上橫骨：上橫骨是指喉前凹陷中，天突穴之外小灣處，橫骨旁接鎖骨。

拄骨：拄骨是指膺部以上，缺盆之外的部位，俗稱鎖子骨，內(nèi)接上橫骨，外與肩胛關(guān)節(jié)相接。

肩解：肩解是指肩端的骨節(jié)縫處，即肩胛關(guān)節(jié)。

髃骨：髃骨是指肩端之骨，即肩胛骨頭臼之上棱骨，其臼接臑骨上端，俗稱肩頭。其上肢外展曲屈肩部高于表面之骨，其下棱骨在背部肌肉內(nèi)。

肩胛：肩胛是指髃骨之末端成片狀的骨頭，亦名肩髆，俗稱锨板子骨。手陽明大腸經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)的經(jīng)脈、經(jīng)筋都到肩；足少陽膽經(jīng)經(jīng)脈到肩上，肩井穴即屬于膽經(jīng)；足太陽膀胱經(jīng)和手太陰肺經(jīng)的經(jīng)筋皆結(jié)聚于肩曷穴。

臂：臂是指人之上身的雙上肢通稱，一名叫肱，俗稱胞膊，中節(jié)上下骨交接處叫肘，肘上之骨叫臑骨，肘下之骨叫臂骨，臂有正輔二骨，輔骨在上相對短細(xì)偏外，正骨居下相對長大偏內(nèi)，正輔二骨都是下接腕骨。

腕：腕是指臂和掌骨連接之處，以其回旋屈曲得名。在外側(cè)之骨叫作高骨，一名銳骨，也叫腕骨。

魚：魚是指掌外側(cè)之上，手大指節(jié)后，肌肉隆起處，其形狀象魚而得名。

手：手是指上肢能持物的部分。掌中叫手心，手心之對側(cè)叫手背。

掌骨：掌骨是指各手指本節(jié)后的骨頭。手掌中的各掌骨叫壅骨，匯聚而成掌，并非是一塊骨頭。

手大指：手大指屬肺經(jīng)，手太陰肺經(jīng)自腋下行，循臑內(nèi)，至大指出其末端，其經(jīng)筋也是起于大指之上的少商穴部位。少商穴在手大指內(nèi)側(cè)去爪甲如韭葉處，少商穴是肺經(jīng)的井穴；循手掌側(cè)直上到大指本節(jié)后有魚際穴，魚際穴是肺經(jīng)的滎穴；在掌后橫紋頭有太淵穴，太淵穴是肺經(jīng)的輸穴；在太淵穴之后有經(jīng)渠穴，經(jīng)渠穴是肺經(jīng)的經(jīng)穴；在手腕后一寸五分處有列缺穴，列缺穴是肺經(jīng)的絡(luò)穴；在上肢屈曲時肘橫紋中有尺澤穴，尺澤穴是肺經(jīng)的合穴。其經(jīng)脈，循內(nèi)側(cè)上行靨內(nèi)廉，入腋下，其散筋復(fù)從腋下上肩，結(jié)聚于肩端的骨縫中。

食指：食指屬大腸經(jīng)，手陽明大腸經(jīng)的經(jīng)脈和經(jīng)筋都是起于食指端商陽穴的部位。商陽穴是大腸經(jīng)經(jīng)氣所出的部位，其位于食指端去爪甲如韭葉處，是大腸經(jīng)的井穴；經(jīng)氣流于本節(jié)前內(nèi)側(cè)二間穴，二間穴是大腸經(jīng)的滎穴；經(jīng)氣漸盛于本節(jié)后三間穴，三間穴是大腸經(jīng)的輸穴；臟腑原氣匯聚于合谷穴，合谷穴是大腸經(jīng)的原穴；在側(cè)腕中有經(jīng)氣正盛的陽溪穴，陽溪穴是大腸經(jīng)的經(jīng)穴；在腕后三寸有聯(lián)絡(luò)表里經(jīng)的偏歷穴，偏歷穴是大腸經(jīng)的絡(luò)穴；屈肘時肘橫紋頭有經(jīng)氣深入的曲池穴，曲池穴是大腸經(jīng)的合穴。其經(jīng)脈如此再經(jīng)手三里、肘髎、手五里三穴直上到肩前。

