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述律平(879~953年),小字月理朵,其先為回鶻人。十四歲時(shí)述律平嫁給了年僅二十、智勇雙全的耶律阿保機(jī),唐天祐四年(907年)阿保機(jī)即汗位后,群臣上尊號為“地皇后”,遼神策元年(916年),又加稱為“應(yīng)天大明地皇后”。 生平經(jīng)歷 述律平(879~953)遼太祖耶律阿保機(jī)皇后,回鶻(即回紇)族述律部人,小字月里 朵,父為述律婆姑。耶律阿保機(jī)即位后,群臣上尊號稱她為“地皇后”,到了神冊元年(916年),又加稱為“應(yīng)天大明地皇后”。天贊三年(924年)耶律阿保機(jī)前往攻擊黨項(xiàng),而黃頭、臭泊兩個(gè)室韋部落(種族名,契丹之別種,居契丹東北,在蒙古東部黑龍江北部一帶,后魏時(shí)始通中,共有五種)的家族要偷襲阿保機(jī)。述律皇后得知,便率軍奮擊并大破敵軍,從此威震四方。 當(dāng)時(shí)李存勖想要向他們結(jié)援,便以叔母之禮事述律皇后。幽州的劉守光也派韓延徽來求援,但不向他們跪拜,耶律阿保機(jī)大怒,將韓延徽留下來牧馬?;屎笳f:“此人守節(jié)不屈,是個(gè)賢人,應(yīng)該以禮相待?!卑⒈C(jī)遂召韓延徽前來相談,將他當(dāng)做參謀。日后關(guān)于遼國的軍政,述律皇后皆占有很大的地位。而平定渤海國,皇后也頗有功勞。 天顯元年(926年),耶律阿保機(jī)逝世,述律皇后稱制攝政,掌理軍事與國事。耶律阿保機(jī)要下葬時(shí),述律皇后曾想殉死,經(jīng)眾人勸阻后,她砍下自己的右手,裝入阿保機(jī)的棺木里,做為陪葬。耶律德光即位后,尊她為皇太后,會同初年又上尊號為“廣德至仁昭烈崇簡應(yīng)天皇太后”。 起初,耶律阿保機(jī)認(rèn)為耶律德光可以興遼國,于是述律平也支持讓耶律德光繼承,而原本的皇太子耶律倍便成為東丹王。耶律德光即位后,耶律倍避走后唐。大同元年(947年),耶律德光過世,耶律倍的兒子耶律阮自立為帝。述律太后派自己最心愛的幼子耶律李胡去討伐,但是李胡戰(zhàn)敗,太后遂要親自率軍出擊。后經(jīng)耶律屋質(zhì)進(jìn)諫,才讓太后打消此意。事后,太后被送到祖州(今內(nèi)蒙巴林左旗西南)軟禁。 應(yīng)歷三年(953年),以75歲之齡過世,與耶律阿保機(jī)合葬于祖陵,謚貞烈,后來改謚為淳欽皇后。 創(chuàng)立基業(yè)契丹部落聯(lián)盟中所有的阿保機(jī)反對者,在述律平導(dǎo)演的一場契丹版鴻門宴之后,幾乎蕩然無存。阿保機(jī)順利統(tǒng)一契丹八部。
述律平小字“月理朵”,“平”是她的漢名。她的父親是回鶻人的后代,她的母親則是契丹貴族——耶律阿保機(jī)的姑姑。按照氏族傳統(tǒng),耶律和述律是通婚的兩個(gè)部落,彼此都在對方部落尋找配偶。算起來,述律平與自己的丈夫阿保機(jī)是姑表兄妹,親上加親。 述律平生于唐乾符五年(公元878),十四歲的時(shí)候她按照氏族的習(xí)俗,嫁給了二十歲的表哥耶律阿保機(jī)(小字啜里只,漢名耶律億)。 這不但是一樁門當(dāng)戶對的聯(lián)姻,更是一樁富貴雙全的婚姻。因?yàn)榘⒈C(jī)的七世祖曾經(jīng)受封為唐朝的松漠都都督,形成了一個(gè)世襲的“夷離堇”家族,擔(dān)任著契丹最強(qiáng)大的迭剌部的酋長。