因地理上的“華夏之心”，歷史上的“中央之國”，大秦嶺贏得無數(shù)褒頌和贊譽。如果要為大秦嶺制作一張精美的名片，地理學家會寫上：中國中央山脈、中國地理標識；地質(zhì)學家會寫上：中國地質(zhì)博物館、東方的阿爾卑斯山；生態(tài)學家會寫上：中國綠心、中央綠肺、中部水塔、野性天堂、生態(tài)讀本；生態(tài)倫理學家會寫上：中華父親山、中國生態(tài)命門；游歷學家會寫上：天賦國家公園、自然美景殿堂、森林康養(yǎng)勝地；文化學者會寫上：華夏龍脈、中華脊梁、中國文化讀本。

　　大秦嶺是中國中央山脈的總稱。大秦嶺的每一部分，都有著能夠彰顯自身特色的鮮亮名稱。嵩山、邙山、崤山、龍門山、伏牛山、華山、商山、驪山、終南山、地肺山、太白山、玉皇山、紫柏山、麥積山、齊壽山、朱圉山、鳥鼠山、積石山、迭山、西傾山、岷山、岷峨山、摩天嶺、米倉山、大巴山、神農(nóng)架、武當山、荊山……皆是大秦嶺的區(qū)域代表，也是大秦嶺的區(qū)域標識。它們彰顯了自身特質(zhì)，也在一定程度上映射了大秦嶺的氣質(zhì)。

　　大秦嶺的非凡氣質(zhì)，集中表現(xiàn)在自然與人文兩大方面。最能代表大秦嶺自然特色的是太白山，最能代表大秦嶺人文特色的是太華山。因而，太白山和太華山就成為大秦嶺山系中最具標志意義的兩大山脈，也成為大秦嶺的兩大標識。

　　太白山是縮小版的大秦嶺。大秦嶺是中國的生態(tài)命門，太白山則是大秦嶺的生態(tài)命門。太白山坐落在大秦嶺主脊之上，在古老的造山運動中，跑馬梁最先露出秦嶺洋；太白山是大秦嶺的主峰，拔仙臺海拔3771.2米，它完美代表了大秦嶺的高度。太白山完美地標識了大秦嶺所享有的分界線：南方與北方分界線、溫帶與亞熱帶氣候分界線、古北界與東洋界動物區(qū)系分界線；太白山完美體現(xiàn)了大秦嶺所標注的分水嶺：南向水匯入長江第一大支流漢江，北向水匯入黃河第一大支流渭河；太白山完美保有大秦嶺的生物多樣性：太白山山域范圍設立有太白山、老縣城、黃柏塬、湑水河、牛尾河、桑園、摩天嶺等自然保護區(qū)以及黑河濕地保護區(qū)，保護著大熊貓、羚牛、金絲猴、林麝等陸生動物和大鯢、秦嶺細鱗鮭、川陜哲羅鮭、水獺等水生動物；太白山完美展現(xiàn)了大秦嶺植物垂直分布特征：“一日歷四季，十里不同天”。由下而上，分布著櫟林帶、樺林帶、針葉林帶、高山灌叢帶；太白山完美呈現(xiàn)了大秦嶺“藥山”特征：太白山中藥資源800多種，不僅有黨參、當歸、黃芪、貝母、黃連、杜仲、麝香等，還特有太白烏頭、太白蓼、秦嶺巖白菜、太白美花草（重葉連）及秦嶺龍膽（朱苓草）等；太白山完美表現(xiàn)了大秦嶺的景觀特征：“太白積雪六月寒?！碧咨?000米以上高峰54座，高山周遭保存有完整、清晰的第四紀冰川地貌，在中國獨一無二，全世界也難得一見，堪稱“古冰川遺跡博物館”。太白山山域范圍設立有太白山、紅河谷、翠峰山、黑河、青峰峽等森林公園和石頭河濕地公園。太白山是大秦嶺開的一扇“生態(tài)門”，透過太白山我們可以了解豐富多樣的秦嶺生態(tài)。

