文：高 燕

當(dāng)代山水畫(huà)畫(huà)家不僅承擔(dān)著延續(xù)山水畫(huà)畫(huà)法的延續(xù)，在筆墨技法、表達(dá)形式、表達(dá)意境等方面均承擔(dān)著重要責(zé)任。我國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)歷史長(zhǎng)河中演變出多種繪畫(huà)形式，而山水畫(huà)則是其中的重要組成部分。山水畫(huà)作既蘊(yùn)藏著歷史韻味，又含著當(dāng)代特色，表達(dá)出不同的意境，具有陶冶情操、修身養(yǎng)性的重要作用。

在當(dāng)代山水畫(huà)意境當(dāng)中，山水畫(huà)畫(huà)家不拘于畫(huà)作表面描繪，而更著重于對(duì)生活的深化。在當(dāng)代山水畫(huà)當(dāng)中，無(wú)處不透露著對(duì)生活的表達(dá)。自歷史繪畫(huà)開(kāi)始，山水畫(huà)已經(jīng)具有上年前的發(fā)展歷史。對(duì)于山水畫(huà)藝術(shù)而言，不僅僅需要現(xiàn)代技術(shù)、現(xiàn)代理念的熏陶，更離不開(kāi)千年來(lái)對(duì)山水畫(huà)藝術(shù)的傳承。當(dāng)代山水畫(huà)在傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)的需求中不斷深入，目前我國(guó)當(dāng)代山水畫(huà)名家有亞明、李可染等。這些當(dāng)代山水畫(huà)畫(huà)家都具有自己的經(jīng)典畫(huà)作與畫(huà)風(fēng)，每位畫(huà)家都有自己想要表達(dá)的內(nèi)容，從畫(huà)作之中能夠體味出不同的道理與意境。但是，不論哪位名家，他們都有一個(gè)相通之處，即畫(huà)作均來(lái)源于生活，是生活的凝結(jié)表現(xiàn)。山水畫(huà)名家一輩子苦心鉆研，刻苦練習(xí)所完成的名作，并不是僅僅為了完成某一幅畫(huà)作，而是為了能夠在山水畫(huà)作之中表達(dá)出自己的人生見(jiàn)解。然而，也存在部分山水畫(huà)畫(huà)家仍然深陷傳統(tǒng)山水畫(huà)藝術(shù)之中無(wú)法自拔，缺少對(duì)山水畫(huà)藝術(shù)真正意義的領(lǐng)悟，不能在山水畫(huà)中真正表達(dá)出深刻的意境。

在當(dāng)代山水畫(huà)作畫(huà)時(shí)，需要熟練的繪畫(huà)技能結(jié)合深入生活、了解生活的經(jīng)歷。山水畫(huà)在繪畫(huà)時(shí)，只有擁有一顆熱愛(ài)生活的內(nèi)心，張開(kāi)雙臂擁抱自然。在深入生活時(shí)，不單單需要快樂(lè)、幸福的經(jīng)歷，還需要品嘗心酸、悲傷的心情。只有經(jīng)歷過(guò)生活中的悲歡離合，才能真正了解生活，從生活中凝練出真諦與精華，結(jié)合扎實(shí)的基礎(chǔ)繪畫(huà)功底，才能讓山水畫(huà)作品顯現(xiàn)出其中的意境，才能跟隨時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，既體現(xiàn)出藝術(shù)強(qiáng)勁的渲染能力與生命力，又能表現(xiàn)出時(shí)代感，讓觀(guān)賞山水畫(huà)作的人們能夠產(chǎn)生共鳴。相較于外國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)種類(lèi)而言，我國(guó)的山水畫(huà)具有最為可貴的特色，即意境，對(duì)我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)影響力的提升有重要意義。