中指：中指屬心包絡(luò)經(jīng)。手厥陰心包絡(luò)經(jīng)脈自腋下循臑內(nèi)，入肘臂至中指出其端，其經(jīng)筋也起于中指內(nèi)廉之末端的中沖穴處。中沖穴是心包經(jīng)經(jīng)氣所出的部位，其位于中指端去爪甲如韭葉，中沖穴是心包經(jīng)的井穴，占有主宰地位。其井穴、輸穴等都在治療疾病方面與心包絡(luò)脈有密切的關(guān)系；在松握拳，屈中指無名指時，有在兩指之間的經(jīng)氣流于此的勞宮穴，勞宮穴是心包經(jīng)的滎穴；在掌后兩筋之間有經(jīng)氣漸盛的大陵穴，大陵穴是心包經(jīng)的輸穴；在距腕橫紋二寸兩筋之間有聯(lián)絡(luò)表里經(jīng)的內(nèi)關(guān)穴，內(nèi)關(guān)穴是心包經(jīng)的絡(luò)穴；在距腕橫紋三寸有經(jīng)氣正盛的間使穴，間使穴是心包經(jīng)的經(jīng)穴；再向上到肘關(guān)節(jié)處，在微屈肘時肘中央凹陷中有經(jīng)氣深入的曲澤穴，曲澤穴為心包經(jīng)合穴。其經(jīng)脈上循臂至天泉穴，結(jié)于腋下。

無名指：無名指屬三焦經(jīng)，手少陽三焦經(jīng)和經(jīng)筋均起始于無名指外側(cè)的關(guān)沖穴處，關(guān)沖穴是三焦經(jīng)經(jīng)氣所出的地方，穴在無名指外側(cè)端去爪甲如韭葉處，是三焦經(jīng)的井穴；經(jīng)氣流于手第四、五掌指關(guān)節(jié)前凹中液門穴，液門穴是三焦經(jīng)的滎穴；經(jīng)氣漸盛于手第四五掌指關(guān)節(jié)間后方凹陷中的中渚穴，中渚穴是三焦經(jīng)的輸穴；臟腑原氣匯聚于手腕中的陽池穴，陽池穴是三焦經(jīng)的原穴；在直上腕后二寸有聯(lián)絡(luò)表里經(jīng)的外關(guān)穴，外關(guān)穴是三焦經(jīng)的絡(luò)穴；在腕后三寸有經(jīng)氣漸盛的支溝穴，支溝穴是三焦經(jīng)的經(jīng)穴；在肘外大骨陷中(尺骨鷹嘴)有經(jīng)氣深入的天井穴，天井穴是三焦經(jīng)的合穴；再向上經(jīng)臑部有肩髎穴。心包絡(luò)的支脈，是從手掌中別出，循無名指出其端，與相表里的手少陽三焦經(jīng)相交接。

小指：小指內(nèi)側(cè)屬心，外側(cè)屬小腸。手少陰心經(jīng)循臑下行于肘，出小指末端，手少陰心之經(jīng)筋起始于小指末端內(nèi)側(cè)心經(jīng)經(jīng)氣所出的少沖穴，少沖穴去爪甲角如韭葉，是心經(jīng)的井穴；直上在掌內(nèi)后廉銳骨中有經(jīng)氣漸盛的神門穴，神門穴是心經(jīng)的輸穴；又經(jīng)過絡(luò)穴通里，通里在腕后一寸凹陷中；又有經(jīng)氣深入的少海穴，在肘后大骨外肘端五分處，取穴時屈肘向頭得之，少海穴是心經(jīng)的合穴；最后是極泉穴，在臂內(nèi)腋下筋間。手太陽小腸經(jīng)的經(jīng)脈和經(jīng)筋都起于手小指外側(cè)小腸經(jīng)經(jīng)氣所出的少澤穴，少澤穴距爪甲一分，是小腸經(jīng)的井穴；經(jīng)氣流于小指外側(cè)本節(jié)前凹陷中的前谷穴，前谷穴是小腸經(jīng)的滎穴；經(jīng)氣漸盛于小指外側(cè)本節(jié)后的后溪穴，后溪穴是小腸經(jīng)的輸穴；循經(jīng)向上有在手外側(cè)腕骨前起骨(豌豆骨)下凹陷處原氣匯聚的腕骨穴，腕骨穴是小腸經(jīng)的原穴；在手掌后高骨下有經(jīng)氣正盛的陽谷穴，陽谷穴是小腸經(jīng)的經(jīng)穴；在腕后五寸處有聯(lián)絡(luò)表里經(jīng)的支正穴，支正穴是小腸經(jīng)的絡(luò)穴；在肘下銳骨之后(尺骨鷹嘴與肱骨內(nèi)上髁之間)有經(jīng)氣深入的小海穴，小海穴是小腸經(jīng)的合穴。手太陽小腸經(jīng)由此上循臑外后廉，出肩后骨縫，繞行肩胛，交于肩上。

