四、論陰府

（造葬忌，修方不忌，單忌坐山，不忌方向） 

陰府化氣乃年月日時(shí)，天干克坐山所納之甲是也，坐卦者為正陰府，納卦者為旁陰府，化氣全者不可制，也無人敢犯，單犯無化者，取四柱中之七煞，梟神制之。如乾山以乙庚為陰府，單犯乙字，則取辛七殺制之。或取癸梟神制之。如犯庚字，則取丙火七殺制之，或取戊梟神制之。乙庚化氣為金，取戊癸化火制之。如壬山丁壬為陰府，單犯丁字，取七殺癸水制之，或取乙梟神制之。單犯壬字，則取戊土七殺制之，或取庚梟神制之。丁壬化木，故取乙庚化金制之，此謂化氣犯化氣制，余仿此。

注：制陰府因梟神制不如七殺制之更穩(wěn)，還要陰府休囚之時(shí)，梟殺得令之時(shí)。

現(xiàn)今很多人認(rèn)為單犯不忌，誤矣。劉氏家藏云：正陰府一字不能犯，傍陰府可犯一字，宜用制，不宜多犯，多則比助煞強(qiáng)矣。陰府單占坐山，不占方道，凡村盤內(nèi)外皆有屋宇，今于住屋前后左右豎造皆重修方，坐山略輕，單犯猶可，惟新開基址鼎，新豎造，雖半字不可犯。曾經(jīng)有一戶人家開基新造，壬山丙向，用已巳年、壬申月、丙子日、庚辰時(shí)。月犯陰府，謂單犯壬字不忌，豈知壬水生于申，旺于子，又會(huì)水局，其家未滿百日，即見奇病喪三口。然近地同日、同時(shí)、同坐山、同向者有四人用之，其三家皆吉，獨(dú)此不利。彼皆村內(nèi)豎造重于修方，此則新開基址，專重坐山之故也。慎之，陰府為極兇之神，仍制有余，莫制不足，一重陰府，不妨用二三梟神，七殺制之更妥。

例如：楊公為王氏葬艮山坤向，用甲子年，戊辰月、庚午日、庚辰時(shí)，年犯甲木陰府，用日時(shí)兩庚金七殺制之，又合三奇貴人格。

又例：范公為鄭氏葬祖墳，也是艮山坤向，用癸未年、庚申月、甲子日、甲子時(shí)，兩犯陰府用月上庚金七殺制，似乎金少木多，豈知庚祿在申，甲木絕于申，制神生旺故大吉。前賢之慎重如此，現(xiàn)世人皆謂單犯不介意，其誤人矣。

陰府歌訣：

壬寅午戌丁壬殃，艮丙巽辛甲已傷；

乾甲丁與巳酉丑，乙庚兩字切須防；

丙辛化氣何山忌，申子辰癸乙坤方；

亥卯未庚戊癸嫌，坐卦為正納卦傍。

又一組陰府歌訣：

甲已兩干艮巽兇，乙庚乾兌禍重重；

丙辛坤坎君莫犯，丁壬離乾主無蹤；

戊癸震坤為大殺，正陰府歌記心中。

又歌：

陰府生旺不堪言，相合逢時(shí)入九泉；

單干休囚居絕地，梟殺生旺福綿綿。 

陰府又分死陰府和活陰府之分，書云：“死的陰府生災(zāi)禍。活的陰府送財(cái)多。”活陰府即是與洪范庫運(yùn)同納音者為是。

    如：辛卯年造葬子山，子山正陰府為丙辛兩干，辛年為犯陰府，本忌造葬，但妙逢為活陰府，故趨吉可用。即子山洪范五行屬水，水墓于辰，辛卯年用事，用五鼠遁?！氨翉奈炱稹逼鹞熳禹様?shù)到辰為壬辰，壬辰納音屬水，為庫運(yùn)納音，也稱庫音。子山的正陰府為丙辛，丙辛化氣為水，子山庫音也屬水，謂之活陰府吉可用。余仿此。

注：正陰府最忌雙干全，單干有制可用，但要制神得令，陰府休囚方可用，傍陰府雙干才忌用，單干則不忌，如果單干得令會(huì)成局也要制之方可用。至于活陰府，以筆者的經(jīng)驗(yàn)，正陰府雙干全，陽宅豎造也要制之，陰宅安葬則不忌。