（一）對(duì)古典山水畫(huà)意境美的分析

在元朝階段，山水畫(huà)初始啟蒙，人們開(kāi)始關(guān)注對(duì)樹(shù)木、山河的描繪。元朝時(shí)期的山水畫(huà)，主要通過(guò)對(duì)山水的刻畫(huà)來(lái)表達(dá)出“士氣”意境，能夠從山水畫(huà)中表達(dá)出一種超然脫俗的韻味。待到明代年間，山水畫(huà)受到宮廷的牽制，在該段時(shí)期，我國(guó)的山水畫(huà)主要突出世俗信息，對(duì)圖畫(huà)本身要求更高，而對(duì)意境的要求更少。到了明代末期時(shí)，山水畫(huà)受到了重視，畫(huà)家不單著重于對(duì)風(fēng)景的刻畫(huà)，而是更多地通過(guò)山水之畫(huà)來(lái)表達(dá)出對(duì)社會(huì)的擔(dān)憂(yōu)。到了清代初期階段，社會(huì)較為蕭條，山水畫(huà)表達(dá)出的多為悲涼、悲壯的意境。直到康熙中期，天下局勢(shì)已定，國(guó)泰民安，山水畫(huà)開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)自然的喜愛(ài)、生活悠閑之情，一改之前的蕭條意境。

（二）對(duì)近代山水畫(huà)意境美的分析

在清末時(shí)期，中國(guó)曾受到列強(qiáng)欺凌，陷入半殖民半封建狀況。在這一時(shí)期，山水畫(huà)雖仍舊保持著復(fù)古面貌，但可以明顯看出，山水畫(huà)作之中缺少生氣與意境。后來(lái)，山水畫(huà)經(jīng)歷過(guò)“同光中興”階段，出現(xiàn)了復(fù)興趨勢(shì)。然而，山水畫(huà)的復(fù)興趨勢(shì)并沒(méi)有保持太久時(shí)間，而是成為了山水畫(huà)的回光返照階段。在這一時(shí)期，山水畫(huà)作幾乎完全沿襲、照搬康熙年間山水畫(huà)作畫(huà)法，無(wú)法真實(shí)反映出畫(huà)家作者的意境。之后進(jìn)入民國(guó)時(shí)期后，山水畫(huà)出現(xiàn)了新的希望，不再單純?yōu)槟７聫?fù)古做法，而又增添了新時(shí)代的內(nèi)容。雖然，在該階段山水畫(huà)還存在著重復(fù)性與程序化等缺點(diǎn)，但是可以明顯在山水畫(huà)作中發(fā)現(xiàn)畫(huà)家自己的意識(shí)，能夠從山水畫(huà)作中體味到畫(huà)家對(duì)自然的領(lǐng)悟與向往，為單一的景色投入了活力與靈氣。不過(guò)受到西方繪畫(huà)藝術(shù)的影響，在民國(guó)時(shí)期，山水畫(huà)作中增加了新的繪畫(huà)技術(shù)，如光影處理技術(shù)、構(gòu)圖技術(shù)等，拓展了山水畫(huà)的新路徑。

