。 何時(shí)克父? 偏財(cái)酉金(父星)命中就被克,是不是一出生就克父? 實(shí)際上命中偏財(cái)酉金(父星)被克只是一個(gè)信息,如果酉財(cái)順從不反抗是不會(huì)引發(fā)克父的。只有酉財(cái)?shù)蒙鷱?fù)原出現(xiàn)以后,又生助之力走過(guò)遇上火旺,酉財(cái)才會(huì)被克引發(fā)克父。 甲辰年,辰年進(jìn)入能泄命中午火之氣克力減弱,酉財(cái)無(wú)克復(fù)原出現(xiàn),無(wú)事。 可是到了乙巳年,辰年走過(guò)酉財(cái)失助,又遇巳年進(jìn)入,此時(shí)巳、午火旺馬上反彈克酉財(cái),引發(fā)克父信息。 所以乙巳年命主由繼母撫養(yǎng)不久,父親去世。 到了戊申年,金財(cái)父星出現(xiàn),命主又有了父親。 由于這父星不是出于命中而是外來(lái)的,所以應(yīng)是繼父。 由于連走金財(cái)年,又大運(yùn)走木運(yùn)生丙火父宮旺,所以一直伴隨繼父。 你看: 正是由于命中辰傷受卯印克制無(wú)力生助酉金,從而酉財(cái)必被午比克。從而有了克父信息; 正是由于命中酉財(cái)一被克,午火反生辰傷旺。而天干一癸克月、時(shí)兩丙火卻成火旺水燥癸水被反克,使得卯印無(wú)生弱。此時(shí)的情勢(shì)是辰傷得生旺,卯印無(wú)生弱,反成土旺木折,卯印被辰土反克。從而有了克母信息; 從而確定了這個(gè)八字是身旺極。 正是由于命中克制之癸殺被克,耗身之酉財(cái)也被克,只有辰傷得生旺。從而確定了這個(gè)命局的用神:命局身旺極,喜克耗泄以命中辰傷泄秀為用。 而命中恰恰卯?。感牵┠芸顺絺蒙?,辰傷被克,命局就會(huì)身旺無(wú)泄而成死局。表明有卯印母星在,命主就不可能出生,只有卯印母星不在,辰傷用神不被克命局才具活力才能出生。從而才確定命主要出生,母親必死——母親死于難產(chǎn)。 正是由于命中月柱父母宮丙、辰旺,母宮辰又是用神。從而推斷出命主有三個(gè)母親(一個(gè)生母、一個(gè)奶母、一個(gè)養(yǎng)母),兩個(gè)父親(一個(gè)生父、一個(gè)養(yǎng)父)。 通過(guò)這個(gè)八字的剖析、推斷,你是否認(rèn)識(shí)到辰、酉合進(jìn)入命局五行群體以后所產(chǎn)生的生動(dòng)、深刻的變化?通過(guò)這個(gè)八字的剖析、推斷,也說(shuō)明了斷命最忌死板。需要的是五行學(xué)說(shuō)的靈活運(yùn)用。通過(guò)這個(gè)八字的剖析、推斷,表明傳統(tǒng)的合化理論存在著重大缺陷。只有重視命局五行組合結(jié)構(gòu)的分析,才能提取命中儲(chǔ)存的相關(guān)信息,指導(dǎo)準(zhǔn)確推斷。 |
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來(lái)自: 金石為開hajyr8 > 《八字基礎(chǔ)》