　　太華山是華山的古稱，也是雅稱。在洛南、藍田、商州三縣區(qū)交界處有一秦嶺山結，名曰“華臺子”。在“華臺子”西南向是終南山，東南向是大商山（蟒嶺），東北向即是太華山。太華山由“華臺子”出發(fā)，經(jīng)草鏈嶺、少華山、華山、小秦嶺、崤山、邙山，時而高聳挺拔，時而逶迤和緩，直達洛河注入黃河的河口岸邊，蜿蜒迂回500公里。“華臺子”是山結也是水源，是洛河、灞河、丹江的河源區(qū)。太華山東南坡向流入洛河，西北坡向流入渭河，離開陜境后北坡水直接進入了黃河。

　　太華山是渭河流域與洛河流域的界山，由太華山、渭河、洛河勾勒的“一山兩河”地帶是中華文明的核心地帶。洛河流域幾乎是縮小版的渭河流域。渭河古稱渭水，源于甘肅渭源縣鳥鼠山，流經(jīng)關中平原以及“自古帝王都”西安，于潼關入黃河，河長818公里。洛河古稱雒水，源于陜西洛南縣草鏈嶺，流經(jīng)洛陽盆地以及“千年帝都”洛陽，于鞏義市洛口入黃河，河長453公里。關中平原南、西兩面臨山，北接高原，東臨黃河，長約300公里，寬約60公里。洛河盆地四面皆山，長約100公里，寬約20公里。西安是13朝古都，都城史1100年，洛陽也是13朝古都，都城史1500年。東漢班固有《兩都賦》——西都賦、東都賦；張衡有《二京賦》——西京賦、東京賦。大秦嶺北麓，一東一西，西安與洛陽是中國兩大古都。

　　太華山橫亙在兩大流域之間，將其分開又將其連接。函谷關，函谷道是溝通渭河流域與洛河流域，以至整個中原的咽喉孔道。這是一條驚險之路，也是必由之路。戰(zhàn)國時期，秦國創(chuàng)建函谷關，關西是關內(nèi)、關中。“函”是箭囊、箭筒，“谷”是山澗狹長地帶。“函谷”二字，準確反映出西安、洛陽兩都之間的山川形勢。黃河在接納渭水后90度大轉彎，進入了太華山與中條山夾峙地帶。“函谷”即在太華山北麓、黃河南岸澗谷中?！疤扉_函谷壯關中，萬谷驚塵向北空。”“雙峰高聳大河旁，自古函谷一戰(zhàn)場”。周慎靚王三年，楚懷王舉六國之師伐秦，秦依函谷天險，使六國軍隊“伏尸百萬，流血漂櫓”。秦始皇六年，楚、趙、衛(wèi)等五國軍隊犯秦，“至函谷，皆敗走”。劉邦守關拒項羽……這里一再改變著關內(nèi)關外的力量對比，一再書寫著中國歷史。

　　華山是華夏之根、中華圣山。春秋戰(zhàn)國之際，出現(xiàn)了華山之名與華夏之名。因華山是華夏族分布的中心，無論是華山之“華”來源于華夏之“華”，還是華夏之“華”來源于華山之“華”，華山都是華夏之“中”，地理上的中華。周代實行分封制，諸侯國林立。唯周天子之國是中央之國，也即“中國”。宗周（西周）、成周（東周），西漢、東漢，長安、洛陽，太華山兩側皆是正朔，皆言稱“中國”。太華山是以西安為代表的渭河文明與以洛陽為代表的洛河文明的亙古證人。太華山是大秦嶺開的一扇“文化門”，透過太華山我們可以了解博大深邃的秦嶺文化。

　　太白山是大秦嶺的生態(tài)標識，也是中華生態(tài)的重要讀本。理解大秦嶺塑造的中國生態(tài)，就需要了解太白山，了解由大秦嶺與黃河、長江所構造的大“一山兩河”地帶。太華山是大秦嶺的文化標識，也是中華文化的重要讀本。理解大秦嶺塑造的中華文化，就需要了解太華山，了解由太華山與渭河、洛河所構造的小“一山兩河”地帶。

　　在大秦嶺北麓形成了串珠狀、鏈條式人文與自然景觀帶。以西安、洛陽兩大古都為中心，嵩山、白馬寺、龍門山、華山、兵馬俑、驪山、終南山、樓觀臺、太白山、麥積山，就是鑲嵌其上的顆顆明珠，其中太華山、太白山最閃耀、最具代表性。