（三）對(duì)當(dāng)代山水畫(huà)意境的分析

在近代山水畫(huà)中，對(duì)意境的表達(dá)有了突破，然而仍然受到傳統(tǒng)畫(huà)作的束縛，不能完全顯現(xiàn)出山水畫(huà)的意境。當(dāng)開(kāi)始進(jìn)入當(dāng)代山水畫(huà)時(shí)期后，山水畫(huà)作有了質(zhì)的飛躍，在意境表達(dá)方面獲得了較大開(kāi)拓。當(dāng)代山水畫(huà)主要分為建國(guó)時(shí)期和改革開(kāi)放時(shí)期。在建國(guó)時(shí)期，山水畫(huà)作主要表現(xiàn)了畫(huà)家心態(tài)的變化，而心態(tài)的變化與社會(huì)的改革有著密不可分的聯(lián)系。在我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后，畫(huà)家的心境與思維發(fā)生了巨大改變。畫(huà)家改變了傳統(tǒng)文人的意境，更多的畫(huà)家會(huì)通過(guò)畫(huà)作表現(xiàn)出對(duì)革命的向往，體現(xiàn)出革命浪漫主義精神。雖然在山水畫(huà)作中會(huì)體現(xiàn)出一定的政治感，但是畫(huà)作中對(duì)生命的熱愛(ài)及積極向上的精神卻是古典時(shí)期與近代時(shí)期山水畫(huà)作無(wú)法抵達(dá)的境界。建國(guó)時(shí)期山水畫(huà)作也表現(xiàn)出了明顯的缺陷，在這一階段，幾乎所有山水畫(huà)作均表現(xiàn)為同樣意境，缺乏個(gè)人真實(shí)感受與領(lǐng)悟。山水畫(huà)作意境出現(xiàn)了嚴(yán)重模式化、口號(hào)化的現(xiàn)象，在山水畫(huà)作的意境表達(dá)上過(guò)于膚淺。直到改革開(kāi)放之后，除了社會(huì)得到解放，更多地是對(duì)人們思想上的解放。其中對(duì)于山水畫(huà)家精神的解放更為明顯。山水畫(huà)畫(huà)家具有勇于表達(dá)、積極創(chuàng)新的特點(diǎn)，同時(shí)在繪畫(huà)藝術(shù)界，對(duì)于山水畫(huà)的重視程度也在不斷提升。良好的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境給了山水畫(huà)發(fā)展、進(jìn)步與改革的機(jī)會(huì)，使得山水畫(huà)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展?fàn)顟B(tài)，對(duì)山水畫(huà)意境的表達(dá)更是豐富多樣。在這一時(shí)期，山水畫(huà)的意境表達(dá)主旋律仍然是傳統(tǒng)意境美，這是上千年山水畫(huà)的延續(xù)，但當(dāng)代山水畫(huà)并沒(méi)有止步不前，而是在給予傳統(tǒng)意境的基礎(chǔ)之上，對(duì)山水畫(huà)的研究更加深入。在山水畫(huà)的作畫(huà)方法方面，當(dāng)代山水畫(huà)家改變了傳統(tǒng)分水渲染的方式，通過(guò)潑彩的方式以抽象山水畫(huà)表達(dá)意境，讓傳統(tǒng)的山水畫(huà)有了耳目一新的感覺(jué)。在近代山水畫(huà)作中，對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)思想融入進(jìn)了山水畫(huà)作之中，很多作家通過(guò)描繪山水畫(huà)來(lái)表達(dá)出對(duì)純凈自然環(huán)境的向往。除此之外，山水畫(huà)題材的改變也影響了意境的表達(dá)。在當(dāng)代山水畫(huà)作中，西部景觀(guān)的融入擴(kuò)大了山水畫(huà)的取材范圍，如西部冰山、崇山峻嶺等，在當(dāng)代山水畫(huà)意境中又增添了對(duì)雄渾西部景色的向往因子。

（一）增強(qiáng)對(duì)畫(huà)家個(gè)人人品的修養(yǎng)

當(dāng)代山水畫(huà)的意境表達(dá)成功與否除了與畫(huà)家的作畫(huà)技巧、能力有關(guān)外，還與畫(huà)家的人品、性格以及修養(yǎng)有很大聯(lián)系。為了能夠表達(dá)出當(dāng)代山水畫(huà)的意境美，還需要增強(qiáng)對(duì)畫(huà)家個(gè)人人品修養(yǎng)的培養(yǎng)。畫(huà)家可以通過(guò)認(rèn)真讀書(shū)，獲得更多積極向上的正面力量，改變自己的氣質(zhì)，再將自己的思想融入到山水畫(huà)之中，增強(qiáng)當(dāng)代山水畫(huà)的意境。除了認(rèn)真讀書(shū)外，還應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)自身的閱歷。畫(huà)家豐富人生經(jīng)歷，觀(guān)察社會(huì)的改變，隨時(shí)能夠跟上時(shí)代的腳步，才能讓山水畫(huà)不僅僅停留在繪畫(huà)階段。

