工匠精神在年前的政府工作報告中被首次提出。當今社會，人們心浮氣躁，追求“短、平、快”帶來的即時利益，忽略了工匠精神、精雕細琢理念和追求完美的理念。鈞窯是燒制“御用珍品”的官窯，鈞瓷宋元時期通過絲綢之路和海上交通流傳到歐洲，按照重量與黃金等價。明朝的萬歷皇帝曾以150兩金子買一個鈞瓷瓶。乾隆皇帝曾作《鈞窯歌》，刻在鈞瓷上……鈞瓷流傳有序，數(shù)量有限，常常有價無市。

　　在北京盤古2014年春拍“薪火溢彩”鈞瓷專場中，已故中國工藝美術大師劉富安的作品《益壽瓶》，最終成交價高達379.5萬元，刷新了其保持的當代鈞瓷成交價紀錄。

益壽瓶 | 劉富安作品

　　從近年來鈞瓷在國內藝術品拍賣市場的表現(xiàn)來看，它雖不如元青花那樣動輒以幾千萬元的天價出現(xiàn)，但是這一瓷種擁有獨特的藝術價值，加上其存世的數(shù)量稀少，因而市場關注度越來越高。

　　最近十年是當代鈞瓷發(fā)展的黃金時期，從業(yè)規(guī)模、造型突破、釉色革新都有了質的變化，成果喜人。當代鈞瓷藝人們傳承著鈞瓷這一寶貴的文化遺產(chǎn)，出現(xiàn)了不少代表作品，整個鈞瓷行業(yè)正在以前所未有的發(fā)展速度向前邁進。

豐尊 | 孔相卿作品

　　隨著人們審美意識的增強，鈞瓷的價值逐漸被人們認知、挖掘和接受。已故鈞瓷大師劉富安的作品成為鈞瓷收藏界的典范。擅長手拉坯技藝的楊志大師，其作品堪稱鈞瓷藝術市場的硬通貨，深受藏家喜愛。各個窯口一些可遇而不可求的窯變珍品，其價值不可估量。

　　據(jù)業(yè)內人士預測，隨著藝術界的學術研究力度不斷加大，各類收藏群體對當代鈞瓷的投資將不斷升溫。

雞心瓶 |  楊志作品

　　面對火熱的市場經(jīng)濟，鈞瓷藝人仍舊要潛心鉆研技藝，保持創(chuàng)作的熱情，提高自身的藝術修養(yǎng)。不可受市場經(jīng)濟干擾，失去創(chuàng)作的方向。純粹的市場化的作品，會使創(chuàng)作者為了迎合市場與消費者，失去思想和創(chuàng)造力，逐漸喪失一個藝術家的靈魂，藝術造詣會逐漸下降。藝術創(chuàng)作來源于生活，但永遠高于生活、引領生活、引領審美。藝術永遠是人們追求、向往美好生活的一種動力和信仰。

　　本人從業(yè)20多年，深覺鈞瓷行業(yè)和市場火熱、繁榮的背后，有一些問題應當引起我們重視，如創(chuàng)新有限、造型方面互相抄襲、后備人才較少等。后備人才較少這個問題尤其應當引起我們重視。

　　雖然國家出臺了很多非物質文化遺產(chǎn)保護政策和法規(guī)，在一定程度上使一些將消失的傳統(tǒng)技藝重新得以傳承和保護，得到國內外人士的認可和好評，但是仍面臨諸多問題。我在創(chuàng)作實踐中體會到培養(yǎng)后備人才的重要性。這需要政府、高校、社會、窯口群策群力，為鈞瓷的傳承打下堅實的基礎。

象鼻尊 | 楊玉中作品

　　鈞瓷銅紅釉的偉大發(fā)現(xiàn)，為陶瓷工藝、陶瓷美學開辟了一個新境界，在中國陶瓷史上具有劃時代和里程碑的意義。它作為世界上唯一的高溫窯變釉，以“入窯一色，出窯萬彩”著稱，被世界陶瓷專家譽為最美的釉色。自然窯變具有人力不能為、唯一性和不可復制性。這些恰恰是文化和藝術追求的最高境界。

日月同輝 | 李勝強作品

　　歷史上從沒有一個瓷種如鈞瓷般，承載、詮釋了中華民族的文化和價值觀。它可以是厚重的君子，也可以是典雅的仕女。它亦古亦今，集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、多元與主體于一身，諸多難以兼容的特性在鈞瓷身上融為一體。它既有古韻的質地，又有瑰麗的釉色。這些正是許多世界頂級藝術館、博物館與收藏家收藏、喜愛鈞瓷的重要原因。

　　鈞瓷早已成為我生命的一部分，也漸漸飛入了尋常百姓家。尋求鈞瓷藝術能被廣泛認同和達到的高度，是我一直探索的課題。這種藝術的高度必將是人們精神和生活追求的共同產(chǎn)物。

　　作者簡介：

　　李勝強，男，1974年5月出生于鈞瓷發(fā)源地河南省禹州市神垕鎮(zhèn)，1994年進入禹州市楊志鈞瓷藝術創(chuàng)作室工作，拜中國工藝美術大師、國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性傳承人楊志為師，學習傳統(tǒng)鈞瓷制作技藝。中國陶瓷設計藝術大師、河南省工藝美術大師。

　　來源：鈞瓷網(wǎng)