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易點(diǎn)通——爐丘山人話易106 如何繪制九星盤圖?

 八字易經(jīng) 2017-07-08



不同類型的九星盤圖其繪制的方法也不樣。但從九星的時(shí)空屬性看,要構(gòu)筑九星盤圖離不開(kāi)兩個(gè)要點(diǎn):其一是確定什么星象當(dāng)令入中;其二就是確定星象飛伏的順序。只要掌握了上述兩個(gè)要點(diǎn),然后按照九星的運(yùn)動(dòng)軌跡(洛書軌跡)布列九宮,就完成了九宮盤圖的繪制?,F(xiàn)就“時(shí)間盤圖”和“空間盤圖”的繪制方法進(jìn)行闡釋。

(一)時(shí)間盤圖繪制

時(shí)間盤圖的繪制比較簡(jiǎn)單,只要確定時(shí)間單位,再確定入中飛伏的星象,并按照時(shí)間流序順序飛伏九宮,就完成了時(shí)間盤圖的繪制。所以時(shí)間盤圖繪制的重點(diǎn)是確定哪顆星象入中飛伏,而其飛伏順序始終都是按照“順飛”的順序進(jìn)行。如以當(dāng)今的下元八運(yùn)盤為例,一個(gè)運(yùn)是20年,起始于中國(guó)古歷法元年(公元前2697年),在干支紀(jì)年中,該元年就是甲子年,而一運(yùn)處于從甲子至癸未的20年,在這一時(shí)間周期內(nèi)由一白星當(dāng)令,所以這20年都是一白星入中宮飛伏;二運(yùn)處于從甲申至癸卯的20年,在這一時(shí)間周期內(nèi)由二黑星當(dāng)令,即由二黑星入中宮飛伏。三運(yùn)、四運(yùn)直至九運(yùn)仿此即可。當(dāng)令之星確立之后,就需要確立令星的飛伏順序,而元運(yùn)星的飛伏順序就是時(shí)間的運(yùn)行軌跡,因此它不受宇宙空間陰陽(yáng)屬性的影響,按照自然的九星數(shù)序飛伏。所以,元運(yùn)盤中的令星都是按照九星的自然數(shù)序順序飛伏布列九宮的。當(dāng)今的2004至2023年,處于下元八運(yùn),那么要繪制八運(yùn)時(shí)間盤圖,就是以八居中宮、九居乾、一居兌、二居艮、三居離、四居坎、五居坤、六居震、七居巽。這樣就完成了八運(yùn)盤的繪制。如圖1所示。易點(diǎn)通——爐丘山人話易106 如何繪制九星盤圖?

(二)空間盤圖的繪制

易理描述宇宙空間結(jié)構(gòu)是以24山為基礎(chǔ),而九星的空間盤圖是九星空間運(yùn)動(dòng)軌跡的表現(xiàn)形式,體現(xiàn)為九星在宇宙空間結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的旺衰關(guān)系以及其對(duì)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展變化的影響效用。因此,空間盤圖的繪制關(guān)鍵點(diǎn)是將宇宙空間的24山向轉(zhuǎn)化為九星數(shù)序,然后以洛書數(shù)理為基礎(chǔ),進(jìn)行星象的九宮飛伏,從而繪制空間盤圖。24山向空間結(jié)構(gòu)與九星數(shù)序的相互轉(zhuǎn)化是時(shí)空融合的過(guò)程,不但嚴(yán)格遵循著易理的邏輯推理;也體現(xiàn)了九星學(xué)理在時(shí)間轉(zhuǎn)化過(guò)程中的特殊性。所以,空間盤圖繪制比時(shí)間盤圖復(fù)雜得多,首先要將宇宙空間結(jié)構(gòu)方位通過(guò)數(shù)理關(guān)系轉(zhuǎn)化為九星數(shù)序,并確定入中飛伏的當(dāng)令之星;其次要明確易理24山向空間結(jié)構(gòu)的構(gòu)成,確定各個(gè)方位的陰陽(yáng)屬性;最后按照“陽(yáng)順陰逆”的行氣之理確定星象的飛伏順序?,F(xiàn)以以當(dāng)前的下元八運(yùn)為時(shí)間單元,以坎宮中的“子山午向”環(huán)境空間為例,繪制空間盤圖如下:

第一步:轉(zhuǎn)化空間方位為九星數(shù)序

首先,要排出運(yùn)盤,本案以當(dāng)前所處的“下元八運(yùn)”為時(shí)間單位,那么就以“八”入中順飛構(gòu)筑九星的時(shí)間盤圖,如圖1所示。其次,在八運(yùn)盤圖中尋找“子山午向”對(duì)應(yīng)的宮卦飛臨星數(shù),子山處于坎宮,在八運(yùn)盤中坎宮為“四綠星”飛臨,所以“四綠星”為該環(huán)境空間處于八運(yùn)時(shí)的坐山當(dāng)令星;午向處于離宮,在八運(yùn)盤中離宮為“三碧星”飛臨,所以“三碧星”為該環(huán)境空間處于八運(yùn)時(shí)的朝向當(dāng)令星。

第二步:確定當(dāng)令星的陰陽(yáng)屬性

在本案中,山盤的坐山為“子”山,屬于天元龍,當(dāng)令飛星數(shù)為“四”,對(duì)應(yīng)于元旦盤的“巽宮”;向盤的朝向?yàn)椤懊毕颍矊儆谔煸?,?dāng)令飛星數(shù)為“三”,對(duì)應(yīng)于元旦盤的“震宮”。在元旦盤中,“巽宮”的天元龍為“巽”山,陰陽(yáng)屬性為陽(yáng),“震宮”的天元龍為“卯”山,陰陽(yáng)屬性為陰。由此可知,本案的山盤“四綠”當(dāng)令星的陰陽(yáng)屬性為陽(yáng),順飛布列九宮;向盤“三碧”當(dāng)令星的陰陽(yáng)屬性為陰,逆飛布列九宮。

第三步:繪制山盤和向盤圖

根據(jù)上述確定的當(dāng)令飛星及其飛伏順序繪制以“下元八運(yùn)”為時(shí)間單元的“子山午向”環(huán)境空間的山盤如圖1所示,向盤如圖3所示,盤圖中的漢字“一、二、三----”為運(yùn)星,阿拉伯?dāng)?shù)字“1、2、3----”為山星,阿拉伯?dāng)?shù)字“①、②、③------”為向星。易點(diǎn)通——爐丘山人話易106 如何繪制九星盤圖?

易點(diǎn)通——爐丘山人話易106 如何繪制九星盤圖?

第四步:繪制綜合盤圖

綜合盤圖就是將運(yùn)盤、山盤和向盤三者綜合成為一體而構(gòu)成的九星盤圖,其實(shí)就是上述三個(gè)盤的簡(jiǎn)單疊加。在易理環(huán)境選擇實(shí)踐中,主要是借助于綜合盤(或稱宅命盤、宅運(yùn)盤),將宇宙時(shí)間與空間都納入一個(gè)體系之中進(jìn)行考察。綜合盤圖以運(yùn)盤為基礎(chǔ),將運(yùn)盤的飛星數(shù)用漢字的“一、二、三”標(biāo)示,并列于九宮格的中間;而將山盤的飛星數(shù)用阿拉伯?dāng)?shù)字“1、2、3”標(biāo)示,并置于運(yùn)盤飛星數(shù)的右下方;將向盤的飛星數(shù)用帶圓圈的阿拉伯?dāng)?shù)字“①、②、③”標(biāo)示,并置于運(yùn)盤飛星數(shù)的左上方。通過(guò)上述綜合后,下元八運(yùn)“子山午向”環(huán)境空間的綜合盤圖如圖4所示。易點(diǎn)通——爐丘山人話易106 如何繪制九星盤圖?

需要強(qiáng)調(diào),在確立飛星入中飛伏過(guò)程會(huì)出現(xiàn)一種特列,就是當(dāng)入中飛伏的當(dāng)令之星為五黃星時(shí),它就沒(méi)有對(duì)應(yīng)的三元龍,于是就無(wú)法確定其飛伏順序了。遇到這種情況時(shí),通常以入中的當(dāng)運(yùn)之星在元旦盤中所處宮卦的元龍陰陽(yáng)屬性來(lái)決定環(huán)境空間當(dāng)令星(坐山或朝向)的飛伏順序,但仍然要以五黃星入中飛伏。例如下元八運(yùn)“坤山艮向”的環(huán)境空間,該環(huán)境空間的坐山為坤山,對(duì)應(yīng)于八運(yùn)盤之中的坤山當(dāng)令之星為5,沒(méi)有對(duì)應(yīng)的三元龍,于是應(yīng)查看其運(yùn)星(即八運(yùn)盤)在元旦盤中所處的宮卦的元龍陰陽(yáng)屬性,在元旦盤中“八”處于艮卦,在艮宮中與“坤山”對(duì)應(yīng)的即為天元龍的“艮山”,陰陽(yáng)屬性為陽(yáng),那么對(duì)應(yīng)的入中當(dāng)令星應(yīng)順飛。所以,該環(huán)境空間的山盤以“五黃星”入中,并按照順飛的飛伏順序布列九宮。

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