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臺(tái)灣也有很多古玉藏家，臺(tái)北宇珍最近推出了兩場臺(tái)灣高古玉藏家的藏品拍賣，其中之一是馬溫璧先生的專場。馬溫璧生前是一名成功的企業(yè)家，熱愛收藏，收藏種類雖多，但最熱愛的還是古玉。他不但收藏古玉，還到各大出土地實(shí)地考察，注重古玉的研究。他曾寫過很多關(guān)于古玉的文章，“馬溫璧”其實(shí)是他文章的筆名。 商青玉璇璣形二聯(lián)環(huán) 長10.7、6.4cm 玉璇璣為帶牙之玉璧，又名“牙壁”，始于大汶口和龍山文化。 商青玉素環(huán) 直徑12cm 商晚期玉牙璋 長25.2cm 牙璋最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代山東龍山文化早期、陜西省神木縣石峁龍山文化晚期遺址，其后二里頭文化、三星堆文化和金沙遺址亦有出土。其三星堆祭祀坑出土邊璋，上刻跪式和站式人物于山頭，山腳下置歧首式牙璋，此說明牙璋用途除“起軍旅”、“治兵守”外，亦是祭山神之禮器，正如《周禮．考工記．玉人》中所述：“于大山則用大璋”，然“大璋”應(yīng)是如邊璋紋飾的大型牙璋。 商黃玉弧面渦紋璧 直徑3.2cm 渦紋形狀似太陽之像，過去所謂渦紋，實(shí)為太陽與云氣的結(jié)合體。 商青玉魚 長7.1cm 玉魚的制作最早可以追溯到新石器時(shí)期晚期，在古代為重要玉佩飾，是玉器常見形象之一。 商玉戈 長20cm 商玉虎 長5.6cm 虎呈俯臥狀，小耳，低首張口，以象鼻鉆孔飾臉頰與口，陰線飾臣字眼。本器以靜態(tài)臥虎為具象，形體概括簡練，運(yùn)用寥寥簡單陰刻線條，表達(dá)出瑞虎內(nèi)在精神與整體效果。 商晚期玉虎 長8.6cm 虎為百獸之君，早在新石器時(shí)代即開始被人神化。仰紹文化墓地內(nèi)發(fā)現(xiàn)以蚌堆砌的龍、虎造型，說明虎和龍同為人們崇拜的神獸。本器以雙陰刻線加大斜刀手法裝飾，具有淺浮雕效果的紋樣，亦使虎之威猛神氣赫然而生。 商青玉勒項(xiàng)鏈 長4.5cm
管狀玉勒這種玉器形制從遠(yuǎn)古迄今，一直存在于玉的族譜中。古人有佩戴獸牙和骨管的遺俗，當(dāng)文明的演進(jìn)由舊石器時(shí)代跨入新石器時(shí)代，石制和玉制的器物逐漸取代了骨角，用玉制之管來代替骨，不僅美觀，且更顯尊貴。 商青玉勒項(xiàng)鏈 長3cm
勒有圓勒及方勒之別，圓勒子有上下一樣粗的圓狀，也有中間縮為細(xì)腰形，或中間粗兩頭細(xì)的橄欖形，或一頭粗一頭細(xì)的喇叭形、秤砣形等。方勒子為方柱形，與琮相似，惟大小不同。 宋白玉五岳寶書佩項(xiàng)鏈 3.7×2.7cm
正面淺浮雕五岳圖案，分別為右上為東岳泰山，右下為南岳衡山，左下為西岳華山，左上為北岳恒山，中間是中岳嵩山。本件佩飾以玉佩、流珠為設(shè)計(jì)藍(lán)本，藉顧況《金璫玉佩歌》所說“五岳寶書”為題。 春秋青玉勾連云紋亞形飾項(xiàng)鏈 長1.8cm
“亞”字形玉片非常罕見，張掄《紹興內(nèi)府古器評(píng)》一書中所述：“凡器之有亞形者，皆為廟器，蓋亞形所以象廟室耳?！蔽寮喿中斡衿?，代表五世宗廟。本組佩飾以五件亞字形玉片鑲金框，即表“五世其昌”，賦以繁榮昌盛的吉祥寓意。 春秋玉龍紋齒邊長形飾 長13.8cm
扁平體長片狀，周邊琢出對(duì)稱齒脊，兩面淺浮雕蟠龍紋七組相繞，頭部刻劃精細(xì)，圓目張口，上唇上卷與鼻相連飾勾云紋，龍雙身軀線條蜷曲相連，雕琢極細(xì)的細(xì)線紋和卷曲的勾云紋。整體紋飾繁復(fù)，造型精美，體現(xiàn)制作者豐富的想像力。器身正中間鉆孔，以供系佩，近兩端邊緣各鉆一孔，以便垂飾其他玉飾。 西周青玉鏤雕交龍紋臂飾 長6.7cm