爪甲：爪甲是指人的指甲，足趾也是一樣?！秲?nèi)經(jīng)》說：肝主筋，爪為筋之余。

歧骨：凡是骨頭分岔的都叫歧骨，手足都一樣。

肺：肺在喉下，喉在咽的前面，主司呼吸。肺系堅空，與肺管相連接，呼吸出入之氣通于心肝之竅?！秲?nèi)經(jīng)》說：肺好象是宰相，主一身之氣，人體內(nèi)外上下的活動都需要它來調(diào)節(jié)。其形狀好象掛著一樣，附著于第三胸椎，肺有二十四孔，行列分布，以協(xié)調(diào)諸臟的功能。肺臟是各種臟器之長，且又是心臟的華蓋。 《內(nèi)經(jīng)》還說：肺經(jīng)常多氣少血。《難經(jīng)》說：肺重三斤三兩，六葉兩耳，計有八葉，主藏魄。《中藏經(jīng))說：肺為生氣之原始，是五臟之華蓋。張介賓說：肺葉白瑩，所說的華蓋是指肺能遮蓋諸臟，虛如蜂窠，下無透竅，吸之則滿，呼之則虛，一呼一吸，肺之一衰一長，替換自然，主司清濁之運化，是人身氣體交換的主要器官。

膺：膺是指人體胸部兩旁高處。足陽明胃經(jīng)的經(jīng)脈到膺部，足少陽膽經(jīng)系于膺部。

胸：結(jié)喉以下叫缺盆，缺盆以下叫胸。手太陰肺經(jīng)布于胸中；手太陰肺和手少陰經(jīng)之經(jīng)筋結(jié)于胸中；足太陰脾經(jīng)的經(jīng)脈、經(jīng)筋都散于胸中；足厥陰肝經(jīng)上胸中；足少陽膽經(jīng)下胸中；足少陰腎經(jīng)經(jīng)脈入肺并注于胸中；手厥陰心包絡(luò)之經(jīng)脈起于胸中，其經(jīng)筋散于胸中。

心：心的重要性就好比是君主，人的聰明智慧都來自于心。心居肺管之下，膈膜以上，附著于第五胸椎，與脈相配屬，榮華表現(xiàn)于面部的色澤，開竅于耳①。又說開竅于舌，還說心經(jīng)少血少氣?！峨y經(jīng)》說：心重十二兩，有七孔三毛，能盛精汁三合，主藏神。張介賓說：心臟尖圓，形如連蕊，其中有孔多少不一，以導(dǎo)引天真之氣。心臟下無透竅，上通于舌，其有四系以與其它四臟相聯(lián)系，在外周有黃赤脂以保護心臟，這就是心包絡(luò)。在心臟的下面有膈膜與脊周組織相互交回，以遮蔽濁氣，使其不能上熏于心肺或胸中。

心包：心包位于心的周圍，以顧護心臟，即是兩乳之間的膻中穴部位。大凡經(jīng)脈和經(jīng)筋多由胸下膈或自膈貫胸，如手太陰肺、手少陰心、足太陰脾、足厥陰肝、足少陽膽、足少陰腎、手厥陰心包絡(luò)七經(jīng)的經(jīng)脈、經(jīng)筋皆過于此。手少陽三焦經(jīng)經(jīng)脈亦布于膻中。張介賓說：心包一臟，《難經(jīng)》說其無形，滑壽說心包一名手心主，是以人體內(nèi)臟機能活動表現(xiàn)于外的征象來說明的。在心的下面，橫膜以上，豎膜以下，其筋膜如絲，心之外周所裹黃脂。與心肺相連系的是心包，這種說法是比較符合實際的，凡是說其無形的有失欠妥?！端貑枴れ`蘭秘典論》中有十二官之說，但其中唯獨缺心包一官，而有“膻中者臣使之官，喜樂出焉”二句文字。今考證心包，藏居膈的上面，其經(jīng)脈起始于胸中，正是膻中之所在部位，其位居相火，代君行事，實際上就是臣使之官，這一官也即心包之官。

曷骬：曷骬是指胸骨而言。

乳：乳是指胸部兩側(cè)隆起有頭的肌肉組織，婦女以乳汁來哺育嬰兒，乳房屬足陽明胃經(jīng)，乳頭屬足厥陰肝經(jīng)。

鳩尾：即指蔽心骨，其質(zhì)系脆骨，在胸部下的歧骨部位。

膈：膈是指胸部和腹部的分界處，心臟下面的膈膜，其前與臍平，后與第十一胸椎相平，四周與脊相連，所以能遮蔽隔離濁氣，使之不能上熏心肺，其俗稱叫羅膈。十二經(jīng)脈中惟獨有足太陽膀胱經(jīng)不貫穿橫膈，其余經(jīng)脈病變都能出現(xiàn)膈部病痛。

