老魯卡斯·克拉那赫1529年畫的路德像

馬丁·路德（德語(yǔ)：Martin Luther，1483年11月10日－1546年2月18日），德國(guó)基督教神學(xué)家，宗教改革運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)起人，基督教新教信義宗教會(huì)（即路德宗）的開創(chuàng)者，曾是羅馬大公教會(huì)奧斯定會(huì)的修士。提倡因信稱義，反對(duì)教宗的權(quán)威地位。他翻譯的德文圣經(jīng)影響深遠(yuǎn)，促進(jìn)了基督教在德國(guó)的發(fā)展。

沃木斯議會(huì)

路德（中右）在沃木斯議會(huì)受審（Anton von Werner繪于1877年）

路德在政治上最重要的保護(hù)者是薩克森的領(lǐng)主腓特烈親王，他堅(jiān)持需要對(duì)路德聽證以后才能夠判他是否有罪。羅馬教會(huì)已經(jīng)下了判決，他便求助于世俗政權(quán)，神圣羅馬帝國(guó)的新皇帝查理五世。經(jīng)過許多努力，路德被傳訊并得到安全保證，1521年4月17日，路德在沃木斯議會(huì)中，當(dāng)著所有的王公和帝國(guó)城市代表受審，他最后一次被要求反悔。在思考一日之后，他拒絕反悔，除非有人能通過圣經(jīng)指出他的錯(cuò)誤。但這不是一個(gè)辯論會(huì)，代表1500年教會(huì)傳統(tǒng)的羅馬教廷的宣判已經(jīng)足夠了，據(jù)說他說了這樣的名言：“這是我的立場(chǎng)，我別無(wú)選擇，求神幫助我，阿們”。

又經(jīng)過私下的多方角力，5月25日查理五世發(fā)布了判決，路德被確認(rèn)為異端，六位選侯中有四位簽了字，腓特烈和另外一位沒有簽。判決摘要：

• “以上各條我們已經(jīng)仔細(xì)詳盡地研究過，因?yàn)榇寺返聦?duì)他的意見、謬誤和異端邪說極其頑固不化，看見和聽見他的學(xué)者說他已經(jīng)瘋狂，被邪魔附身。按照給他的安全保證，我們已經(jīng)派衛(wèi)士護(hù)送他回去。從本年4月25日他離開沃木斯開始，我們給了他20天時(shí)間?，F(xiàn)在我們判決如下：

• “我們已經(jīng)宣告，現(xiàn)在憑此判決永久宣告，此馬丁路德被開除，已朽壞，從神圣母親教會(huì)中切除，他是一個(gè)頑固的、分裂的異端，每一個(gè)人都要如此待他。因此從現(xiàn)在開始任何人不得以言語(yǔ)或行為接納、防護(hù)、支持、或善待此馬丁路德，相反，我們要將他逮捕，按他所當(dāng)?shù)玫?，作為一名臭名昭著的異端將他懲罰。任何人如果幫助逮捕他，將得到慷慨的獎(jiǎng)賞。

• “我們禁止任何人，無(wú)論有什么樣的地位和特權(quán)，購(gòu)買、出售、保留、閱讀、抄寫、或使人抄寫、印刷、或支持、或辯護(hù)此馬丁路德之一切書籍、文章、見解，即使其中有大公教會(huì)之教導(dǎo)混雜其中以欺騙人民，因此我們宣布路德的書籍全部被禁，并被焚燒?！?/p>

沃木斯議會(huì)以后，路德名聲傳遍歐洲各地。改革教派有人將沃木斯議會(huì)與耶穌受審相比，審問的神父好比祭司，查理五世好比本丟·彼拉多，腓特烈好比彼得。