你是不是稱外婆外公叫“魏爺”“魏婆”，小時(shí)候一直叫到現(xiàn)在，以為是“外公”“外婆”的土話轉(zhuǎn)音。最近讀三國(guó)，發(fā)現(xiàn)不是這樣的，“魏爺”“魏婆”另有來(lái)歷。這是和漢末皇帝漢獻(xiàn)帝有關(guān)的。

   讀三國(guó)時(shí)認(rèn)為漢獻(xiàn)帝是一個(gè)平庸無(wú)能的人，雖然有過(guò)幾次奮起反抗行動(dòng)，但都?xì)w于失敗。在做皇帝的三十一年里，是當(dāng)國(guó)者手中的玩物或是一枚旗子。先是被董卓立為皇帝，成了董卓發(fā)號(hào)施令的工具，在長(zhǎng)安之亂中，被李傕郭汜爭(zhēng)來(lái)奪去，最后僥幸逃脫，落入曹操手中，成了曹操“挾天子以令諸侯”的寶物。曹丕接任魏王后終于被廢，降階為山陽(yáng)公。歷代廢帝及后人的下場(chǎng)都很悲慘，唯有漢獻(xiàn)帝被廢后，又做了十四年的山陽(yáng)公，而且山陽(yáng)公的爵位一直傳了四代，到“五胡亂華”時(shí)，山陽(yáng)公國(guó)才算被滅，這樣看來(lái)漢獻(xiàn)帝雖然亡漢于曹魏，但被曹魏所立的“山陽(yáng)公國(guó)”卻一直存在，比曹魏政權(quán)還要命長(zhǎng)。這無(wú)異是個(gè)歷史笑話，這也是曹丕當(dāng)初所沒(méi)有想到的結(jié)果。

        山陽(yáng)公國(guó)位于河南焦作市山陽(yáng)區(qū)，漢獻(xiàn)帝在公元220年被曹丕封國(guó)于此后，一直生活在這里直到去世，一共14年。而曹丕做了皇帝后六年就去世了，不過(guò)曹氏政權(quán)一直優(yōu)待漢獻(xiàn)帝，直到滅亡后，東西晉也延續(xù)了山陽(yáng)公國(guó)的待遇，這在中國(guó)歷史上是很少見(jiàn)的。

        在山陽(yáng)生活的十四年可以說(shuō)是漢獻(xiàn)帝最快活的十四年。漢獻(xiàn)帝不幸生于帝王家，更不幸的是漢王朝延續(xù)四百年后，已經(jīng)敗落，國(guó)柄掌握在權(quán)臣手中。他窩窩囊囊的做了三十一年的皇帝，可以說(shuō)是仰人鼻息戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，雖然史書(shū)記載漢獻(xiàn)帝“聰明睿智”，但寄人籬下的生活使聰明人更痛苦。他遷居山陽(yáng)后，遠(yuǎn)離洛陽(yáng)這個(gè)爾虞我詐逢迎虛偽的政治中心，雖然曾經(jīng)貴為皇帝，但他已經(jīng)大徹大悟，超凡脫俗了，他感受到了自由生活的美妙。

   在山陽(yáng)他可以親臨民間，甘心與民為樂(lè)，與民同憂，他親自躬耕農(nóng)田，侍弄菜園。并且把過(guò)去當(dāng)皇帝時(shí)所學(xué)的醫(yī)術(shù)用于民間，昔日的皇帝成了當(dāng)今的“郎中”，這樣的角色轉(zhuǎn)換令人眼花繚亂，這也許是他的韜晦之計(jì)，畢竟?jié)h朝延祚四百余年，民眾心中仍有大漢的影子，曹魏是不放心他的。

        不管怎么說(shuō)當(dāng)漢獻(xiàn)帝深入民間，融身山水田園時(shí)，其心情是高興的，漢獻(xiàn)帝被廢為山陽(yáng)公后，食邑一萬(wàn)戶，可以說(shuō)衣食無(wú)憂，所以他做鄉(xiāng)間郎中并不是謀生，羈鳥(niǎo)一旦出籠，對(duì)于山林的癡醉在漢獻(xiàn)帝身上可見(jiàn)一斑，他遠(yuǎn)離深宮重院，涉足農(nóng)桑，訪貧問(wèn)苦，和皇后曹節(jié)濟(jì)世懸壺，免費(fèi)為民眾看病，扎針，艾灸，拔罐，刮痧都不要錢(qián)。深受百姓愛(ài)戴。如今有個(gè)習(xí)俗百姓對(duì)老中醫(yī)非常尊重，而中醫(yī)看病，藥錢(qián)可賒可欠。

         時(shí)光是真正的造化著每一個(gè)人，漢獻(xiàn)帝也許從來(lái)沒(méi)有想到自己成為一個(gè)令人尊重的鄉(xiāng)間郎中，或者比做皇帝時(shí)還要受人尊重吧。

         漢獻(xiàn)帝一生取曹操三個(gè)女兒為妻，曹操和漢獻(xiàn)帝的關(guān)系是相當(dāng)微妙的，獻(xiàn)帝不甘做傀儡皇帝，曾經(jīng)兩次發(fā)動(dòng)政變意圖除掉曹操，但都失敗了，曹操除了殺掉參與政變的董皇后和伏皇后外，并沒(méi)有為難漢獻(xiàn)帝，還把自己的三個(gè)女兒嫁給了獻(xiàn)帝。曹操終其一生沒(méi)有篡漢自立，在他的庇護(hù)下，漢朝政權(quán)又延續(xù)了二十多年。而皇后曹節(jié)把篡漢這筆賬記在哥哥曹丕身上，所以教育子女記著外公曹操的好，曹節(jié)母親是卞夫人，當(dāng)曹節(jié)隨著漢獻(xiàn)帝到山陽(yáng)后，她思女心切，不顧曹丕阻攔多次到山陽(yáng)看女兒，曹節(jié)讓兒女稱曹操為“魏公”，稱卞夫人為“魏婆”，由于漢獻(xiàn)帝夫婦在山陽(yáng)威信很高，所以民間也流行稱外公外婆為“魏公”“魏婆”，時(shí)間長(zhǎng)了改稱“魏爺”，“魏婆”。在河南豫西伊洛一帶也是稱外公外婆為“魏爺”“魏婆”，那么歷史上河南是四戰(zhàn)之地，人口流動(dòng)頻繁，豫西和豫西北的南陽(yáng)距離很近，這樣的叫法當(dāng)是由山陽(yáng)流傳過(guò)來(lái)。稱外公外婆為“魏婆”“魏爺”，在農(nóng)村還相當(dāng)流行。

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