既然是比較西游記中的人物，就應(yīng)該結(jié)合《西游記》原著來(lái)談。

　　在原著中，西游世界一共有三十三重天，玉皇大帝乃三十三重天共主，是代表三界法統(tǒng)的最高行政官。

　　就算是三清、四帝，從行政級(jí)別來(lái)說(shuō)，也都是他的下屬。

　　因此，太上老君見(jiàn)了玉皇大帝，也要躬身行禮，口稱老臣。

　　至于如來(lái)佛祖，他僅僅是第一重天的管理者五方五老中的西方佛老。

　　如果把三十三重天比喻成西游世界的三十三個(gè)省份，那么，五方五老，就相當(dāng)于一個(gè)省內(nèi)有五個(gè)地區(qū)市。那么，如來(lái)佛祖就是地廳級(jí)干部。

　　如果那西游世界看成一百來(lái)個(gè)省，那么，如來(lái)佛祖就是省部級(jí)干部。

　　但無(wú)論怎么比，在西游世界中，如來(lái)佛祖都是臣子，其地位與玉皇大帝都不具備可比性。

　　在降服孫悟空時(shí)，玉皇大帝派出北極四圣中的兩位前去靈山，宣召如來(lái)佛祖上天庭（去京城，去中央），如來(lái)佛祖交代諸佛說(shuō)：“汝等在此穩(wěn)坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來(lái)！”

　　看“煉魔救駕”四個(gè)字，就可以看出，如來(lái)佛祖是臣子，玉皇大帝是君王。此行，是救駕，救君王。

　　后來(lái)，如來(lái)佛祖降服了孫悟空，就準(zhǔn)備回靈山。是玉帝派出豬八戒（天蓬）留下如來(lái)，說(shuō)要當(dāng)面感謝。玉帝出來(lái)，說(shuō)要開(kāi)個(gè)慶功會(huì)，犒勞下如來(lái)。

　　如來(lái)佛祖很激動(dòng)，他說(shuō)：“老僧承大天尊宣命來(lái)此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”

　　如來(lái)佛祖自稱老僧，稱玉帝為大天尊，稱玉帝的法旨為“命”。在玉帝感謝時(shí)，如來(lái)恭恭敬敬，絲毫不敢居功。

　　至于許多讀者覺(jué)得如來(lái)佛祖比玉皇大帝牛，那完全是因?yàn)殡娨晞〉恼`導(dǎo)！