（二）追尋自然，做到借景抒情

對(duì)于山水畫(huà)而言，能夠做到借景抒情是最基本的要求。因此，對(duì)于畫(huà)家而言，在作畫(huà)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)以自己最大的能力觀(guān)賞更多的自然景觀(guān)，深入其中，充分掌握自然規(guī)律，才可能在山水畫(huà)作之中表達(dá)出自己的見(jiàn)解，融入自己的感情，讓山水畫(huà)中蘊(yùn)含有絢麗的意境美。不論是江南水鄉(xiāng)美景，還是山川形勝美景，只有畫(huà)家真正觀(guān)察過(guò)、了解過(guò)，才能在畫(huà)作中一一表現(xiàn)出來(lái)。

（三）積極創(chuàng)新，拓展繪畫(huà)思想

一成不變的繪畫(huà)不能成功地表達(dá)出畫(huà)家自己的意境，每位成功的山水畫(huà)畫(huà)家應(yīng)當(dāng)隨時(shí)持有積極創(chuàng)新的精神，絕對(duì)不會(huì)為過(guò)去的成功而止步，不會(huì)因?yàn)樵?jīng)的成功而驕傲不前。除了主觀(guān)具有創(chuàng)新精神外，為了能夠更好、更巧妙地表達(dá)出山水畫(huà)中的意境美，還需要具有開(kāi)拓意境的精神。在當(dāng)代社會(huì)思想解放的今日，不論是在生活方式方面，還是在思想觀(guān)念方面，人們都已經(jīng)有了巨大改變。倘若畫(huà)家仍舊延續(xù)傳統(tǒng)的山水畫(huà)作思想，那么山水畫(huà)所表達(dá)出的意境必將不能滿(mǎn)足當(dāng)今人們的精神需要。每一位山水畫(huà)畫(huà)家，都應(yīng)當(dāng)能夠具有創(chuàng)新、開(kāi)拓意識(shí)，能夠緊跟時(shí)代的腳步，逐步提升自己的審美觀(guān)念，幫助自己更好地從山水畫(huà)中表達(dá)出意境美。

（四）加強(qiáng)繪畫(huà)技術(shù)的鍛煉

很多當(dāng)代山水畫(huà)畫(huà)家不能從畫(huà)作中表達(dá)出自己的意境，不是因?yàn)樗麄儾痪哂邢冗M(jìn)的意識(shí)與對(duì)生活的感悟，而是在感悟過(guò)程中沒(méi)有足夠的繪畫(huà)技術(shù)。為了能夠更好地通過(guò)當(dāng)代山水畫(huà)進(jìn)行意境表達(dá)，表達(dá)對(duì)生活的喜愛(ài)也好、對(duì)生命的熱愛(ài)也罷，都需要堅(jiān)實(shí)的繪畫(huà)技術(shù)為后盾。因此，當(dāng)代山水畫(huà)畫(huà)家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自己的繪畫(huà)技術(shù)，輔助自己能夠?qū)⑺?、所念的?nèi)容完全展現(xiàn)出來(lái)。

山水畫(huà)已經(jīng)發(fā)展了千百年，每一段時(shí)期都是山水畫(huà)畫(huà)家的探索。每一時(shí)期的山水畫(huà)所表達(dá)的意境均有所不同，意境的表達(dá)與畫(huà)家所處的時(shí)代、社會(huì)情況有無(wú)法分割的聯(lián)系。為了能夠充分運(yùn)用當(dāng)代山水畫(huà)表達(dá)出意境美，需要畫(huà)家通過(guò)認(rèn)真讀書(shū)，增加閱歷，深入生活與自然以及加強(qiáng)自身繪畫(huà)技術(shù)的鍛煉，同時(shí)還要有勇于創(chuàng)新的精神，才能做出更多能夠表達(dá)出意境美的不朽之作。