肝：《內(nèi)經(jīng)》說：肝譬如為將軍，謀慮都是從它那兒來的。又說：肝在膈的下面，上面系于第九胸椎之下面，足厥陰肝經(jīng)是多血少氣之經(jīng)。肝臟與筋相配合，其榮華主要表現(xiàn)于指或趾甲，其功能主藏魂，開竅于目。足厥陰肝經(jīng)聯(lián)絡(luò)心和肺，肝臟下面無孔竅?！峨y經(jīng)》說：肝重二斤四兩，左邊三葉，右邊四葉，共七葉。肝是一獨立之臟，其治在左而其臟卻在右脅部，其在右腎的前面和胃著附于第九胸椎。

膽：《內(nèi)經(jīng)》說：膽就象正義感很強的官員，具有決斷的能力。又說足少陽膽經(jīng)是多血少氣之經(jīng)。還說膽腑之外的十一臟腑功能正常與否，都與膽腑關(guān)系密切?！峨y經(jīng)》說：膽腑在肝臟短葉之間，重三兩三銖，長度有三寸，盛精汁三合。《中藏經(jīng)》說：膽是清凈之腑，稱為中正之官，是指因其膽腑功能主貯存而不外瀉。若膽腑被寒邪所傷則人易失眠，若膽腑被熱邪所擾則人易嗜睡。

脾：《內(nèi)經(jīng)》說：脾胃受納水谷，好象主管糧倉的官員，飲食五味對人體的營養(yǎng)供給都是由脾胃產(chǎn)生的。又說脾好象能以言正人的官員，智慮由此而出。還說脾主藏意，并說其形如刀鐮，與胃同膜相連，附著在上之左腧即第十二胸椎下。若聽到胃內(nèi)聲響則說明胃在蠕動，胃之蠕動則說明其在消化食物。脾的功能之一是主運化，其與肌肉相配，其榮華表現(xiàn)于口唇，所以說脾開竅于口。還說，足太陰脾經(jīng)是多氣少血之經(jīng)。《難經(jīng)》說：脾重二斤三兩，廣扁三寸，長五寸，有散膏半斤，主統(tǒng)攝血液，溫養(yǎng)五臟?！吨胁亟?jīng)》說：脾主消化五谷以供給其它臟腑營養(yǎng)的需要。

胃：胃是容納、消化水谷的臟腑，是各臟腑營養(yǎng)供給的源泉，所以說胃氣是人一身的根本。咽系柔軟內(nèi)有空腔，下與胃相接，是飲食物進入于胃的通路。咽至胃的長度是一尺六寸，通稱為咽門；胃體周圍長一尺五寸，直徑長五寸，伸直長二尺六寸，胃體橫屈，可容納水谷三斗五升。通常情況下存留飲食物二斗，水一斗五升就滿了。又說足陽明胃經(jīng)是多氣多血之經(jīng)?！峨y經(jīng)》說：胃重二斤一兩。張介賓說：胃的上口叫賁門，飲食水谷之精氣由此而上輸布于脾，肺將其宣布于諸經(jīng)。胃的下口即小腸的上口，名叫幽門。

三焦：《內(nèi)經(jīng)》說：上焦的作用是升化蒸騰，象霧露一樣彌漫，以灌溉全身；中焦的作用是消化食物，吸收精微，通過脾的轉(zhuǎn)輸，以營養(yǎng)全身，象漚漬食物一樣使之變化；下焦的作用是排瀉，它象溝渠一樣把水液糟粕送出體外。又說：三焦似是主疏通水液的官員，全身行水的道路由它管埋。還說：手少陽三焦經(jīng)是少血多氣之經(jīng)?！吨胁亟?jīng)》說：三焦是指人體三部的功能，稱作中清之腑，總督人體五臟六腑、營衛(wèi)經(jīng)絡(luò)、內(nèi)外左右上下各部功能，三焦通暢，功能正常，則人體內(nèi)外、上下、左右皆通。它灌溉周身，和內(nèi)調(diào)外，榮左養(yǎng)右，導(dǎo)上宣下，沒有比這更重要的了。

