你不要焦急！我們所走的路是一條盤旋曲折的山路，要拐許多彎，兜許多圈子，時常我們覺得好似背向著目標，其實，我們總是越來越接近目標。

                                                       ——雷諾（Renan）

【智海踏浪】

    在日常生活中，我們?？匆娔敲月返尿唑言诜块g里拼命地飛向玻璃窗，打算到那海闊天空的地方去。它看準了透過玻璃窗照進來的那一片光明，百折不撓地飛過去，但每次都碰到玻璃上。必需在上面掙扎好久，才恢復神智，然后它在房間里繞上一圈，再鼓起勇氣，仍然朝玻璃窗上飛去，當然，它還是“碰壁而回”。

 　　其實，旁邊的門是開著的，只因那邊看起來沒有這邊亮，它就不想去試試那個門。

    追求光明是多數生物的天性。它們不管怎樣遭受失敗或挫折，總還是堅決地朝向光明的地方去奮斗，但是，當我們看見碰壁而回的蜻蜓的時候，卻不禁想要告訴它：我們有時為了達到目的，是不能不換一個看來較為遙遠，較為無望的方向的；否則，你就只好永遠在嘗試與失敗之間兜圈子，直到你完全鎩羽而回。

    正是在這個意義上，雷諾告訴我們：“你不要焦急！我們所走的路是一條盤旋曲折的山路，要拐許多彎，兜許多圈子，時常我們覺得好似背向著目標，其實，我們總是越來越接近目標?！?/font>

   百折不回的精神雖然可佩，但如果這里雖然望得見目標，而這前面卻只是一片陡削的山壁，沒有可以攀緣的路徑時，我們也只好換一個方向，繞道而行。

    為了達到目標，暫時走一走看似與理想相背馳的路，有時正是智慧的表現。事實上，人生途中是沒有幾條便捷的直達路徑可走的。

 　　我們時常必須把目標放在背后，而耐心地去做披荊斬棘、鋪路修橋的工作，我們時常必需嘗試很多條看來非?；薨禑o望的道路之后，才會發(fā)現距離目標近了一點。

【知心小語】

     雷諾雖然是法國的哲學家，但卻道出了中國人特有的一種智慧——迂回與進入。我們中國的智慧最講究迂回——歪曲著前進。歪曲是策略，前進是目的，迂回之術可以說剛柔相濟的貼切運用。遠行之人，前有高山擋路、石頭絆腳，自然會想辦法繞過去，或動腦筋另辟蹊經。這種做法應用在人情世故里，便是繞著圈子達到目標：有些話不能直言，便得拐彎抹角地去講；有些人不易接近，就少不了逢山開道、遇水搭橋；搞不清對方葫蘆里賣的什么藥，就要投石問路、摸清底細；有時候為了使對方減輕敵意，放松警惕，我們便繞彎子、兜圈子，甚至 “顧左右而言它”， 將其套牢。正所謂，兩點間最短的并不是直線，所以，直來直去未必能成功，正所謂欲速則不達。

   人不可不講究迂回，無迂則不親和，不親和則會孤立，拒人于千里之外?！坝亍本褪鞘谷送α㈤L久的東西，它是一種魅力，一種收斂，一種方法，一種春風宜人的光彩，更是“進”的最好軌道。曾國藩幾次自殺未遂，乃李元渡救也，然李元渡并非為附和貴人而為之，凡心中有主見的人，在關頭上，能言真言。當曾國藩在連吃敗仗之后灰心喪氣之時，李元渡以頂風之言勸之，可謂茫刺在背，一針見血，然而，在眾將之下，曾國藩能將迂回之術轉變?yōu)檫M入之方，重整旗鼓，最終報效國忠，傳為佳話。這不能不是歷史上迂回與進入的完美對話。

    只要我們記住自己理想的方向，就算多兜幾個圈子，也許不算錯誤。

 　　也許懂得兜圈子，繞道而行的人，往往是第一個登上山峰的人。