年青的阿保機(jī)更是天賦異稟,他身高九尺,能開三百斤的弓,而且從少年時(shí)就能智勇雙全屢立戰(zhàn)功,他的酋長伯父遇到疑難都要向他討主意。在所有人的心目中他就是勿庸置疑的未來酋長。 公元901年,也就是述律平婚后第九年,她的丈夫阿保機(jī)終于成為了本部酋長。有了權(quán)力的阿保機(jī)開始東征西討,擄掠周圍部族,獲取了大量的奴隸和牛羊財(cái)富。而述律平也緊緊地跟隨在阿保機(jī)的身邊,為他出謀劃策,和他一起四處征戰(zhàn)。 隨著阿保機(jī)夫婦的戰(zhàn)功越來越大,他們也成為契丹人心目中的大英雄。公元907年,契丹各部聯(lián)盟的可汗痕德堇去世,契丹八部首領(lǐng)共同推舉耶律阿保機(jī)為新任可汗。 按照氏族的規(guī)矩,可汗三年選撥一次,由八部酋長共議。由于阿保機(jī)在成為可汗后,持續(xù)地為契丹開疆拓土,功勛卓越,因此他一連連任了三屆可汗之職。 隨著時(shí)間的推移,阿保機(jī)的謀士中漢人越來越多,受他們的影響,阿保機(jī)有了要用漢法將選舉可汗的制度改為世襲制度的念頭。而這個(gè)念頭,也得到了述律平的強(qiáng)烈支持。夫妻倆開始運(yùn)用權(quán)謀,為這個(gè)目的而暗中準(zhǔn)備。 阿保機(jī)西征室韋(古蒙古人)、東征女真、南討奚族,往東則與唐河?xùn)|節(jié)度使李克用結(jié)盟。在開拓契丹領(lǐng)地之余,他著手將部落聯(lián)盟中的官員推選制度逐步改為由自己直接任命。 契丹部落聯(lián)盟原本除可汗之外,以下的“管理階層”都同掌軍政民大權(quán)于一手。阿保機(jī)將他們的權(quán)力分散,分為北、南兩院。北院(北大王)分管軍機(jī)、武銓、群牧(軍馬)之政;南院(也稱漢兒院,南大王)則分管文銓、丁賦,統(tǒng)管契丹屬民。兩院之下各設(shè)有宰相——不用說,做為重視軍事的游牧民族,北院是主要的權(quán)力機(jī)構(gòu)?!⒈C(jī)如愿以償?shù)貙⒆约旱摹皣藸敗?、述律平之兄?jǐn)臭斎蚊隽吮备紫?。這不但使契丹部落聯(lián)盟的主要權(quán)力握在了阿保機(jī)夫婦手里,更開始了契丹(遼國)皇后家族世代為主相的歷史。 同時(shí),阿保機(jī)開始培養(yǎng)只聽命于自己個(gè)人的精銳親軍。這支由契丹勇士組成的“皮室軍”共計(jì)三萬騎。述律平也趁此機(jī)會培養(yǎng)自己的親軍,共計(jì)兩萬騎,名“屬珊軍”。這兩支軍隊(duì)互為主輔,待遇極高,裝備也極精良。
此外,述律平非常重視人材,只要她認(rèn)為確有才華又能夠忠心的人,不論民族和出身她都向阿保機(jī)推薦并加以重用。 阿保機(jī)夫婦試圖集權(quán)并世襲地位的作法漸漸引起了周圍契丹貴族的反對,而首先站出來反對并且態(tài)度最堅(jiān)決的正是他自己的親兄弟、堂兄弟們。這不光是為了維護(hù)契丹的傳統(tǒng),更當(dāng)然是因?yàn)樽鳛榈莶康母邔尤宋?,他們及后人都可能因推選制而登上可汗寶座,假如成了阿保機(jī)的世襲,那他們就沒了指望。何況阿保機(jī)的南北院制度首先就把“迭剌部夷離堇”的大權(quán)給分散了。 諸弟之亂兄弟們的叛亂共有三次,前后數(shù)年,史稱“諸弟之亂”。 諸弟之亂在公元913年進(jìn)入高潮。