龍形象起源早，在商代多表現(xiàn)為蜷曲形態(tài)，被稱為“卷龍紋”。西周多表現(xiàn)為雙龍相互盤繞，兩尾相接的則被稱為“雙體龍紋”或“交龍紋”。細(xì)審商早期到西周晚期之龍紋，其演變是由直線到曲線、由古樸到自由，而在春秋時(shí)期之交龍紋上更為明顯。 春秋玉勾連云紋束腰勒一對(duì) 長3、3.3cm
商青玉三牙璇璣 直徑11.8cm
璇璣，又稱璿璣，為帶牙之玉璧，又名牙壁。牙璧是玉璧的一種變形，數(shù)量雖然不如玉璧多，但流傳時(shí)間較長，主要分布在山東和遼東半島地區(qū)，時(shí)代從新石器時(shí)代晚期延續(xù)到夏、商和西周時(shí)期。 戰(zhàn)國青玉臥蠶紋龍形佩 長9.9cm
春秋時(shí)期，禮玉減少，裝飾玉大增，紋飾細(xì)密繁縟，由簡向繁演變。戰(zhàn)國時(shí)期，玉器更加多樣，造型生動(dòng)活潑，各種S形龍鳳玉佩大量出現(xiàn)，線條生動(dòng)，裝飾華美，表現(xiàn)出勃勃生機(jī)。 戰(zhàn)國金柄玉環(huán)首刀 通長18.8環(huán)直徑3.4cm
本器依其尺寸推測應(yīng)是《書刀》，《釋名》有曰：“書刀，給書簡札有所刊削之刀也。”而《后漢書》劉盆子傳中，有“古者記事書于簡冊(cè)，謬誤者以刀削而除之，故曰刀筆”一說。 春秋玉渦紋箭簇一對(duì) 長6.7、7cm
本對(duì)箭鏃形制趨以流線，雙翼對(duì)稱，無使用痕跡，應(yīng)為春秋戰(zhàn)國時(shí)期禮儀兵器。 戰(zhàn)國青玉谷紋龍形佩 長11.8cm
本件龍形佩是戰(zhàn)國時(shí)期玉龍的典型形象，造型規(guī)整，剛勁俐落。其邊角線規(guī)矩見鋒，透雕內(nèi)部磨光，刻細(xì)微處如發(fā)絲，紋飾華美，改變先前單調(diào)圖案化之紋樣，展現(xiàn)橫空出世的靈性和霸氣姿態(tài)。 戰(zhàn)國青玉龍形佩一對(duì) 長12.2、12.2cm
戰(zhàn)國青玉臥蠶紋環(huán) 直徑7.2cm
西周青玉出戟雙面神人面紋佩 長4cm
玉雕人面、人首最早始見于新石器時(shí)代的石家河文化，有學(xué)者認(rèn)為，史前出土的一些玉人面和良渚文化玉器上的“神徽”，不是神人像而是巫覡像，是巫覡通神時(shí)佩戴之用，以玉事神。 西周青玉鏤雕人首龍形佩 長6cm
本件玉佩造型為人龍合體，形象奇特，與周代其他人龍合體圖案不同，善用雙陰線來刻劃圖紋，亦用鏤雕技法，在裝飾上強(qiáng)化西周晚期在造型內(nèi)雕琢單一或相互交纏同體的龍紋圖樣。 西周白玉龍鳳紋佩 長8.2cm
《國語·周語》：“周之興也，鳴于岐山?！兵P鳥形象在西周得到特別的尊崇，就像是祖靈一般。本佩以鳳為主體、龍為輔，造型奇異，紋飾精美，是件形神兼俱之佳品。 春秋玉蟠夔紋韘 長5cm
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，韘極為流行。然春秋戰(zhàn)國時(shí)期玉韘有一明顯特徵，即因形制短矮無法容納勾弓弦的橫向凹槽，另外表面雕有紋飾。此反映出玉韘已不能用鉤弦和套在拇指上，僅僅是作為佩戴于身上之裝飾品。 西周青玉弧面云龍紋璧 直徑4.3cm
本件龍紋璧重視圖案在器面上的舒展布局，其龍紋身形流暢曲線盡在有限的圓形面上精湛琢出，強(qiáng)調(diào)出形神并重與雕工細(xì)致的表現(xiàn)，具體效果達(dá)到設(shè)計(jì)與制作俱佳的組合，是西周時(shí)期雕龍的工法特征。 西周青玉琮 高5.4寬7cm
戰(zhàn)國青玉蠶紋璧、龍首形佩組佩 璧直徑3.6佩長4.4cm
戰(zhàn)國白玉龍首形佩 長3.6cm
春秋白玉琮 高1.8寬4.5cm