腹：橫膈以下叫腹，俗稱之為肚，肚臍以下叫少腹，也稱之為小腹。

臍：臍是人初生臍帶所系之處。臍上五寸的上脘穴處即上焦；臍上四寸的中脘穴處即中焦，手太陰肺經(jīng)起始于中焦；臍上二寸的下脘穴處，也就是胃的下口屬于下焦，是幽門，傳入小腸。舊時說按三部化分，正即是此上、中、下三脘部。現(xiàn)在說中脘部痛屬脾，當(dāng)臍而痛屬腎，小腹痛屬肝，肝與脾之說是對的，但當(dāng)臍而痛屬腎有失欠妥。心與脾的經(jīng)筋結(jié)于臍，胃的經(jīng)脈和經(jīng)筋挾臍，所以說臍應(yīng)屬脾胃，腎的經(jīng)脈與經(jīng)筋從腰貫脊并不循行到臍，故而臍痛從腎論治的謬誤之說容易誤人。

腎：《內(nèi)經(jīng)》說：腎是精力的源泉，能產(chǎn)生智慧和技巧。又說：腎附著于第十四椎下，足少陰腎經(jīng)是少血多氣之經(jīng)，腎與骨相配合，其榮華表現(xiàn)于發(fā)，開竅于二陰。《難經(jīng)》說：腎有兩枚，重一斤二兩，主藏精和志?！吨胁亟?jīng)》說：腎是精神所居之所，人體性命的根本。張介賓說：腎有兩枚，形如紅豆相并而曲附在脊的兩旁，左右相距各一寸五分，其外有黃脂包裹著，各有兩條系帶，上條系于心，下條趨向脊下大骨，在脊骨之端和半個拳頭一樣。其中有兩孔，是兩條系帶所過之處，上通行脊髓到腦中，與髓海相連。

命門：人身體的中部有命門，命門附著于脊骨，與臍相對。在它的右旁有一小竅，是三焦之氣所出之所，即指先天無形之火，叫作腎間動氣；左啻一小竅，是真陰水氣所出之所，也是無形的，它隨相火而潛行周身以溫煦滋養(yǎng)四末。命門在中，各旁開一寸五分是左右兩腎，兩腎之間一點真陽是人類生身之根本，其中有相火而代心君行事，故又叫作小心。

小腸：《內(nèi)經(jīng)》說：小腸好象是主司受物的官員，在接受脾胃已消化的食物后，進一步起到分化作用。又說：小腸后附于脊，前附于臍，從左向右環(huán)繞堆迭共有十六個彎曲，周圍二寸半，直徑不到八分半，長三丈二尺，能容納食物二斗四升，水六升三合半還要多。又說：小腸上口在臍上二寸近脊處，飲食水谷由此而入，臍上一寸外附于臍是水分穴，此正當(dāng)小腸下口，水分內(nèi)應(yīng)小腸，小腸的功能是泌別清濁，使水液滲入膀胱，食物滓穢流入大腸，還說：手太陽小腸經(jīng)是多血少氣之經(jīng)。《難經(jīng)》說：小腸重三斤十四兩。

大腸：《內(nèi)經(jīng)》說：大腸好似主管運輸?shù)墓賳T，食物的消化、吸收、排泄過程是在大腸最后完成的。又說：回腸在臍部開始向左環(huán)繞重迭也有十六個彎曲，周圍四寸，直徑一寸半，長度是二丈一尺，能容納食物一斗，水七升半。又說；廣腸附著于脊部，接受回腸的內(nèi)容物，是食物糟粕排出的通路。廣大周圍八寸，直徑二寸半，長度是二尺八寸，能容納食物九升三合又八分之一合，手陽明大腸經(jīng)是多氣少血之經(jīng)。《難經(jīng)》說：大腸重二斤十二兩，肛門重十二兩。張介賓說：回腸是以其環(huán)繞重迭而名；廣腸是回腸最廣大部分，直腸即是廣腸的末端又下與肛門相連結(jié)。

膀胱：《內(nèi)經(jīng)》說：膀胱好似主司水液的官員，它是水液聚會的地方，經(jīng)過氣化作用以把水液(尿)排出體外。又說：膀胱當(dāng)十九椎，在腎的下面，大腸的前面，有下口而無上口，在臍上一寸水分穴處為小腸的下口，是膀胱的上緣，水液由此而別回腸，隨氣化泌滲而入膀胱。水液的出入皆由氣化所為，水液進入時氣化不利則水液進入大腸而成泄瀉，水液排出時氣化不利則溺竅閉塞而成癃閉或水腫，足太陽膀胱經(jīng)是多血少氣之經(jīng)?！峨y經(jīng)》說：膀胱重九兩二銖，大九寸，能容納九升九合尿液，膀胱口大是二寸半。