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東晉名士陶淵明,有詩《結(jié)廬在人境》曰：
采菊東籬下，悠然見南山。
問君何能樂？而無車馬喧。
山氣日夕佳，飛鳥相與還，
此中有真意，欲辯已忘言。
這首典型的養(yǎng)神詩，反映了他遠離塵囂、恬靜安謐、與世無爭的農(nóng)村生活，同時，詩中謳歌了能夠陶冶精神、空氣清新、風景優(yōu)美的大自然。真是境與意會，物與心融，妙不可言！
詩壇壽星陸游一生坎坷，卻壽至85歲高齡。他對延年益壽的學問相當關注，饒有心得。詩云：
吾身本無患，衛(wèi)生在得宜。
一毫不加謹，百疾所有滋。
他還經(jīng)常勞動，以活躍身心、抵御衰老。詩云：
八十身猶健，生涯學灌園。
午窗無一事，梨棗弄諸孫。
陸游年老了，仍手不釋卷：“萬卷古今消永田，一窗昏晚送流年。”真是“讀書有味身忘老，無詩三日卻增憂”。
唐代大詩人白居易，自號“樂天”，然而，生逢亂世，他飽受折磨，致使病痛纏身，到了不惑之年，方知“不得長歡樂”，是“人生不滿百”的原因，從而開始注意情志養(yǎng)生：“以道活心氣，終歲得晏然”，逐漸變成了真正的“樂天派”人物。詩云：
始知年與貌，衰盛隨憂樂，
不畏復不憂，是除老病藥。
洋溢著詩人對待老與病的正確觀念?！捌哐艥M冠已掛，半綠未及車先懸”，致仕退休后，他生活清閑，致力于詩歌創(chuàng)作?！吧驴v貧猶可過，風情雖老本全清”，正是其樂天精神的自我寫照。
有詩圣之稱的杜甫，其《江村》詩寫道：
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
自來自去梁上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
多病所須惟藥物，微軀身外復何求。
指出人生病后，宜安下心來，專心致志治病。此外，還要從事一些有益于身體康復的活動，如下棋、釣魚，以靜心寧神。
被譽為“一代文星兼壽星”的清代詩人袁枚，其詩：
老行萬里全憑膽，吟向千峰屢掉頭。
總覺名山似名山，不蒙一見不罷休。
道出了他之所以長壽，主要在于長期進行旅游活動，身體得到鍛煉的結(jié)果。他“生于康熙，長于雍正，仕于乾隆，老于嘉慶”，終年82歲。故詩人蔣詩曾作“八十精神勝少年，登山足健踏云煙”的壽詞以頌之。
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