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天天飲玉泉 助君度百年

 扶陽(yáng)研習(xí)社 2017-05-25
天天飲玉泉 助君度百年
 
   玉泉者,人之唾液也。有的人拿唾液無(wú)所謂,然歷代養(yǎng)生家卻給了它許多美稱:“玉泉”、“玉津”、“甘露”、“神水”、“長(zhǎng)生酒”、“金津玉液”等等。養(yǎng)生家們對(duì)它為什么如此厚愛(ài)呢?緣于唾液對(duì)人的健康長(zhǎng)壽有著任何藥物都不能替代的價(jià)值。
  
  一、先講一個(gè)真實(shí)的故事
  
  一天上午,我與兩位老朋友去逛商場(chǎng)。來(lái)到一貨架前正待購(gòu)物時(shí),見(jiàn)女售貨員一手抱腹,一手動(dòng)作遲緩地取貨,一副病痛的樣子。
 
  我見(jiàn)她面色白中透黃,憑直感判斷她可能是腹部疼痛。于是,我以長(zhǎng)者的口氣跟她說(shuō):“年輕人往往不注意飲食,要么不吃早飯,要么狼吞虎咽,所以,肚子就會(huì)常鬧毛病?!彼?jiàn)我說(shuō)話在理,便回道:“我就是常犯大伯所說(shuō)的毛病。”我告訴她:“不要緊,有毛病改了就好。你現(xiàn)在按我的辦法嚼口水,咽口水,疼痛就會(huì)緩解的。”我又補(bǔ)充說(shuō):“我過(guò)去腹部有疼痛感,灼痛、燒心,嚼咽幾口水,就緩解了?!?,接著,我便教她扣齒、鼓漱多次,唾液隨之滿口,分三口緩緩地咽下丹田。第一遍動(dòng)作做完后,又做第二遍。不多一會(huì)兒,女售貨員腹部不痛了,面色也緩緩地恢復(fù)了正常。她一再稱謝。我說(shuō):“以后碰到這類情況,就嚼口水,咽口水。漢字中有個(gè)‘活’字,它是由千口水組成的,‘活’字告訴人們:千口水,能活人。人的唾液是個(gè)寶,千萬(wàn)不要隨地吐掉啊!不過(guò),如果咽口水不能止痛,不能止燒心,就要趕快去醫(yī)院看醫(yī)生,免得誤事?!?/font>
 
  上面所說(shuō)的辦法,講的就是古人所倡導(dǎo)的唾液止疔疴法。大醫(yī)家陶弘景《真誥》稱:“若體內(nèi)不寧,當(dāng)反舌塞喉,漱津咽液,無(wú)數(shù)遍,不一會(huì),不寧之疴即除,亦覺(jué)體內(nèi)寬軟也?!?br>   
  二、再講一個(gè)古人長(zhǎng)壽的故事
  
  三國(guó)時(shí),曹操有一天召來(lái)老臣皇甫隆,兩人談?wù)擆B(yǎng)生之道。越談越深入,最后道出一條養(yǎng)生妙方。
 
  皇甫隆時(shí)年已經(jīng)百余歲,體力不衰,精力充沛,耳聰目明,面色和悅,被人們稱為“神仙”。曹操十分恭敬地說(shuō):“吾聞卿年已越百歲,身體如此康泰,此乃本朝之美事也?!?/font>
 
  皇甫隆說(shuō):“臣聞天地之性,惟人為貴;人之可貴,莫貴于生。生不再來(lái),逝不可追,何不抑情養(yǎng)性以自保?!?/font>
 
  曹操又說(shuō):“聞卿養(yǎng)生有術(shù),若以為可傳,請(qǐng)寫出來(lái)加以密封,交吾一閱?!?br>   
  皇甫隆邊寫邊說(shuō):“養(yǎng)生有道,道甚易知,但莫能行。”
 