這年3月,阿保機(jī)的大弟剌葛趁阿保機(jī)外出之機(jī),讓二弟迭剌、四弟安圖帶兵去攻打路途中的阿保機(jī);又派三弟寅底石攻打留在宮帳中的述律平。這兩支叛軍都很不走運(yùn),在阿保機(jī)和述律平的沉著應(yīng)對之下,他們被實(shí)力雄厚的“皮室”“屬珊”親軍擊潰,統(tǒng)率叛軍的兄弟們也多被生擒活捉。阿保機(jī)剛開始倒還有點(diǎn)香火情,曾經(jīng)想要釋放卷入叛亂中的一部份親戚。然而述律平卻幫他下定了斬草除根的決心。 隨后,迭剌部進(jìn)行了一場針對“反阿保機(jī)勢力”的大清洗。在這場血淋淋的權(quán)力斗爭結(jié)束之時(shí),有上百名皇親國戚被處死,就連阿保機(jī)唯一的同胞親妹妹余盧者見姑公主夫婦也未能幸免,這位曾經(jīng)擔(dān)任過部落祭司的公主死時(shí)大約剛剛?cè)鲱^。 迭剌部終于在一片血雨腥風(fēng)中歸于平靜和忠心。然而這僅僅是擺平了契丹八部中的一部,另七部貴族仍然在暗中做著推翻阿保機(jī)的準(zhǔn)備。 公元915年,七部貴族終于等到了機(jī)會,在阿保機(jī)征討黃頭室韋部返回的路上,七部貴族一鼓而起,將阿保機(jī)劫持并要求他下臺。一時(shí)寡不敵眾的阿保機(jī)只好將自動辭去可汗之職,帶著迭剌部和契丹部落中先后被擄掠或歸附而來的其它民族遷徙至灤河一帶。 就在這里,阿保機(jī)用漢族謀士的建議,模仿漢地建起了一座城市,并大力發(fā)展農(nóng)業(yè)鹽鐵。很快迭剌部的軍事實(shí)力和人口數(shù)又雄居契丹八部之首,其它七部反而都要由它提供鹽鐵。 述律平抓住了這個(gè)機(jī)會,又向阿保機(jī)提出了一個(gè)將擋路者一體斬草除根、自己東山再起的主意。這個(gè)主意立即被付諸實(shí)施。阿保機(jī)首先向七部酋長提出建議:“既然大家都在吃我的鹽,也該一起來犒勞犒勞我。”麻痹大意的七部酋長果然定下一個(gè)日子,齊聚迭剌部飲宴。就在七部酋長貴族都喝得醺醺然,宴會氣氛最熱烈的時(shí)候,早已安排好的伏兵一擁而上,所有的來賓都不由分說地被一刀兩斷。 契丹部落聯(lián)盟中所有的阿保機(jī)反對者,在述律平導(dǎo)演的這一場契丹版鴻門宴之后,幾乎蕩然無存。阿保機(jī)順利統(tǒng)一契丹八部。 公元916年3月17日,耶律阿保機(jī)在龍化州(內(nèi)蒙自治區(qū)翁牛特旗以西)登基稱帝,正式建立契丹國,年號神冊,同時(shí)創(chuàng)建契丹文字。耶律阿保機(jī)自稱“大圣大明天皇帝”,述律平被冊為“應(yīng)天大明地皇后”,他們的長子耶律倍(圖欲)被冊為皇太子。自此,契丹第一個(gè)皇權(quán)世襲的奴隸制國家正式建立。 從整個(gè)建國過程可以看出,述律平的韜略決斷、遠(yuǎn)見卓識,是阿保機(jī)創(chuàng)立功業(yè)的重要幫助。確實(shí),述律平的軍事天才,不但在阿保機(jī)建立契丹國時(shí)發(fā)揮作用,在契丹國初建的年月里更是舉足輕重。 軍事才能早在諸弟之亂時(shí),述律平就曾經(jīng)擊潰過寅底石所率的叛軍,奪回象征可汗地位的“旗鼓”以及象征祖先的“神帳”,保住了阿保機(jī)的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖之位。這是她第一次單獨(dú)展現(xiàn)自己的軍事才能。 