人生來是夠苦的。當(dāng)我對自身的一路成長有所體察之際，更是如此?？墒俏覀兠棵砍磷碓诨叵牒屯肜?，以為我們可以逃離苦難，走在無憂的日子里，然而人生每每不盡然，給予我們每個(gè)人更多的苦難，好讓我們遍嘗苦難而后才有資格有所覺知，能夠漸漸的化解和慢慢的釋懷人生苦難，此項(xiàng)工作成為擺在我們每個(gè)人眼下的至要問題。

我們可以回避很多事情，但是內(nèi)心的荒原難以自己青翠，精神的空虛難以盡快填補(bǔ)，靈魂的不知所措就會在很多的畫面里展現(xiàn)，真是隨處可見。我們雖然身體的高大矗立在天地之間，但是內(nèi)心世界深深地陷入自我設(shè)限以及無法出離的苦澀田園，給與自身的生活難以溫馨的寬慰，只是在最低級的時(shí)光領(lǐng)域煎熬，感到人生苦海，難以舉足。

我們喪失了屬于自己的最美好的人性光明，而被現(xiàn)實(shí)的羈絆無情捆綁，被看得見的財(cái)富盡情制約，被精神暴力一再追趕，被強(qiáng)權(quán)力量隨意拋擲，我們就像是生來即是繼母的幼兒，不會獲得更多的生活待遇，總是再被驅(qū)趕著，如同一群被放牧的羔羊，我們沒有理由爭辯，不是我們不懂得爭辯，而是在爭辯的過程里絲毫無有意義。所以，善良遺失在荒原的邊際，道德散落在廢棄的角落，身體的被制約比較可以忍耐，而精神的被忽視是人生最大的悲哀。當(dāng)我們深刻的認(rèn)識到這一點(diǎn)的時(shí)候，才是離樂近苦的痛苦生涯。

 

我們不能左右世界，我們就要學(xué)會試著左右自己的心靈，決然不會在更多的時(shí)候讒害自己，而是學(xué)會善待自己，不和生存在欲念強(qiáng)權(quán)至高無上的人計(jì)較，每個(gè)人都在為自己的未來書寫屬于自己的人生，而很多人過多的損耗屬于自己的人生財(cái)富，而有沒有未來，甚至是敢不敢再天地之間光明磊落的寫下自己的名字。

這就是無視因果，放縱自我私心，無視世界的存在是由我你他和諧而在，相依相緣，共生同在，我們學(xué)會調(diào)適自己的心境，我們斷然不會被生活所奴役，更不會被邪惡的東西所覆蓋，我們只會靜靜的度過屬于自己的人生，那里書寫著我們的神圣誓言。

那就是無愧人生，無悔生命，無求生活。無所期盼，是一種人生的至境，無所欲求，那還是一種生命的姿態(tài)，無所依止，那是一種無住不著的存在。

我們不會再有淚水滾落，那是源于我們對于當(dāng)下的人生絕然了知，對于我們所做事情不再疑慮，對于我們所修為的性命不再質(zhì)疑，我們收獲了屬于自己的一份自在的生活，輕盈欣然的姿態(tài)就是我們獻(xiàn)給天地的最好的模樣，我們不管生活給與我們多大的事情。

 

我們都會坦然面對，不會遲疑和逃避，我們具有難以移開的是生生不息的力量，我們不會被外在的一切所動，那是我們擁有的內(nèi)在世界的富足和豐盈。因?yàn)槲覀冊缫阎廊魏稳瞬粫Z走屬于我們的人生財(cái)寶，那就是擁有堅(jiān)定的信仰在胸懷，擁有仰望真理的正直脊梁，擁有遠(yuǎn)離邪惡的金剛心智，擁有致使自己偉岸站立的生命至境能量。

當(dāng)我們不執(zhí)著的時(shí)候，我們才知道什么是放下，當(dāng)我們不留戀煩惱的時(shí)候我們才知道原來煩惱來自自心。能夠細(xì)微安頓自己的生活的時(shí)候，就是享有清明生活完整心智圓滿人性激活生命的時(shí)候。

由此我們不會走得太快，因?yàn)槲覀儾簧岬媚_下的風(fēng)光和眼前的陽光燦爛的舒朗天際，我們會小心翼翼存活，我們會大大方方出行，我們會健步如飛前行，我們會珍視當(dāng)下的生活如同珍愛我們的眼睛一樣，時(shí)時(shí)保持清明純凈端莊正真。