  曹操打開(kāi)皇甫隆密封的手跡,只有一字:活。曹操哈哈大笑,自解道:“千口水,組成一個(gè)‘活:字。要活,要長(zhǎng)生,就要在千口水上做文章?!?/font>
 
  因?yàn)椴懿僖徽Z(yǔ)道明了這一養(yǎng)生之法,就是天天嚼口水,咽口水。皇甫隆夸獎(jiǎng)道:“丞相真乃是高人也?!彼f(shuō),這個(gè)妙方是從178歲的道人蒯京那兒學(xué)來(lái)的,總結(jié)百年經(jīng)驗(yàn)是:“天天飲玉泉,助君度百年。”可是,曹操只知其道,而莫能行,故只活了65歲,未能達(dá)高壽。
  
  三、玉泉確系健康長(zhǎng)壽之寶
  
  考察古今之人,凡長(zhǎng)壽者,養(yǎng)生之法多矣。但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是注重天天吞咽唾液。
 
  據(jù)傳說(shuō),軒轅時(shí)的廣成:產(chǎn),1200歲尚身體不衰,被道家尊為“仙人”,主張修身要在守一,重視吞咽唾液。
 
  彭祖,據(jù)傳活到800多歲,他常服食水桂、云母粉和鹿角散,同時(shí)注重吞咽唾液。
 
  魏晉時(shí)的寶掌和尚,據(jù)說(shuō)活了1072歲。他常常辟谷、不食,就是靠吞咽唾液維持生命。
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  南朝梁人張?jiān)迹?7歲時(shí)生兒,活了116歲,一生注重飲食細(xì)嚼慢咽,吞服唾液。
 
  唐朝真人孫思邈,101歲。他在《千金方》一書(shū)中,用了很大篇幅,從實(shí)例到理論,暢述服食玉泉對(duì)養(yǎng)生的極端重要性,視唾液為“吾身之寶”。他本人就是常年堅(jiān)持“終日不唾,常含而咽之”。
 
  被稱為呂真人的呂洞賓,據(jù)傳在百余歲時(shí)鶴發(fā)童顏,步履輕捷,頃刻數(shù)百里之遙。他說(shuō):“夫欲養(yǎng)神,先須養(yǎng)氣;夫欲養(yǎng)氣,先須養(yǎng)腦;夫欲養(yǎng)腦,先須養(yǎng)精;夫欲養(yǎng)精,先須養(yǎng)血;夫欲養(yǎng)血,先須養(yǎng)唾?!?/font>
 
  清道光年間,生于河南省,活了160歲的吳云青,有空隙就吞咽唾液。在集體勞動(dòng)休息時(shí),別人坐下來(lái)談天說(shuō)地,而獨(dú)他在一旁鼓漱吞咽唾液。眾人排隊(duì)購(gòu)物時(shí),別人只管言談,而獨(dú)他吞咽唾液。
 
  湖北武當(dāng)山上的李慶玉道姑,她106歲時(shí)似青中年婦女,仍來(lái)月經(jīng)。她養(yǎng)生的一條重要經(jīng)驗(yàn)是常叩齒,吞咽唾液。她還有句順口溜說(shuō):“白玉齒邊有玉泉,涓涓育我度長(zhǎng)年。”
 
  
  四、唾液砂道勝于服藥
  
  根據(jù)科學(xué)家的分析化驗(yàn)證實(shí),唾液中含有勝過(guò)抗生素的麥格寧(癩蛤蟆身上的特有物質(zhì))和血漿中的各種成分,尤其是唾液腺激素、球蛋白、淀粉酶、溶菌酶生長(zhǎng)激素等幾十種生物活性物質(zhì),以及豐富的鈣、鉀等離子,是比中西藥物更為優(yōu)越的寶中之寶。其治療作用如下:
 
