 第一福相：端莊厚重 《易經(jīng)》曰：君子以厚德載物。《道德經(jīng)》上說：大丈夫處其厚不處其薄?！墩撜Z》中同樣說：君子不重則不威，學(xué)則不固。 端莊厚重的人，表明他懂得敬畏，一個(gè)有敬畏感的人就不至于放肆無忌，思慮就會(huì)深遠(yuǎn)，處事不至于魯莽，說話就會(huì)謹(jǐn)慎，交際不至于隨便。自己有敬畏感的人，往往別人也會(huì)敬畏他。得罪的人越少，自然也就遠(yuǎn)離禍端。 據(jù)后人記載，曾國(guó)藩行步極厚重，言語遲緩。他走起路來腳步很沉穩(wěn)，說話很慢，但一句是一句，每一字都有一種打動(dòng)人心的力量。 明代大思想家呂坤說：“深沉厚重是第一等資質(zhì)，磊落豪雄是第二等資質(zhì)，聰明才辯是第三等資質(zhì)?！?/p>在《神雕俠侶》中，楊過從獨(dú)孤求敗眾多的寶劍中選擇了重八十一斤的玄鐵劍，他手握玄鐵劍，喃喃念著“重劍無鋒，大巧不工”。 第二福相：謙卑含容 在《易經(jīng)》六十四卦中，有一卦叫“謙”卦，謙卦六爻皆吉，除了謙卦之外，其余的六十三卦的卦爻，有好就有壞，有吉就有兇。謙卦的卦像是高山峻嶺，伏藏在地的下面，也可以說，在萬仞高山的絕頂之處，呈現(xiàn)一片平原，滿目晴空，白云萬里，反而覺得平淡無奇，毫無險(xiǎn)峻的感覺。 含容就是包涵寬容、寬宏大度，能容人、容事、容言。在人際交往中，寬容是必不可少的潤(rùn)滑劑。 平日里做任何事都應(yīng)該低調(diào)，因?yàn)闅v代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，人民大眾主體總是相對(duì)弱勢(shì)的，可以用貧富來解釋這一現(xiàn)象，窮人多少有些仇富心理，這時(shí)候富家子弟的一點(diǎn)小不對(duì)，會(huì)被放大無數(shù)倍，導(dǎo)致是非不分，黑白顛倒。 第三福相：事有歸著 所謂事有歸著，就是辦事沉穩(wěn)有著落,用現(xiàn)在的話說，就是要抓落實(shí)。件件事都做得有頭有尾，有始有終，既是克勤小物，又是持之以恒。 經(jīng)商做生意，很多人都希望一夜間暴富，不懂得薄利多銷，日積月累；居家過日子，很多人都不懂得節(jié)約，喜歡大手大腳，最后導(dǎo)致生活沒有著落。謀身干事業(yè)，很多人一鳴驚人，一件事沒做完，就放下去干別的事，卻不懂得事業(yè)起于積微，功名需要寸累。 第四福相：心存濟(jì)物 “濟(jì)世利物”是道教修煉生活中必不可少的環(huán)節(jié)，濟(jì)世即普濟(jì)世間，利物即利益萬物。不同文化、不同民族、不同宗教之間等，都是有差異的，我們要在承認(rèn)彼此差異的基礎(chǔ)上互相包容和寬容，從我們都從屬于同一個(gè)整體的事實(shí)及本源上認(rèn)識(shí)到彼此之間的相同點(diǎn)。 有一顆慈善之心，懂得幫助他人其實(shí)就是幫助自己，這樣的人即便物質(zhì)上不富有，精神上也是大富大貴者。有施有舍，不表明這個(gè)人本身就是一個(gè)富礦嗎？ 一個(gè)人心存濟(jì)物，格局就大了，格局有多大，天地就有多大；有多敬業(yè)，就有多專業(yè)；能夠幫助別人多少，獲得的回報(bào)就有多少。這就是心存濟(jì)物的真諦，富相的內(nèi)涵。 |
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