玉琮為內(nèi)圓外方的筒形玉器，是我國古代重要禮器之一，最早的玉琮見于安徽潛山薛家崗第三期文化，距今約五千多年；商周時(shí)期玉琮數(shù)量不多，此時(shí)期琮形體普遍較矮小，多光素?zé)o紋；春秋戰(zhàn)國時(shí)期玉琮的造型與西周相近。 西周青玉琮 高5.7寬8.5cm
西周青玉鳥形佩 長7.1cm
西周青玉璜 長11.3cm
春秋戰(zhàn)國玉馬蹄形璜一對(duì) 長4.8、4.8cm
春秋玉云紋琮 高2.7寬4cm
西周青玉虎符 長3.6、4.4cm
符節(jié)是中國古代常用的一種信物，一般分為兩半，兩半相合，作為辦理某類事務(wù)的定約或踐約憑證。在周代，符節(jié)以玉制成，《周禮·春官·典瑞》：“珍圭、牙璋、谷圭、琬圭、琰圭，王使之瑞節(jié)?！贝朔N符節(jié)，制作簡單，容易偽造，所以到了東周之時(shí)，便改用“合符”。合符中，又以虎符為最多見，虎符制度就是把整體的虎形符剖分為兩片，天子與將領(lǐng)各執(zhí)其一，以銅制為多，也有玉制。 漢青白玉翁仲 高3.9cm
漢代古人佩戴玉翁仲的主要目的是用來辟邪。因翁仲為秦朝將軍，秦始皇見其高大威武，便命令他帶兵鎮(zhèn)守邊關(guān)，后人便以他的身貌刻成玉器飾物，加以隨身攜帶以作為驅(qū)魔辟邪的利器。 隋青白玉熊 長3.8cm
整器結(jié)合浮雕、線刻等多種技法立雕而成，雕工簡練嫻熟，著重刻劃熊的雙眼及姿體動(dòng)態(tài)，在寫實(shí)的基礎(chǔ)上力求神似。 漢青玉臥豬 長11.5cm
整器以抽象方式表現(xiàn)臥豬形態(tài)特徵，每條線條平直有力，似像以刀切出，為典型“漢八刀”雕刻技法。 漢青白玉鏤雕雙鳳紋佩 長4.3cm
東漢玉瓶形飾 長6cm
漢玉跪姿人 高5.6cm
漢代玉人造型豐富，堪稱中國藝術(shù)史上與雕刻史上之典范，其中以跪坐人更加鮮見。整器造型雕琢大致均為砣類工具所完成，刀法明快，動(dòng)作形態(tài)自然逼真。 東漢青玉勾連云紋龍形佩 長12.3cm
漢玉劍飾四件一組 劍首直徑4.2劍格長5.5cm 劍衛(wèi)長7.1劍珌長6.1cm
漢青玉鏤雕雙龍出廓璧 長8.3cm
兩漢是一個(gè)經(jīng)學(xué)與神讖并盛的朝代，在重建商周用玉禮儀制度的同時(shí)，更是承前啟后。史書記載，漢璧用于祭祀、朝賀、徵聘、進(jìn)獻(xiàn)、婚娶、喪葬和佩飾，為漢代文化的典型特色。出廓璧即在玉璧的外緣輪廓處附設(shè)各種鏤空紋飾，最早見于戰(zhàn)國。 漢青玉臥蠶紋璜、璧二件一組 璜長32璧直徑20.5cm
二件取同一玉料琢制成，雙面皆淺浮雕飾臥蠶紋，亦即谷紋，在谷紋之間的器表，留下制作時(shí)打格子條痕，刀法線條剛硬，線條簡練挺拔，張馳有力，此類風(fēng)格屬戰(zhàn)國晚期至西漢中期之作。 東漢白玉鏤雕雙螭虎云紋璜 長15.3cm
東漢時(shí)期，由于政治動(dòng)蕩，玉璜作為禮器制作規(guī)模和數(shù)量漸衰微，此時(shí)玉璜，開始與玉觹、玉韘一起，逐步變形為佩。 戰(zhàn)國～漢青玉谷紋璜 長19cm
漢代玉璜形制、紋飾與雕琢工藝技法，是從戰(zhàn)國同類器中沿襲、衍變而出，兩者前承后續(xù)關(guān)系明晰而共同性頗多。 魏晉青玉梯形佩 長14.3cm
梯形佩其用途是組玉中，位于底端的佩飾玉，本件梯形佩具有典型的魏晉南北朝和隋唐時(shí)期的玉器風(fēng)格。 金白玉嘎拉哈墜飾項(xiàng)鏈 長3cm
嘎拉哈是北方民族的一種文化現(xiàn)象，遼金時(shí)期為北方游牧民族常獵取動(dòng)物或宰殺自己放牧的牲口，將部分上好的骨頭或野獸骨關(guān)節(jié)取下當(dāng)成玩具，或是隨身佩戴飾品。以玉為材質(zhì)雕刻成的飾品，是為貴族或文人雅士高階者所佩飾。 西漢玉蛋形器 高4.7cm
東漢青白玉司南佩 長4.5cm
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