  1.止痛 腹部疼痛,吞咽唾液,短時(shí)間便會(huì)緩解。
 
  2.止炎癥吞咽唾液可以治療胃炎,涂抹唾液可以預(yù)防受傷皮膚發(fā)炎以及消除炎癥。
 
  3.止氣滯脾胃氣滯,灼燒、不舒,吞咽唾液可以緩解癥狀,助消化甚至消除氣滯。
 
  4.止瘙癢 皮膚瘙癢,或蚊蟲(chóng)叮咬后,涂唾液,瘙癢很快緩解。
 
  5.止疲勞 如覺(jué)疲勞乏力,鼓漱吞咽唾液數(shù)遍,精神即刻為之一振,疲乏很快自消。
 
  6.Jk,t~餓 在無(wú)食物可吃、饑餓難忍時(shí),吞咽唾液,即可緩解饑餓感。古今許多長(zhǎng)期辟谷者,都是靠飲水和吞咽唾液來(lái)維持生命的。
 
  7.止渴 望梅止渴,是人人皆知的道理;而吞咽唾液,比望梅止渴效果更佳。
 
  8.2迷眼 若有風(fēng)沙或小飛蟲(chóng)人眼睛,速用唾液涂眼,便可很快驅(qū)除沙粒和小蟲(chóng)。
 
  9.止口腔病 人的舌頭咬破后,為什么不會(huì)發(fā)炎?大多數(shù)人的口腔很少有炎癥,關(guān)鍵就在于唾液的作用。經(jīng)常口含唾液,可以預(yù)防口腔疾病。
 
  10.美容 以唾液摩面,潤(rùn)膚去皺?!度訅蹠?shū)》云:“口中唾液,能終日不唾,含而咽之,令人精氣常留,面目有光?!?br>   
  五、多生唾液,愛(ài)護(hù)唾液,珍惜唾液
  
  欲要多生唾液,愛(ài)護(hù)唾液,珍惜唾液,其法很多。
 
  1.舌舔上膛法 大多數(shù)氣功功法都強(qiáng)調(diào)舌舔上膛;平時(shí)生活,亦皆可常常舌舔上腔,唾液便可涓涓而來(lái),含而咽之。
 
  2.叩齒法 因?yàn)槿说难例X數(shù)為36個(gè),所以叩齒多要求叩齒36下,便會(huì)生出大量唾液。
 
  3.赤龍攪海法 “赤龍”指的是舌頭,“攪?!敝傅氖巧囝^在口腔中左旋、右旋,便生出大量唾液。
 
  4.練精法 這是古人的生津之法。晨醒未起,鼓漱數(shù)次,令唾液滿口,含而咽之;再叩齒36或27遍,生津咽之。如此者,乃名曰“練精”。
  5.一口神安法 每餐前,先坐定,叩齒36遍,集神細(xì)嚼,一口咽下,則五臟先接,此為一口神安。食畢,以手摩面、摩腹,令唾液通流,又躊躇行千步。行畢,又以手摩腹數(shù)百遍,助食易消化,令人食欲增,無(wú)百病。
  
  6.細(xì)嚼慢咽法 凡養(yǎng)生家都強(qiáng)調(diào)吃飯要細(xì)嚼慢咽。細(xì)嚼與生命攸關(guān),每餐嚼1500次為佳,每口飯嚼60次為佳。其目的是多生唾液,送食人腹。
 
  7.不唾法 唾液是人身上的寶中寶,決不能隨便吐掉。養(yǎng)生家葛洪、孫思邈等都強(qiáng)調(diào)不唾地。古醫(yī)書(shū)云:“凡養(yǎng)性者,唾不致遠(yuǎn),遠(yuǎn)則精氣俱損,久成肺病,手足重,皮毛粗澀,脊痛咳嗽。”所以,遠(yuǎn)唾不如近唾,近唾不如不唾。
 
  古代大養(yǎng)生家告誡我們:人身以滋液為本,包括淚、汗、血、精、唾液,其中淚、汗、血、精,皆出則不可回,惟唾液獨(dú)可回,回則生意又繼續(xù)矣。所以,我們要想方設(shè)法多生唾液,愛(ài)護(hù)唾液,珍惜唾液,為我所用。  

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