契丹國建立的第一年神冊元年(公元916),耶律阿保機(jī)率精兵征討黨項(xiàng),國內(nèi)只有述律平留守。阿保機(jī)的宿怨室韋趁契丹后方空虛的機(jī)會大舉進(jìn)兵,想要趁機(jī)報(bào)復(fù)。而他們沒有料到的是,述律平不但驍勇善戰(zhàn),而且用兵如神。滿以為能夠一擊得中的室韋大敗而回。述律平的軍事天才從此不但為契丹人所知,更為世人所知,震懾四鄰諸邦。 述律平不但有軍事天才,更有遠(yuǎn)見卓識。阿保機(jī)稱帝初期,對漢地的富饒十分垂涎,神冊二年就迫不及待地想要出兵幽州。述律平反對丈夫的出兵計(jì)劃,說:“我們不能如此窮兵黷武,幽州如今實(shí)力雄厚,硬打的話不但難以取勝,更有可能使我們自己一敗涂地?!卑⒈C(jī)聽從了述律平的意見,取消了出兵的計(jì)劃。 但是述律平之不出兵漢地,可并不代表她是和平主義者,只是她審時(shí)度勢,知道一口吃不成胖子,從自己國家的現(xiàn)狀出發(fā)做出的抉擇。她建議阿保機(jī)現(xiàn)實(shí)一些,先蕩平周邊的小部族,盡可能地多占領(lǐng)土地人口,積累更多的實(shí)力。 阿保機(jī)心里并不是很甘愿放著漢地的肥肉不吃。神冊六年十二月,義武節(jié)度使王處直之子王郁來到契丹,他百般游說阿保機(jī)攻打河北,阿保機(jī)被這個(gè)干兒子說得心花怒放,雖然述律平百般勸阻建議,他終于還是忍不住于天贊元年(公元922)興兵。結(jié)果契丹兵團(tuán)在短暫的勝利之后便遭到晉王李存勖(不久便稱帝建立后唐)的重創(chuàng),又遇到大風(fēng)雪,死傷無數(shù),大敗逃歸。經(jīng)此一役,阿保機(jī)吸取了教訓(xùn),對述律平的眼光十分信服,隨后開始對周邊小部族如黨項(xiàng)、吐谷渾、阻卜、突厥等部用兵。果然勢如破竹。勢力范圍越來越大的契丹國威赫赫,遠(yuǎn)近小國都紛紛前來進(jìn)貢。 偏心愛子在一系列的西征戰(zhàn)役中,率兵出征的都是阿保機(jī)和次子耶律德光(封天下兵馬大元帥),述律平和皇太子耶律圖欲則留守皇都。而這段時(shí)間,可能也正是形成未來契丹帝位爭奪引線的時(shí)間。 原因很簡單:述律平雖然足智多謀,卻是一個(gè)極其偏心眼的母親。 述律平一共生了三子一女,按照耶律氏和蕭氏家族世代聯(lián)姻的部落習(xí)俗,述律平的女兒質(zhì)古公主嫁給了母親的親弟弟蕭室魯;而述律平的三個(gè)兒子則分別是長子耶律倍(圖欲)、次子耶律德光、幼子耶律李胡。 圖欲才華橫溢,十分聰明,他曾經(jīng)向父親建議立孔廟并按時(shí)祭祀,而且對漢學(xué)十分精熟——陰陽、音律、醫(yī)藥、針灸、文章、書畫無所不通,他的丹青繪畫甚至成為后來宋朝的宮廷珍藏。然而述律平不喜歡圖欲的主要原因,正是圖欲對儒家學(xué)術(shù)、對漢地制度的推崇。她認(rèn)為儒家文化并不適合契丹民族,會把勇悍且藐視規(guī)矩的契丹人改造成唯唯諾諾的膽小之輩?!鋵?shí),真要照漢人的儒雅要求,圖欲還不夠格得很。他雖然學(xué)詩學(xué)畫修心養(yǎng)性,可是從父母那里繼承來的血統(tǒng)仍然不時(shí)地要發(fā)作一下:好殺。對身邊不慎觸犯他的人,即使是姬妾寵婢,他都要施以烙刑。他的暴燥脾氣把嫁給他的漢妻夏氏嚇得魂飛魄散,以至于請求出家為尼以避丈夫的辣手?!