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對(duì)聯(lián)的撰寫(xiě)方法(二)

 風(fēng)舞三湘 2017-06-13


(二)、對(duì)聯(lián)用字技巧

1、折字法:所謂析字聯(lián)是指聯(lián)中采用了拼拆漢字形體的技巧,或分或合而成聯(lián)。 如:

一明分日月;
  五岳各丘山。

鴻是江邊鳥(niǎo);
蠶為天下蟲(chóng)。

2、合字法。如:

八刀分米粉==千里重金鐘(老字體)。

二人土上座==一月日邊明。

3、復(fù)字法:即上下聯(lián)分別有一個(gè)或幾個(gè)同樣的字出現(xiàn)。如:

佳水佳山佳風(fēng)佳月,千秋佳地;

癡聲癡色癡夢(mèng)癡情,幾輩癡人。

讀書(shū)好,耕田好,學(xué)好便好;

創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)難,知難不難。

4、疊字法

水水山山,外處明明秀秀;

晴晴雨雨,年年暮暮朝朝。

5、諧音法

蒲葉桃葉葡萄葉,草本木本;

梅花桂花玫瑰花,春香秋香。

童子打桐籽,桐籽不落,童子不樂(lè);

麻姑采蘑菇,蘑菇真鮮,麻姑真仙。

6、同旁法:所謂同旁聯(lián)意指聯(lián)中采用相同偏旁部首。如:

煙鎖池塘柳;

炮鎮(zhèn)海城樓。(廣東東莞虎門(mén)聯(lián)。)

湛江港清波滾滾;

渤海灣濁浪滔滔。

7、重言法:就是在一聯(lián)中多次使用某個(gè)或某些詞語(yǔ),以取得某種藝術(shù)效果。有以一個(gè)字為單位進(jìn)行重言的。如:

赤面秉赤心,騎赤兔追風(fēng),馳騁時(shí)毋忘赤帝;
青燈觀(guān)青史,仗青龍偃月,隱微處不愧青天。

這副對(duì)聯(lián)題于湖北當(dāng)陽(yáng)玉泉山關(guān)帝廟。上聯(lián)重言“赤”字,下聯(lián)重言“青”字,此為單字重言。也有以幾個(gè)字為單位重言的,如:

慕漢宋兩完人,文章絕世,書(shū)法絕世;

稱(chēng)巴蜀一勝境,琵琶有聲,銅鑼有聲。

這副對(duì)聯(lián)題于四川云陽(yáng)張飛廟,上聯(lián)重的“絕世”,下聯(lián)重的“有聲”,都是以?xún)勺譃閱挝坏?。再如浙江天臺(tái)山方廣寺的長(zhǎng)聯(lián):

風(fēng)聲水聲蟲(chóng)聲?shū)B(niǎo)聲梵唄聲,總和三百六十擊鐘鼓聲,無(wú)聲不寂;

月色山色草色樹(shù)色云霞色,更兼四萬(wàn)八千丈峰巒色,有色皆空。

上聯(lián)重言“聲”,下聯(lián)重言“色”,佛理通秀,妙不可言。

還有擬聲法,飛白法,析數(shù)法,應(yīng)首法,等等。


(三)、對(duì)聯(lián)的組句技巧

1、回文法:回文又稱(chēng)卷簾, 指的是使用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)成上下聯(lián),使之既能順讀,又能倒讀?;匚母竦木唧w方式也多種多樣。比較常見(jiàn)的有當(dāng)句回文,另外還有倒句回文、倒章回文等。當(dāng)句回文,即同一句子順讀與倒讀完全一樣,如:

霧鎖山頭山鎖霧,

天連水尾水連天。佚名題廈門(mén)鼓浪嶼魚(yú)腹浦聯(lián))

境轉(zhuǎn)心行心轉(zhuǎn)境,

緣隨意樂(lè)意隨緣。

倒句回文,即同一句子在倒讀時(shí)字面上有變化,但上下聯(lián)不變。

如:

結(jié)同心果,

開(kāi)并蒂花。(常用婚聯(lián))倒讀即為:

果心同結(jié),

花蒂并開(kāi)。

倒章回文,即通聯(lián)倒讀,下聯(lián)變?yōu)樯下?lián),上聯(lián)變?yōu)橄侣?lián),如:

迢迢綠樹(shù)江天曉,

靄靄紅霞海日晴。(佚名題武漢龜山聯(lián))

倒讀即為:

晴日海霞紅靄靄,

曉天江樹(shù)綠迢迢。

由于回文格難度較大,因而運(yùn)用得不太廣泛,但這種格式能突出體現(xiàn)漢字的獨(dú)立語(yǔ)特點(diǎn)。特別是一些難度更大的回文格,如反復(fù)回文、聯(lián)珠回文、韻對(duì)回文等,則更能體現(xiàn)漢字的特色。如:

佛何能測(cè),

人不易知。

這副反復(fù)回文四言聯(lián),至少還可以反復(fù)推衍出另外三副:

何能測(cè)佛,

不易知人。

易知人不,

能測(cè)佛何。

知人不易,

測(cè)佛何能。

有時(shí)候,這種對(duì)聯(lián)還可以進(jìn)一步將其文字排列組合,使對(duì)聯(lián)數(shù)量成倍增加。

2、排比法:即用三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似、字?jǐn)?shù)相等的平行短句,組合在一起,表示相關(guān)的意思。這種方法多用于長(zhǎng)聯(lián)。如:湖北武漢東湖風(fēng)景區(qū)聯(lián):

鵠比翼,花顰眉,柳拂裙,畫(huà)意更兼詩(shī)意;

林蘊(yùn)幽,水凝碧,山環(huán)翠,東湖不讓西湖。

3、頂針?lè)ǎ?頂針又稱(chēng)頂真、聯(lián)珠或蟬聯(lián),指用前一句結(jié)尾之字作為后一句開(kāi)頭之字,使相鄰分句蟬聯(lián)。這是一種比較常見(jiàn)的對(duì)聯(lián)手法,也很能體現(xiàn)漢字的特色。如:  

大肚能容,容天下難容之事;

開(kāi)口便笑,笑世間可笑之人。(佚名題北京潭柘寺彌勒殿聯(lián))

癡則貪,貪則嗔,嗔則傷人種苦因,故知癡是苦;

戒而定,定而慧,慧而悟道成師匠,當(dāng)以戒為師。

4、反復(fù)法:為突出某個(gè)意思,強(qiáng)調(diào)某種感情,讓某些詞語(yǔ)在句中反復(fù)出現(xiàn),如:

藺相如,司馬相如,名相如,實(shí)不相如;

魏無(wú)忌,長(zhǎng)生無(wú)忌,彼無(wú)忌,此亦無(wú)忌。

佛言不可說(shuō),不可說(shuō);

子曰如之何,如之何。

5、嵌字法: 嵌字也叫嵌名,指將特定的名稱(chēng)(多為人名、地名、事物名等專(zhuān)用名稱(chēng),有時(shí)也為特定詞語(yǔ))嵌入對(duì)聯(lián)中一定的位置。這是一種運(yùn)用得比較廣泛的對(duì)聯(lián)手法。其具體方式很多,不下五十種。嵌字可分為整嵌和分嵌。整嵌,就是將名稱(chēng)不拆開(kāi)而完整地嵌入,如《題嵌四大天王》一聯(lián):

增長(zhǎng)善根,而持國(guó)土;

多聞?wù)?以廣目光。

分別將東方“持國(guó)”天王、南方“增長(zhǎng)”天王、西方“廣目”天王、北方“多聞”天王之名整嵌入聯(lián)。但嵌字法用得較多的還是分嵌,也就是將名稱(chēng)拆開(kāi),分別嵌入有關(guān)位置。分嵌的格式多種多樣,有的是嵌入上下聯(lián)特定位置,有的則是嵌入上下聯(lián)非特定位置。嵌入上下聯(lián)特定位置的格式多用于嵌兩個(gè)字。以七言聯(lián)兩字分嵌為例,從第一字至第七字,分別稱(chēng)鶴頂(鳳頂)格、燕頷(鳧頸)格、鳶肩(鴛肩)格、蜂腰格、鶴膝格、鳧脛(雁翎)格、雁足(鳳尾)格?,F(xiàn)以家父肖玉蒼所撰《七唱桂林》為例,將上述格式分別舉例如下:

桂子飄香清肺腑;

林蔭夾道悅賓朋?!兑怀鹆帧?鶴頂格

丹桂虬枝欺鬼斧,

瓊林洞府仗神工。《二唱桂林》,燕頷格

喜斟桂灑延嘉客,

笑飲林泉滌俗襟?!度鹆帧?鳶肩格

森然八桂甲天下,

宛爾千林隱洞中?!端某鹆帧?蜂腰格

吟詩(shī)共醉桂花灑,

覽勝同披林壑風(fēng)?!段宄鹆帧?鶴膝格

此地常招折桂手,

今朝獨(dú)有植林心?!读鹆帧?鳧脛格

拿云有志攀丹桂,

射月無(wú)弓掛綠林?!镀叱鹆帧?雁足格

另外, 比較常用的兩字分嵌還有魁斗格(一字嵌上聯(lián)之首,一字嵌下聯(lián)之末)、蟬聯(lián)格(一字嵌上聯(lián)之末,一字嵌下聯(lián)之首)等。嵌入上下聯(lián)非特定位置的格式多用于嵌三個(gè)以上的字。如:鼎峙格(將三個(gè)字嵌入上下聯(lián)非特定位置,形成三足鼎峙)、碎錦格(將四個(gè)以上的字分嵌于上下聯(lián)非特定位置)等。當(dāng)然,如果僅將名稱(chēng)拆開(kāi),嵌入任意之位置(不一定分別在上下聯(lián)),也未嘗不可,姑且稱(chēng)之為散嵌吧!

如《題嵌無(wú)盡意菩薩》一聯(lián):

正觀(guān)諸法緣無(wú)盡,

普度群萌意不移。

又如《題嵌大勢(shì)至菩薩》一聯(lián):

大勢(shì)一來(lái),身隨妙手至蓮剎;

真心已得,念住凈觀(guān)離俗塵。

實(shí)際上,也可將所有那些無(wú)規(guī)律性的嵌字法,全都籠統(tǒng)地稱(chēng)為散嵌。

6、反問(wèn)法:反問(wèn),是無(wú)疑而問(wèn),明知故問(wèn),通常見(jiàn)不需要回答的,問(wèn)句本身就包含著答案。

不經(jīng)幾番磨煉,

怎成一段鋒芒?

經(jīng)懺可超生,難道閻王怕和尚?

紙錢(qián)能贖命,分明菩薩是貪官。

7、設(shè)問(wèn)法:設(shè)問(wèn),采用無(wú)疑而問(wèn)的方式,引起讀者的注意,加深印象。如:

雄關(guān)百二誰(shuí)為最?

要路三千此并名。

問(wèn)生意如何?打得開(kāi),收得攏;

看世情怎樣?醒的少,醉的多。

8、分總法

對(duì)聯(lián)中對(duì)某些事物既有分述,又有總述,這種方法“分總法”。

(1) 先總后分式。如:

四聲平、上、去、入===八字年、月、日、時(shí)。

(2)先分后總式。如:

松、竹、梅,歲寒三友==桃、李、杏,春風(fēng)一家。

9、無(wú)情法

所謂無(wú)情法:如果上下聯(lián)內(nèi)容毫不相關(guān),會(huì)使人覺(jué)得非常別扭和生硬,則起不到對(duì)聯(lián)應(yīng)有的文學(xué)效果,難以稱(chēng)得上是合格的對(duì)聯(lián)。當(dāng)然,有一種特殊的對(duì)聯(lián)形式。它指的是上下聯(lián)形式上(字面)對(duì)仗工整,而內(nèi)容上(意義)卻有意不相關(guān),從而造成一種特殊的效果。無(wú)情對(duì)主要是利用對(duì)聯(lián)的形式特征(對(duì)仗),來(lái)體現(xiàn)一種文學(xué)趣味和技巧,其內(nèi)容是次要的。如:

色難===容易。

陶然亭===張之洞。

庭前花始放===閣下李先生。

樹(shù)已半枯休縱斧===果然一點(diǎn)不相干。

還有潛意法,歇后法,序換法,巧改法,仿擬法,呼告法,拈連法,婉曲法,兩斷法,設(shè)謎法,層遞法等。

對(duì)聯(lián)的橫批

橫批,是指掛貼于一副對(duì)聯(lián)上頭的橫幅(橫披、橫額),一般僅用于少數(shù)有此必要的楹聯(lián)。所謂“橫”,指的是橫寫(xiě)的書(shū)寫(xiě)方式;“批”,含有揭示、評(píng)論之意,指的是對(duì)整副對(duì)聯(lián)的主題內(nèi)容起補(bǔ)充、概括、提高的作用。因此,橫批應(yīng)當(dāng)與主題內(nèi)容相關(guān),應(yīng)當(dāng)尤其精煉(實(shí)踐中多以四字為格),也應(yīng)當(dāng)考慮平仄交替。如:“良緣喜結(jié)”、“花好月圓”、“佳偶天成”等,就是一些常用的婚聯(lián)橫批。橫批的字詞和內(nèi)容還應(yīng)避免與上下聯(lián)簡(jiǎn)單地重復(fù)??傊?橫批應(yīng)當(dāng)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,而不應(yīng)當(dāng)是畫(huà)蛇添足。


對(duì)聯(lián)的標(biāo)點(diǎn)

處于現(xiàn)代漢語(yǔ)大環(huán)境中的對(duì)聯(lián),應(yīng)當(dāng)使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。至于與書(shū)法藝術(shù)結(jié)合時(shí),則另當(dāng)別論。凡對(duì)聯(lián)都由上下聯(lián)兩組文義相關(guān)的對(duì)句組成,這種特殊的文學(xué)形式?jīng)Q定了對(duì)聯(lián)標(biāo)點(diǎn)具有自身的特點(diǎn),同時(shí)決定了這種特點(diǎn)集中體現(xiàn)在上聯(lián)收尾處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)上。上聯(lián)收尾處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),一般而言,單句聯(lián)用逗號(hào);多分句聯(lián)用分號(hào);某些多分句聯(lián),聯(lián)中已用了分號(hào),其聯(lián)尾則用句號(hào);至于某些表達(dá)特殊語(yǔ)氣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),則無(wú)疑應(yīng)使用疑問(wèn)號(hào)或驚嘆號(hào)等。總之,應(yīng)針對(duì)該聯(lián)聯(lián)意的具體情況而定。不過(guò),上述理論上雖這么說(shuō),但在實(shí)踐中,卻有一種約定俗成的對(duì)聯(lián)標(biāo)點(diǎn)法不失為一個(gè)更加簡(jiǎn)捷的選擇,那就是:上下聯(lián)聯(lián)中照常用標(biāo)點(diǎn),上下聯(lián)聯(lián)尾統(tǒng)一不用標(biāo)點(diǎn)。另外,為使上下聯(lián)保持形式上的一致,對(duì)聯(lián)中一般不使用括號(hào)、引號(hào)、省略號(hào)、破折號(hào)、書(shū)名號(hào)等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

對(duì)聯(lián)的書(shū)寫(xiě)格式

對(duì)聯(lián)(上下聯(lián))的書(shū)寫(xiě)格式,可以橫寫(xiě),也可以豎寫(xiě),在實(shí)用中一般是豎寫(xiě)。豎寫(xiě)時(shí),如果分成數(shù)行,則應(yīng)注意上聯(lián)要由右而左書(shū)寫(xiě),下聯(lián)要由左而右書(shū)寫(xiě)。上端要平齊,下端最內(nèi)行(即最末行)應(yīng)較短。使全聯(lián)成為繁體的“門(mén)”字形。至于橫批的書(shū)寫(xiě)方式是左起還是右起,也有待進(jìn)一步規(guī)范和明確。依傳統(tǒng),在與豎寫(xiě)的上下聯(lián)相配時(shí),應(yīng)是右起;但由于現(xiàn)代漢語(yǔ)的橫寫(xiě)格式是左起,因此,現(xiàn)在也有人用左起。


對(duì)聯(lián)的張貼格式

在張貼、懸掛、雕刻對(duì)聯(lián)時(shí),也要注意:上聯(lián)在右邊,下聯(lián)在左邊。這個(gè)格式不能任意改變。

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