贿^就算這樣,述律平仍然覺得這個(gè)兒子不象契丹人,不夠殺氣騰騰。 次子德光雖然文采有限,但是武略出眾,這一點(diǎn)很合述律平的胃口。而更合她胃口的,還得數(shù)德光的婚姻——他迎娶的恰恰是同胞姐妹質(zhì)古與舅舅蕭室魯?shù)呐畠菏挏亍雎善降耐鈱O女兼內(nèi)侄女。 不過最讓述律平喜愛的,還得是最小的兒子李胡。然而這并不代表李胡文武雙全。事實(shí)上李胡既沒有繼承父母一絲一毫的文韜武略,更從沒有為契丹國建立過任何功勛。他只有一身蠻勁,狠辣方面倒是和爹娘有幾分相似,甚至還青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。平常無故心情欠佳之時(shí)他就拿人黥面刺字消氣;若是當(dāng)真有甚么事起來時(shí),他就要把人活活剝皮抽筋或者活活拋入水火之中淹死燒死。契丹人上至高官貴族,下至平民奴隸,沒有不怕他的。可是不知道怎么地,述律平偏偏怎么看都覺得李胡是最能干的兒子。 在這方面,阿保機(jī)和妻子的看法完全相反。阿保機(jī)曾經(jīng)看過兒子們同睡時(shí)的姿勢,見李胡縮著頭躲在兩個(gè)哥哥后面睡,非常不滿地說:“李胡是幾個(gè)兒子中最差勁的?!焙髞碛肿屓齻€(gè)兒子在冰天雪地中外出采薪。次子德光不論干濕,首先弄了一大抱回來;長子圖欲精選干燥的柴禾捆扎好才返回;而李胡怕冷又怕苦,胡亂撿了一些,一路上嫌累還丟掉了大半,才最后返回。阿保機(jī)再次對幼子大失所望,對述律平說:“大兒巧,二兒誠,小兒子則連談都不必談了。”——然而阿保機(jī)說也白說,述律平最溺愛的就是這個(gè)一無是處的小兒子李胡。 在阿保機(jī)率部西征的歲月里,次子德光戰(zhàn)功卓然,逐漸掌握了契丹國的軍事實(shí)權(quán);而太子圖欲非但沒有立下絲毫功勞,反而和怎么看他都不順眼的母親一起局促在皇都中,被述律平盡情地橫挑鼻子豎挑眼,結(jié)果可想而知。 天贊四年夏四月,阿保機(jī)和德光西征凱旋,短暫休養(yǎng)后于十二月開始東征渤海國,述律平帶著太子圖欲一齊隨行。 渤海國很快就被契丹軍隊(duì)手到擒來。而令人驚訝的事情也就在這時(shí)候發(fā)生了。阿保機(jī)將渤海國改稱為“東丹國”,國都名天福,將隨軍的皇太子圖欲冊封為東丹國主“人皇王”,賜給圖欲天子冠服,建元甘霹,同時(shí)在東丹國施行漢法,建立百官制度。雖說圖欲一向主張將契丹全面以漢法治理,但是他畢竟是皇太子,阿保機(jī)將他單獨(dú)留在遙遠(yuǎn)的東丹,實(shí)在是很不合適的。不能不讓人懷疑是不是述律平在其中起到了相當(dāng)作用——這個(gè)東丹“人皇王”,不過是她勸說阿保機(jī)更換太子的第一步而已。 圖欲似乎也猜測出了這一安排背后隱藏著母親怎樣的用意,他是哭著去做這個(gè)“人皇王”的。只是人算不如天算,述律平剛剛把看不順眼的大兒子留在渤海國不到三個(gè)月,她剛到五十五歲年紀(jì)的丈夫阿保機(jī)就在天贊五年(公元926)七月甲戌日死在了返回皇都的路上,地點(diǎn)在扶余城(即黃龍府,今吉林農(nóng)安)。而這個(gè)時(shí)候,契丹皇太子的名份還屬于東丹“人皇王”耶律圖欲。 不用說,阿保機(jī)不合時(shí)宜的死去,打亂了述律平更改繼承人的步伐。 誅殺異己
遼
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